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2022年參觀紀念館社會實踐報告5篇

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參觀紀念館是對一段歷史的回顧,那參觀紀念館社會實踐報告該怎么寫呢?以下是學習資料庫小編為大家收集整理的參觀紀念館社會實踐報告的全部內容了,僅供參考。

參觀紀念館社會實踐報告


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2022年參觀紀念館社會實踐報告范文(一)

____年7月11日星期日,我們青年志愿者總隊今天暑期社會實踐的目的地是新四軍紀念館。我們希望通過對新四軍紀念館的參觀和實踐,全面學習新四軍的歷史情況以及新四軍的紅色革命精神,同時我們將暑期社會實踐第一天對周恩來周總理各方面的學習成果與的新四軍精神融合,將兩方面聯合起來,共同學習。秉承我們團隊“將恩來精神帶出來,將新四軍精神帶回去”的宗旨。

今天一早本團隊全體成員乘坐火車奔赴。

新四軍紀念館是全國唯一的專業性新四軍紀念館。該館的展覽大廳是一座現代化的建筑物。醒目的藍白相間的“n4a”臂章圖案,鑲嵌在展廳正門上方,兩側旗形的花崗石陰雕畫,藝術地再現了新四軍與八路軍在白駒獅子口勝利會師和皖南事變后新四軍在重建軍部的歷史場面。

該館由主館區、建軍廣場(大銅馬)、新四軍重建軍部舊址三部分組成。

通過今天一天對新四軍紀念館的參觀實踐和學習,在經過我們團隊內部人員的積極探討和與導游和其他游客之間的交流。我們對新四軍有了更深一步的理解。下面就來向大家展示一下我們青年志愿者總隊暑期社會實踐第二天的成果。

一、新四軍的含義和由來 新四軍,全稱為國民革命軍陸軍新編第四軍。簡稱“n4a”,即英語詞組“新四軍”。新四軍是抗日戰爭時期,中國共產黨領導的人民軍隊,1937年7月抗日戰爭爆發后,中國共產黨為了團結抗戰,向國民黨提出統一整編南方各地區的紅軍和游擊隊,開赴華中敵后抗戰的建議。經過兩黨談判達成協議。同年10月12日,國民政府軍事委員會宣布將湘、贛、閩、粵、浙、鄂、豫、皖八省邊界地區(不包括海南島)的中國工農紅軍游擊隊和紅軍二十八軍改編為國民革命軍陸軍新編第四軍。

二、兩淮戰役1945年8月15日,日本政府宣布投降后,新四軍軍部為殲滅拒絕向抗日武裝投降的日偽軍,決定以第3師主力從淮南回師蘇北,攻擊淮陰、淮安城,發起兩淮戰役。據此,第3師師長兼政治委員黃克誠作出部署,先以第10旅會同蘇北地方武裝攻取淮陰,然后以第7、第8旅在地方武裝配合下攻取淮安。第10旅及淮海軍分區新編第2團和師直屬特務團,于8月26日由高良澗、蔣壩一線出發,向淮陰開進;蘇北地方武裝5個團從東、北兩面配合,向淮陰逼進。8月27~31日,經過激烈戰斗,全部肅清淮陰外圍據點,并對淮陰城構成包圍態勢。第10旅等部隨即調整部署,趕筑高于城墻的多座火力點,開挖數條直通城墻底部的交通壕,迅速完成攻城準備。同時,向守城偽軍發出通牒,令其投降。偽軍拒降后,第10旅等部于9月6日下午對淮陰守軍發起總攻擊。在對城墻實施爆破成功、炸開東門城墻后,突擊部隊迅速攻入城內,猛撲偽軍師部,經1個半小時激戰,擊斃偽軍第28師師長,全殲偽軍第28師、淮陰保安團等部8600余人。淮陰戰斗結束后,第10旅主力于13日進抵淮安城下,緊縮了對淮安城的包圍。15日,黃克誠率第7、第8旅進至淮安城下,接替第10旅進行攻城準備。第7、第8旅及蘇北地方武裝,于22日晨開始總次。各攻擊部隊在炮火掩護下,迅速排除各種障礙,發起猛烈沖擊,相繼攻入城內,向偽軍縱深實施多路穿插分割,各個圍殲。經7小時激戰,全殲偽軍3個支隊共5000余人。

三、皖南事變 皖南事變又稱為新四軍事件,此間的“皖南”即指事變發生地區:“安徽南部”,而新四軍則是指中國共產黨轄下;由葉挺、項英分別擔任正副軍長的“國民革命軍陸軍新編第四軍”。發生于1941年1月4日-1月14日的該事變,是抗日戰爭時期中華民國轄下的國民革命軍第三戰區部隊與新四軍之間的一次沖突事件,事件中,共產黨新四軍所屬軍部兵力與皖南部隊遭到了嚴重的損失。一般認為,此事件原因為稍早兩黨軍隊的軍事沖突——黃橋事件。

