關于新三字經讀書心得

由 無敵客 分享時間：2024-05-12 11:19:24 加入收藏我要投稿點贊

《三字經》,是中國的傳統啟蒙教材. 《新三字經》是經《三字經》改版的現代閱讀書籍，是現代孩子們的必讀教育書籍，下面是小編整理的新三字經讀書心得，歡迎大家參閱。

關于新三字經讀書心得：

《新三字經》我已經背得滾瓜爛熟了。這是一本圖文并茂的好書。它既是少年兒童的啟蒙書，又是每一個公民生活的教科書;既是歌頌傳統美德與時代精神的詠嘆調，又是激勵人們奮發向上，開拓進取，向真善美的境界攀登的號角。這本書字數少，內容卻多姿多彩。它把時代精神和中華傳統美德結合起來，把思想性、觀賞性、知識性融為一體，通過對知識的介紹，使青少年得到社會主義思想道德教育。

讀了這本書后，使我受到深刻教育，特別是“能溫席小黃香愛父母意深長”對我的教育更大。作者以凝練的12個字，贊揚了一位以孝敬長輩而名留千古的女童—黃香。小黃香懂得關心、體貼父親。炎熱的夏天，她先把父親的床席扇涼，趕走蚊子，放下帳子，讓勞累的父親能夠睡得舒坦。寒冷的冬天，床冷如鐵。她便自己先到父親床上去，用自己的體溫驅走寒氣，再讓父親睡到溫暖的被窩里去。黃香對父親是多么體貼啊!

讀到這里我的心情久久不能平靜，腦海里總是浮現出小黃香的形象。我與黃香對比，感到無比慚愧，爸爸媽媽哺育著我成長，我卻不懂得孝敬、體貼他們，反而經常發脾氣。父母和我猶如大地與小樹，大地把養料、水分……無私地貢獻給小樹，難道小樹不應該給大地貢獻點什么嗎?難道關心我是父母的本職嗎?難道父母就不需要關懷嗎?一個又一個的問號在我的腦海中盤旋。我開始醒悟了。認識到自己以前對父母的苛刻要求是多么不應該啊!我要向小黃香學習，用實際行動關心和孝敬父母。

星期天，我早早起床，為爸爸媽媽做好早飯，幫媽媽洗衣、洗碗，讓他們過個輕松愉快的星期天……每當我干完家務時，媽媽總是用深情的眼光看著我，我從媽媽的眼神中，看到了已長大了的懂事的我。

《新三字經》使我從一個嬌生慣養的孩子變成了一個關心、孝敬父母的好孩子。《新三字經》真是我的良師益友啊!

新三字經讀書心得體會：

中國古代教育十分重視兒童啟蒙與大眾啟蒙，其重點放在最基本的識字和基礎道德與常識方面。從人的成長而言，中國歷史上兩部最重要的啟蒙讀本，功莫大焉。

這兩部啟蒙讀本，一是南朝梁武帝蕭衍下令編寫的四字一句對偶押韻的文字課本《千字文》，后來被用作學童發蒙啟智的基礎性課本。歷朝以來，改編續寫的《千字文》版本及注釋本，多達數十種。1854年，太平天國公布由洪秀全親自編撰的《千字文》，成為中國歷史上獨一無二的宣傳農民革命的啟蒙讀本。

二是南宋末年由王應麟(一說區適子)編撰的《三字經》，被作為大眾文化的普及讀本為社會廣泛采用。《三字經》自南宋末年成書后，明清以來，學者們對其續有增補。作為一本中國傳統文化集大成時代產生的大眾啟蒙讀物，它一直與中國封建時代文化精選本《千字文》并稱于世。比較而言，宋明以來至中國舊民主革命前，這部讀本實際上比《千字文》的名氣更大，影響也更大。

《三字經》產生于程朱理學盛行的時代，其內容周而賅，舉凡天文、地理、人事、史實、修身、齊家之理，無不涉及;其體例簡而全，三言詩，押韻歌，共356句，1068字，適于童蒙庶人誦讀記憶。長期以來，盡管舊《三字經》確含有部分封建文化糟粕，但它在中國大眾文化教育領域，以其周全、淺近、普世和經典的文化知識和道德教誨，以它的文學色彩和音韻特點，親近并哺育了一代代中國人。

新中國成立后，在相當長的時期內，舊《三字經》因內容總體特征被判定為“宣揚封建禮教”(見商務印書館1983年修訂版《辭源》)，而被打入另冊。在新時期，又因其非白話的古文體以及由此產生的閱讀傳播障礙，而被“敬而遠之”，其中所蘊含的中國傳統文化的精華部分，實際上被世人忽視了，無疑這是十分可惜的。