四、新四軍軍歌 1939年春,新四軍為了動員廣大官兵貫徹執行中共中央關于抗日民族統一戰線和新四軍作戰方針的指示,配合部隊進行革命傳統教育,鼓舞士氣,軍部首長動議創作一首新四軍軍歌。3月間,首先由陳毅寫出歌詞初稿《十年》,后經葉挺、項英、袁國平、周子昆、李一氓等集體修改定稿,于1939年6月發表在新四軍的刊物上,署名為“集體創作,陳毅執筆”。由何士德譜曲后,這首歌就在新四軍中傳唱開來,成為中國人民解放軍的優秀歌曲之一。這首歌以昂揚振奮的旋律,威武雄壯的氣勢,表現了新四軍一往無前的戰斗精神。

五、新四軍烈士遺孀的淮安情 ____年(新四軍三師二十二團團長)之子攜夫人前往淮安自己的奶媽掃墓,表達自己的感恩之情。

六、他人對新四軍和周恩來的理解 在活動的最后我們采訪了一位來自外地的游客,他向我們簡要表達了對新四軍和周恩來的理解和評價,以及對怎樣繼承和發揚紅色革命精神提出了自己獨特的見解。他認為對新生代傳播紅色革命精神需從小做起,從學校做起,同時培養吃苦的精神。

通過今天一天的學習,我們團隊收獲頗豐。對新四軍的歷史和精神有了進一步深刻的理解,雖然我們不是生活在革命的年代,沒有經過戰爭的洗禮,無法真正身臨其境的去感受,但我們通過后期的學習,同樣能過感受到革命的激情以及革命先烈們崇高的革命精神,因此我們會盡自己所能去繼承和發揚新四軍精神和周恩來精神以及所有的革命精神。

2022年參觀紀念館社會實踐報告范文(二)

今年暑假,我自己擔當了暑期社會實踐的隊長,帶領我們學院還有其他學院的幾個同學一起做了社會實踐。我先簡要說一下我們時間的具體內容,然后再談談我的心得與體會。 本次實踐我們共做了七天,包括前期的準備與聯系基地和后期的交流總結。我們的主題是永遠跟黨走。由于地理環境的優勢,我們參觀了周恩來紀念館,幫助大家更加深刻的理解歷史和人民怎樣選擇了中國共產黨,選擇了社會主義制度,了解了周總理的生平及其主要貢獻。在建黨九十周年之際,堅定了自己永遠跟黨走的信念,我們還向老區人民宣傳了防中暑與防高血壓小常識,為老區人民帶來清涼與健康。最后,我們還去了淮陰區棉花莊鎮的一家敬老院,與老人談天說地,講那些關于黨和他們自己的過去的事情,并動手為老人們打掃了衛生,得到了老人們的一致好評。 今年是我第二次做暑期社會實踐可能也是最后一次了,一開始我也猶豫了好久要不要當隊長,因為我也不知道當隊長究竟有多少事要做,要注意哪些問題,會不會很麻煩,會不會影響到復習等等。然后考慮了好久才終于下定決心,做過總比錯過好,凡事都有第一次,就當做是個嘗試,有些事不做永遠都不會。還好有大家的配合,天公也作美,實踐的幾天天氣都還不錯,大家也都能準時到,在幫老人打掃衛生的過程中也的確比較辛苦,但他們都很認真,毫無怨言,在這里也要特別感謝我們組的通訊員,她比較辛苦,每天要寫通訊稿上交,總之,感謝大家的配合。當隊長也的確鍛煉了自己。在聯系實踐基地時,敬老院的負責人說我一定是學生會做干部的,有領導風范,小小得意一下。

作為一名大學生,我覺得能利用暑期的機會去奉獻社會真的是一件很開心的事情。看著大家一張張淳樸的笑臉,我們都覺得很欣慰。我一直都想著有一天能將我所學到的知識用到家鄉人民身上,這次終于實現了。其實本來是想做健康宣教的,借幾個血壓儀幫人們量量血壓,只可惜由于不知道要去哪借血壓儀,所以這個計劃只好放棄了,專業知識沒能用的上。

另外,還想說的是,借社會實踐機會認識了幾個學妹,她們都很配合,其實我一直不喜歡聽人家說我們九零后什么什么樣,我覺得那些用來形容我們的詞語真的是很片面很片面,我們明明就都是一群積極向上的好孩子。還有和其他本來就認識的幾個人感情更深了,大家能在大學里相遇也是一種緣分,要好好珍惜。

最后還想說說敬老院里的老人,本次選的敬老院是我所在鎮上的敬老院,我一直都知道他的存在,但是從沒有進去過。那天去聯系基地的時候,我不知道領導人是誰,跑到那邊問人,結果那個老人很熱心,陪著我前面后面的跑,我想如果我爸在家,我肯定會把他拖著幫我把事情辦好。可是他不在家,我只好硬著頭皮自己上。所以說,這也是一種成長吧,學者自己處理事情,沒有大人的庇護,事情談成了,自己也很有成就感。老人們一看到冒著酷暑趕來看望他們的學生,立刻關心起來,拉著我們的手問寒問暖,十分關心我們各方面的情況,體現出了老一輩對年輕一代殷切的希望和關懷。我也詳細詢問各位老人的生活起居情況,與老人們聊起了家常,幫助他們打掃衛生,很快就融入其中。我們沒有因為酷熱的天氣埋怨過一句,取而代之的是滿腔的熱情。因為這次看似普通的活動其中實際上蘊含了巨大的人性價值,它是一種美德,更是老人與大學生之間心與心的交流與溝通。 當今社會,不知道孝敬老人的人不在少數,他們忘記了他們的父母含辛茹苦的把他們拉扯,在自己有能力掙錢吃飯后,就將年老的父母給拋棄!任由他們艱苦度日。

在回來時大家都笑容滿面的說:“來到這里,是一種教育,也是一種鍛煉,老人需要社會的關心,社會也應該給予這些老人一定的關注。敬老愛老應該是社會主義精神文明常抓不懈的工作,我們當代大學生有必要和老人們多交流溝通,明白老人的苦處、難處,這有利于提高當代大學生的思想素質和道德素質。

老人,他們是社會的弱者,可曾經他們也是社會的創造者,祖國之棟梁!

到敬老院去做些力所能及的事,將自己活力釋放的同時,我們感到一種充實。這些活動很好的展現了當代大學生的風采,在我們鎮上也贏得的一致好評。一方面培養當代大學生關心他人,敬老愛老的美德,另一方面也是接觸社會,了解社會,鍛煉自己,我們有責任、有義務去關心他們,獻出自己的一份愛心。

老人,是需要我們關心的一個弱群體,我們應該不懈努力的為他們創造一個良好的生存環境,以報答他們曾經為社會做出的貢獻!也將我們中國的傳統美德繼續更好的傳承下來!

再有就是和老人的相處,可以看出,我們的到來老人們都很高興,還在門口鼓掌歡迎我們。其中有一個八十多歲的老太太特別的激動。他們是因為各種原因住進了敬老院,我們幫他們打掃衛生我們也很開心。是的,能盡自己的力量給這些老人帶來一點關愛的確是一件好事,人人都會變老。記得上英語課時,英語老師也問過我們一個問題,我們是否會把上了年紀的父母送進敬老院。我想,無論老人們在哪里,他們都是需要關心和關愛的。那兩天我們也的確感受到了老人們的開心與激動,敬老院的負責人還熱情的挽留我們吃午飯,被我們婉拒了。

同時,值此建黨九十年之際,我們參觀了周恩來紀念館,一路上,看著家鄉這些年的變化,一幢幢高樓拔地而起,人民生活越來越好,真心的覺得沒有共產黨,就沒有新中國,我們作為當代大學生,應當努力學習,報效社會,報效祖國,報效人民。真心的覺得欣慰自己所學的是醫學專業,這是一個服務人民的最直接的行業,救死扶傷。我們現在所要做的就是爭取早日入黨,永遠跟當走!

2022年參觀紀念館社會實踐報告范文(三)

____年7月11日星期日,我們青年志愿者總隊今天暑期社會實踐的目的地是新四軍紀念館。我們希望通過對新四軍紀念館的參觀和實踐,全面學習新四軍的歷史情況以及新四軍的紅色革命精神,同時我們將暑期社會實踐第一天對周恩來周總理各方面的學習成果與的新四軍精神融合,將兩方面聯合起來,共同學習。秉承我們團隊“將恩來精神帶出來,將新四軍精神帶回去”的宗旨。

今天一早本團隊全體成員乘坐火車奔赴。

新四軍紀念館是全國唯一的專業性新四軍紀念館。該館的展覽大廳是一座現代化的建筑物。醒目的藍白相間的“n4a”臂章圖案,鑲嵌在展廳正門上方,兩側旗形的花崗石陰雕畫,藝術地再現了新四軍與八路軍在白駒獅子口勝利會師和皖南事變后新四軍在重建軍部的歷史場面。

該館由主館區、建軍廣場(大銅馬)、新四軍重建軍部舊址三部分組成。

通過今天一天對新四軍紀念館的參觀實踐和學習,在經過我們團隊內部人員的積極探討和與導游和其他游客之間的交流。我們對新四軍有了更深一步的理解。下面就來向大家展示一下我們青年志愿者總隊暑期社會實踐第二天的成果。

一、新四軍的含義和由來 新四軍,全稱為國民革命軍陸軍新編第四軍。簡稱“n4a”,即英語詞組“新四軍”。新四軍是抗日戰爭時期,中國共產黨領導的人民軍隊,1937年7月抗日戰爭爆發后,中國共產黨為了團結抗戰,向國民黨提出統一整編南方各地區的紅軍和游擊隊,開赴華中敵后抗戰的建議。經過兩黨談判達成協議。同年10月12日,國民政府軍事委員會宣布將湘、贛、閩、粵、浙、鄂、豫、皖八省邊界地區(不包括海南島)的中國工農紅軍游擊隊和紅軍二十八軍改編為國民革命軍陸軍新編第四軍。

二、兩淮戰役1945年8月15日,日本政府宣布投降后,新四軍軍部為殲滅拒絕向抗日武裝投降的日偽軍,決定以第3師主力從淮南回師蘇北,攻擊淮陰、淮安城,發起兩淮戰役。據此,第3師師長兼政治委員黃克誠作出部署,先以第10旅會同蘇北地方武裝攻取淮陰,然后以第7、第8旅在地方武裝配合下攻取淮安。第10旅及淮海軍分區新編第2團和師直屬特務團,于8月26日由高良澗、蔣壩一線出發,向淮陰開進;蘇北地方武裝5個團從東、北兩面配合,向淮陰逼進。8月27~31日,經過激烈戰斗,全部肅清淮陰外圍據點,并對淮陰城構成包圍態勢。第10旅等部隨即調整部署,趕筑高于城墻的多座火力點,開挖數條直通城墻底部的交通壕,迅速完成攻城準備。同時,向守城偽軍發出通牒,令其投降。偽軍拒降后,第10旅等部于9月6日下午對淮陰守軍發起總攻擊。在對城墻實施爆破成功、炸開東門城墻后,突擊部隊迅速攻入城內,猛撲偽軍師部,經1個半小時激戰,擊斃偽軍第28師師長,全殲偽軍第28師、淮陰保安團等部8600余人。淮陰戰斗結束后,第10旅主力于13日進抵淮安城下,緊縮了對淮安城的包圍。15日,黃克誠率第7、第8旅進至淮安城下,接替第10旅進行攻城準備。第7、第8旅及蘇北地方武裝,于22日晨開始總次。各攻擊部隊在炮火掩護下,迅速排除各種障礙,發起猛烈沖擊,相繼攻入城內,向偽軍縱深實施多路穿插分割,各個圍殲。經7小時激戰,全殲偽軍3個支隊共5000余人。

三、皖南事變 皖南事變又稱為新四軍事件,此間的“皖南”即指事變發生地區:“安徽南部”,而新四軍則是指中國共產黨轄下;由葉挺、項英分別擔任正副軍長的“國民革命軍陸軍新編第四軍”。發生于1941年1月4日-1月14日的該事變,是抗日戰爭時期中華民國轄下的國民革命軍第三戰區部隊與新四軍之間的一次沖突事件,事件中,共產黨新四軍所屬軍部兵力與皖南部隊遭到了嚴重的損失。一般認為,此事件原因為稍早兩黨軍隊的軍事沖突——黃橋事件。

四、新四軍軍歌 1939年春,新四軍為了動員廣大官兵貫徹執行中共中央關于抗日民族統一戰線和新四軍作戰方針的指示,配合部隊進行革命傳統教育,鼓舞士氣,軍部首長動議創作一首新四軍軍歌。3月間,首先由陳毅寫出歌詞初稿《十年》,后經葉挺、項英、袁國平、周子昆、李一氓等集體修改定稿,于1939年6月發表在新四軍的刊物上,署名為“集體創作,陳毅執筆”。由何士德譜曲后,這首歌就在新四軍中傳唱開來,成為中國人民解放軍的優秀歌曲之一。這首歌以昂揚振奮的旋律,威武雄壯的氣勢,表現了新四軍一往無前的戰斗精神。

五、新四軍烈士遺孀的淮安情 ____年(新四軍三師二十二團團長)之子攜夫人前往淮安自己的奶媽掃墓,表達自己的感恩之情。

六、他人對新四軍和周恩來的理解 在活動的最后我們采訪了一位來自外地的游客,他向我們簡要表達了對新四軍和周恩來的理解和評價,以及對怎樣繼承和發揚紅色革命精神提出了自己獨特的見解。他認為對新生代傳播紅色革命精神需從小做起,從學校做起,同時培養吃苦的精神。

通過今天一天的學習,我們團隊收獲頗豐。對新四軍的歷史和精神有了進一步深刻的理解,雖然我們不是生活在革命的年代,沒有經過戰爭的洗禮,無法真正身臨其境的去感受,但我們通過后期的學習,同樣能過感受到革命的激情以及革命先烈們崇高的革命精神,因此我們會盡自己所能去繼承和發揚新四軍精神和周恩來精神以及所有的革命精神。

2022年參觀紀念館社會實踐報告范文(四)

摘要 社會實踐活動作為大學生從校園跨入社會的橋梁,對提高大學生綜合素質、增強大學生適應社會的能力起著關健性的作用,此次參觀延邊博物館我們受益匪淺。延邊博物館,一個記載著延邊朝鮮族人民歷史和文化的神奇地方。十二月二十四日,一個令我十分難忘的日子,我們延邊大學學子懷著十分激動的心情,帶著對朝鮮族歷史和文化的喜愛走進了這個神奇的地方。 在這里我們了解了延邊朝鮮族的光榮的歷史和延邊朝鮮族燦爛的民俗文化。此次實踐更加增強了我們的民族自豪感,相信經過此次實踐,漢族學生與延邊朝鮮族學生不會再因為文化差異而有很大隔閡,一定會更加融洽相處。

關鍵詞

朝鮮族、歷史、民俗文化、民族自豪感、融洽相處

正文

一、延邊朝鮮族的光榮抗日史

中國朝鮮族是從朝鮮半島遷入中國東北三省的朝鮮人。其中一部分早在明末清初就已定居東北境內。自19世紀中葉起,陸續有較多的朝鮮人遷入,尤其是1869年朝鮮北部遭受大災荒后,大批朝鮮人遷至延邊等地。在此他們至死不渝地守衛著自己的家園。

1907 年8 月, 日本帝國主義為了把延邊變成侵略東北的橋頭堡, 打著“保護間島韓人生命財產的旗號”, 派遣憲兵隊竄入延邊, 設“統監府間島派出所” 于龍井。無視中國在延邊的主權, 推行所謂“都社長制.”任命了一批偽都社長和社長。這時, 以民族獨立為宗旨的朝鮮族反日人士組織“.演義會”, 強烈要求取締日本侵略者強加給延邊人民的“都社長制”。

1909 年9 月, 日本侵略者將不平等的“間島協約”強加于清朝政府, 攫取了在延邊的設領權、設警權和對于延邊朝鮮族人民的“領事裁判權”, 此消息傳開, 朝鮮族反日人士聯名上書吉林邊務公署, 申明“夫民者邦國之本也, 得之者必興強, 失之則必危弱, 今此墾島之地乃中華之地, 墾島之民乃中華之民也”。

1919 年3 月13 日, 延邊朝鮮族學校師生及農民, 在俄國十月革命和朝鮮“3 11”運動推動下, 聚集在日本總領事館所在地龍井, 舉行反日大集會。游行隊伍遭到軍警的阻攔, 當場打死10 人, 打傷40 多人。朝鮮族人民的鮮血, 點燃了延邊及東北三省各族人民的反日斗爭烈火。

1919 年3 月13 日至4 月末, 延邊地區的朝鮮族人民就舉行了46 次反日集會, 參加人數達86 670 人次。 龍井“313”血案發生后, 朝鮮族人民開始建立了各種半武裝團體。他們建立“鐵血光復團”、“ 猛虎團”、“ 義勇隊”等秘密半武裝團體, 與日本密探和走狗斗爭。

1920 年10 月2 日, 日本侵略者制造了所謂“琿春事件”, 動用兩萬日本軍對延邊發動了駭人聽聞的“庚申年討伐”。他們僅在延邊4 縣69 處, 就殺害朝鮮族民眾2 285 人, 焚毀2 507 戶民房, 又在琿春、東寧兩縣分別殺死漢族53 人, 朝鮮族226 人。在這種情況下, 10 月下旬, 洪范圖、金佐鎮率領的朝鮮族反日部隊在和龍三道溝青山里、泉水洞、漁浪村等地與日軍進行“連環戰”, 史稱“青山里戰斗”,消滅日軍近千人, 取得了輝煌戰果。

“青山里戰斗”之后, 大批朝鮮反日部隊轉移到俄國, 接受社會主義“新思潮”, 從1921 年起, 大批朝鮮文、漢文的馬克思主義書刊從俄國、上海、北京各地傳入延邊。1921 年, 高麗共產黨在敦化建立, “北間島地方會”管轄正式黨員1 300 人。

1923 年, 李東輝建立“間島朝鮮共產青年會總局”, 同年12 月發展為“滿洲高麗共產青年會”。 1926 年1 月, 延邊有57 個青年團體提出“為無產階級利益和解放事業而斗爭”的戰斗口號。

數以萬計的朝鮮族青年走上了反對日本侵略者的道路。

從1930 年3 月起, 原朝鮮共產黨組織宣告解散, 其黨員加入中國共產黨。同年4 月, 省委決定在全東北范圍內發動“紅五月斗爭”, 并派朝鮮族黨員樸允瑞、馬駿到延邊。以龍井、頭道溝為中心的數以千名朝鮮族群眾參加了“五卅”暴動。龍井暴動隊伍襲擊了“大興電燈公司”, 剎時全鎮一片漆黑, 又襲擊了日本人的“東拓間島所”。頭道溝暴動隊伍與日警對峙6 個小時, 燒毀10 余萬件高利貸契約書后, 還將沒收的300 余石米分給了貧農。7 月, 省委派廖秘書長到延邊, 審理原朝鮮共產黨員加入中共黨員情況。截至7 月, 延邊中共黨員總數893 名。同年8 月, 中共延和中心縣委建立。到9 月, 延邊擁有黨團員1 000 余人, 在連續不斷的暴動中, 延邊黨組織建立了赤色游擊隊, 一些朝鮮族革命家親臨延邊, 幫助建立并加強了游擊隊的力量。

1931 年11 月, 延吉八道溝幾百農民與日本警察分署發生沖突。同時和龍縣農民游行隊伍在石建坪一帶聚集幾千人與日本守備隊在圖們江岸遭遇,

1932 年春, 又掀起“春荒”斗爭, 延吉依蘭溝幾百農民為救回被捕同志, 攻襲了九龍坪日本警察署, 雙方曾展開激烈的交手戰。在琿春的大荒溝、煙筒砬子、汪清的永昌洞、大坎子等地, 數以千計的朝鮮族農民也展開了奪糧和清算走狗的斗爭。通過這兩次斗爭, 在清算走狗的過程中, 獲取了一些武器, 組織并武裝了游擊隊, 從此開始有了人民抗日武裝。

1933 年, 同楊靖宇一起戰斗的還有兩位朝鮮族勇士之一的一軍一師參謀李敏煥在柳河三沅浦創建一支30 余人的農民自衛隊, 后被改編為一軍獨立師直屬少年連, 成員多為十六七歲的少年, 他們勇敢機智, 被譽為“沖鋒陷陣的少年連”。

1936 年, 在楊靖宇領導的殲滅邵本良的戰斗中,李敏煥做出重大貢獻。他隨機應變, 膽量過人, 一次聞知通化憲兵隊從山城鎮拉軍服回來, 他只身前往偵察, 直奔敵人一輛前往的汽車, 在假裝問詢中先發制人, 開槍打死三個敵人, 只身一人一車軍服勝利返回, 一時被傳為美談。同年楊靖宇把一軍第一次西征重任交付于他, 他組織隊伍直奔遼河, 當路過遼河時, 遭到敵人的重兵包圍, 于是只好化整為零, 伺機活動, 打響了威震一時的摩天嶺一仗, 擊斃金田大隊長等40 余人, 粉碎了敵人妄圖殲滅我西征的計劃, 只可惜李敏煥在戰斗中壯烈犧牲, 年僅23 歲。

1937年9月18日,九一八事變,東北淪陷,日本全面侵華,這讓懷著亡國滅族深仇大恨的朝鮮族人民在戰禍中深受其害, 最早覺醒。他們仇恨日寇, 反對壓迫, 渴望和平, 自發地把久蓄于胸中的怨恨怒火, 全部轉化成抗日的風暴,直至1949年新中國成立,涌現出了不,少的抗日朝鮮族民族英雄,其中包括著名的朝鮮族愛國詩人尹東柱等。

總之,中國朝鮮族是具有光榮革命傳統的民族。在中國共產黨正確領導下,中國朝鮮族積極投入反帝反封建、反對官僚資本主義斗爭,舍身忘死地投入到抗日戰爭、解放戰爭,為新中國的成立立下了不朽的功勛,那種不屈不撓、執著奮進的民族氣概,譜寫了可歌可泣的歷史篇章。中國朝鮮族的英雄事跡與日同輝。

二、朝鮮族的燦爛民俗文化

在參觀了朝鮮族民俗展覽館,我看到了朝鮮族居民早先使用的農耕用具和各種禮器、文化作品、陶瓷制品、青銅器用具等.這些物品為我們展現了朝鮮族人民的偉大智慧和樸素勤勞的優秀品德,在朝鮮族的民俗文化中,我印象最深刻的是朝鮮族的服飾文化、飲食文化、居住、喪葬以及禮儀文化

(1)服飾

朝鮮族喜穿素白衣服,一般為短衣長褲。男子上衣斜襟無扣,用布條打結外加坎肩,下衣褲襠肥大,褲腳系帶。婦女短衣斜襟無鈕扣,以彩帶為結,長裙分纏裙、筒裙(只限婚前)。老年婦女多穿白色長裙,中年婦女多穿纏裙,長及腳跟。年輕婦女的裙幅多為色彩鮮艷的綢緞。近代男子多穿平面白膠鞋,勞動時穿草鞋。女子穿船形膠鞋。現在除節日或民族集會外,朝鮮族基本不穿民族服裝,和漢族已無甚差別。

(2)飲食

朝鮮族以為米飯為主,多為大米飯、二米飯,湯每餐必備,尤喜喝大醬湯。

辣白菜,一般制法將白菜用鹽水浸泡幾天,洗后,再抹入辣椒、蔥、蒜、姜等調料。有條件時還可加蘋果、梨片等,然后窖藏,半月后便可食用。還可用蘿卜、芥菜、英菜等同法腌制。

冷面,三分淀粉、七分面壓制而成。煮熟撈出冷卻,再用牛肉或雞肉熬湯,并放入甘草、胡椒、花椒、生姜、味精、糖醋等制成冷面湯,吃時再放入牛肉片、黃瓜絲、芝麻、辣椒面等適口調料。 狗肉是朝鮮族喜吃的肉食之一,除婚喪及節日不吃狗肉外,其他季節都可吃狗肉。但多半是在伏天或患者康復時為補養而殺狗。殺時將狗吊起,四蹄放血,退毛。用其肉、皮及五臟做湯,肉加調料涼食,其味鮮美可口。

朝鮮族飲具器皿別具風格,一般一灶兩鍋,其鍋邦深底闊,特別鐵蓋,便于燜飯,但炒菜不便。一般是一鍋飯、一鍋湯。桌中間一盆飯,一人一匙,并備有涼水。器皿講究衛生,女人用壇罐頂水(現已不見)。

(3)居住

多居馬尾式住宅,建于近水源方便之處。房屋以木搭架,用拉哈辮抹泥為墻,屋頂四面坡,用稻草覆蓋。每房有四扇或五扇門(同時也是窗),室內通屋為炕,進屋脫鞋,盤腿而坐。農村在房屋東端室內養一頭大黃牛,院內放牛車及搗米用的杵臼。近年朝鮮族已發生變化,磚瓦結構的住宅日益增多,民族風格的室內設計日漸減少,一切向現代化發展。

(4)喪葬

先將尸體頭向西抬到七星板上,放在屋里擺上供品,這時趕制壽衣。家人與近親穿好喪服,男子戴麻制喪帽,女戴麻制喪圈。靈柩放三天、五天、七天、九天不等。吊喪者向遺體三叩首,同時帶去禮物。出殯前給死者擦身換衣,并把尸體用麻布捆三處入棺。下葬時家屬抬著死者的靈柩,放在挖好的墓穴里掩埋,直系親屬對死者要連祭三年。 近年移風易俗,也出現了深葬,火化等。

(5)禮儀

朝鮮族禮節很嚴。晚輩對長輩說話必須用敬語;平輩之間初次見面也要用敬語;與長者同路時,年輕者必須走在長者后面;路遇認識的長者,要問安讓路;就餐時給老人擺單人桌,父子不同席,兒媳恭順地侍候,待老人吃完,全家才能就餐;晚輩不能在長輩面前喝酒,席間若無法回避時,年輕人應舉杯背席而飲;年輕人不能在老人面前吸煙,不能借火,更不能和老人對火。

總之,經歷過坎坷曲折的遷徙過程的朝鮮族,在長期的社會實踐中,開創了富裕而文明的生活家園,向世人展示了朝鮮族特有的民族傳統和民俗文化。

總結

朝鮮族發展坎坷曲折,才有了今日這祥和寧靜的延邊朝鮮自治州,才有了今日朝鮮族燦爛的民俗文化,我們要珍惜這來之不易的和平,也要繼承和弘揚延邊朝鮮族這來之不易的民俗文化,今天站在延邊革命先烈浴血奮戰的土地,我深深的感動了,因為有革命先烈的拼搏,才有我們現在安逸的生活,是革命先烈們,用血染遍了延邊這神圣的土地,是他們帶給我們的希望,才能讓我們在這塊土地上靜靜地享受書香帶給我們的樂趣,我將加倍珍惜,努力學習,艱苦奮斗,將祖國建設地更加美好!

2022年參觀紀念館社會實踐報告范文(五)

____年7月11日星期日,我們青年志愿者總隊今天暑期社會實踐的目的地是新四軍紀念館。我們希望通過對新四軍紀念館的參觀和實踐,全面學習新四軍的歷史情況以及新四軍的紅色革命精神,同時我們將暑期社會實踐第一天對周恩來周總理各方面的學習成果與的新四軍精神融合,將兩方面聯合起來,共同學習。秉承我們團隊“將恩來精神帶出來,將新四軍精神帶回去”的宗旨。

今天一早本團隊全體成員乘坐火車奔赴。

新四軍紀念館是全國唯一的專業性新四軍紀念館。該館的展覽大廳是一座現代化的建筑物。醒目的藍白相間的“n4a”臂章圖案,鑲嵌在展廳正門上方,兩側旗形的花崗石陰雕畫,藝術地再現了新四軍與八路軍在白駒獅子口勝利會師和皖南事變后新四軍在重建軍部的歷史場面。

該館由主館區、建軍廣場(大銅馬)、新四軍重建軍部舊址三部分組成。

通過今天一天對新四軍紀念館的參觀實踐和學習,在經過我們團隊內部人員的積極探討和與導游和其他游客之間的交流。我們對新四軍有了更深一步的理解。下面就來向大家展示一下我們青年志愿者總隊暑期社會實踐第二天的成果。

一、新四軍的含義和由來 新四軍,全稱為國民革命軍陸軍新編第四軍。簡稱“n4a”,即英語詞組“新四軍”。新四軍是抗日戰爭時期,中國共產黨領導的人民軍隊,1937年7月抗日戰爭爆發后,中國共產黨為了團結抗戰,向國民黨提出統一整編南方各地區的紅軍和游擊隊,開赴華中敵后抗戰的建議。經過兩黨談判達成協議。同年10月12日,國民政府軍事委員會宣布將湘、贛、閩、粵、浙、鄂、豫、皖八省邊界地區(不包括海南島)的中國工農紅軍游擊隊和紅軍二十八軍改編為國民革命軍陸軍新編第四軍。

二、兩淮戰役1945年8月15日,日本政府宣布投降后,新四軍軍部為殲滅拒絕向抗日武裝投降的日偽軍,決定以第3師主力從淮南回師蘇北,攻擊淮陰、淮安城,發起兩淮戰役。據此,第3師師長兼政治委員黃克誠作出部署,先以第10旅會同蘇北地方武裝攻取淮陰,然后以第7、第8旅在地方武裝配合下攻取淮安。第10旅及淮海軍分區新編第2團和師直屬特務團,于8月26日由高良澗、蔣壩一線出發,向淮陰開進;蘇北地方武裝5個團從東、北兩面配合,向淮陰逼進。8月27~31日,經過激烈戰斗,全部肅清淮陰外圍據點,并對淮陰城構成包圍態勢。第10旅等部隨即調整部署,趕筑高于城墻的多座火力點,開挖數條直通城墻底部的交通壕,迅速完成攻城準備。同時,向守城偽軍發出通牒,令其投降。偽軍拒降后,第10旅等部于9月6日下午對淮陰守軍發起總攻擊。在對城墻實施爆破成功、炸開東門城墻后,突擊部隊迅速攻入城內,猛撲偽軍師部,經1個半小時激戰,擊斃偽軍第28師師長,全殲偽軍第28師、淮陰保安團等部8600余人。淮陰戰斗結束后,第10旅主力于13日進抵淮安城下,緊縮了對淮安城的包圍。15日,黃克誠率第7、第8旅進至淮安城下,接替第10旅進行攻城準備。第7、第8旅及蘇北地方武裝,于22日晨開始總次。各攻擊部隊在炮火掩護下,迅速排除各種障礙,發起猛烈沖擊,相繼攻入城內,向偽軍縱深實施多路穿插分割,各個圍殲。經7小時激戰,全殲偽軍3個支隊共5000余人。

三、皖南事變 皖南事變又稱為新四軍事件,此間的“皖南”即指事變發生地區:“安徽南部”,而新四軍則是指中國共產黨轄下;由葉挺、項英分別擔任正副軍長的“國民革命軍陸軍新編第四軍”。發生于1941年1月4日-1月14日的該事變,是抗日戰爭時期中華民國轄下的國民革命軍第三戰區部隊與新四軍之間的一次沖突事件,事件中,共產黨新四軍所屬軍部兵力與皖南部隊遭到了嚴重的損失。一般認為,此事件原因為稍早兩黨軍隊的軍事沖突——黃橋事件。

四、新四軍軍歌 1939年春,新四軍為了動員廣大官兵貫徹執行中共中央關于抗日民族統一戰線和新四軍作戰方針的指示,配合部隊進行革命傳統教育,鼓舞士氣,軍部首長動議創作一首新四軍軍歌。3月間,首先由陳毅寫出歌詞初稿《十年》,后經葉挺、項英、袁國平、周子昆、李一氓等集體修改定稿,于1939年6月發表在新四軍的刊物上,署名為“集體創作,陳毅執筆”。由何士德譜曲后,這首歌就在新四軍中傳唱開來,成為中國人民解放軍的優秀歌曲之一。這首歌以昂揚振奮的旋律,威武雄壯的氣勢,表現了新四軍一往無前的戰斗精神。

五、新四軍烈士遺孀的淮安情 ____年(新四軍三師二十二團團長)之子攜夫人前往淮安自己的奶媽掃墓,表達自己的感恩之情。

六、他人對新四軍和周恩來的理解 在活動的最后我們采訪了一位來自外地的游客,他向我們簡要表達了對新四軍和周恩來的理解和評價,以及對怎樣繼承和發揚紅色革命精神提出了自己獨特的見解。他認為對新生代傳播紅色革命精神需從小做起,從學校做起,同時培養吃苦的精神。

通過今天一天的學習,我們團隊收獲頗豐。對新四軍的歷史和精神有了進一步深刻的理解,雖然我們不是生活在革命的年代,沒有經過戰爭的洗禮,無法真正身臨其境的去感受,但我們通過后期的學習,同樣能過感受到革命的激情以及革命先烈們崇高的革命精神,因此我們會盡自己所能去繼承和發揚新四軍精神和周恩來精神以及所有的革命精神。

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