令人欣喜和欽佩的是，在中國走進新時代、步入新世紀的今天，在打造和重建中華文化軟實力、創建和諧社會的今天，在我們這個經濟超常規發展、物質生活空前滿足、精神生活日漸空虛，社會大眾對道德良知重建與和諧社會高度期盼的時刻，由高占祥同志多年嘔心瀝血、精心編撰修改而成，并由中國人民大學出版社出版的《新三字經》于去年問世，并陸續推出了《新三字經》的成人版和學生版，其學生版被教育部列為“全國中小學圖書館推薦圖書”，總發行量已高達40余萬冊。今年11月，《新三字經》動漫版圖書和視頻光盤推出，在剛剛舉辦的第十屆深圳讀書月上，被列為推薦圖書受到熱捧。剛剛空運抵達深圳書城的百本動漫版《新三字經》，被讀者一搶而空，作者親臨現場簽名長達一個多小時。

《新三字經》堪稱中國新世紀公民道德教育的經典。它在當代中國構建和諧社會、實現科學發展，建設富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家歷史進程中，在國家推進精神文明建設構建社會主義核心價值觀的大眾傳播領域，在青少年和大眾教育急需適銷對路的精神產品領域，提供了一種最具平民意識、最少功利色彩、最適合普及推廣、最易為受眾接受的高水準精神文化產品，它是中國古代大眾文化經典《三字經》的當代中國版。

首先，《新三字經》是作者厚積薄發、繼承創新的杰作，具有強烈的現實意義和深遠的歷史意義。在當代中國乃至世界，身居要職卻又始終勤于思考、勤奮著述的高官型作家為數不多，而高占祥是其中的佼佼者;尤其難能可貴的是，他在人生哲學和精神文明領域的不懈開拓與耕耘，可謂長歷創思臻境，常獲創作精品。從1991年論人生的文集《恪守篇》，到1993年出版60萬字的《人生寶鑒》，再到2001年出版《人生漫步》，以及期間出版的《處世歌訣》、《人生鏡語》、《人生感言》，豐富深厚的思想積淀，以一種濃縮的方式，凝練在《新三字經》中，讀者細讀精研，反復品味，直讓人覺得字字珠璣、余香滿口、受益匪淺、回味無窮。

第二，《新三字經》站在新中國60年的歷史回廊中，站在新世紀新時代的出征點上，對數千年來中國傳統文化與道德進行平民化的理性審視，文中沒有此類文體常見的那些容易引起逆反心理的政治文化符號，沒有居高臨下的教誨口氣，沒有花里胡哨的炫彩虛詞，而是樸實真誠，平等交流，暢敘心得。在文化傳承上，承前啟后，繼往開來;在結構安排上，由此及彼、由表及里;在觀點提煉上，去粗取精、去偽存真;在理論萃取上，取其精華、棄其糟粕，這使得《新三字經》較老《三字經》更具時代特色、更顯當代精神、更為大眾讀者喜聞樂見。因而有評論者認為，《新三字經》就是“時代精神三字經”“和諧社會三字經”。

第三，《新三字經》耗時數年，先后修改達41次，最終成文，涵三字句472句，分13段落，共1416字。古人所謂“無一字無來歷”，所謂“語不驚人死不休”，所謂“皓首窮經”“嘔心瀝血”，《新三字經》是之謂也。綜觀此“經”，佳句名言俯拾即是，如：勵志有“人之春，在少年，光陰迫，惜時間。生有涯，知無限，苦攻讀，莫偷安”;勸學有“學與思，琢與磨，知與行，相交錯。成于行，毀于惰，荒于嬉，敗于奢”;仰古有“學女媧，補蒼穹，仿后羿，濟蒼生。思夸父，追光明，效愚公，事竟成”;談追求有“石中玉，木中松，云中鶴，人中龍”;講孝義有“對長輩，忌無禮，凡出言，用敬語”，“羊跪乳，鳥反哺，父母在，兒孫福”，等等。相信這些警句會在社會上獲得廣泛認同。

第四，《新三字經》在風格上極具大眾化特色，在語言邏輯上嚴謹細密，在語詞鋪排上變化多端而又不見重復，在行文押韻上極具功力。因而讀來瑯瑯上口，便于記憶，深得中國詩歌神髓。所以論者譽之為“現代白話三字經”。

第五，《新三字經》適應新時代接受美學的特點，根據不同受眾的心理生理接受特點，按照現代文化市場分眾化的要求，分別出了成人版、學生版和動漫版，在各自版本的裝幀設計上頗費心思，因而，一經問世便廣受歡迎，值得很多類似出版物借鑒。

新三字經讀書心得：

剛開學不久，老師讓我們寫《新三字經》讀后感，我就央求媽媽給我買了《新三字經》這本書。一開始我并不感興趣，我漫不經心地翻了一遍，原來,這里講的是許多做人,學習和生活的道理,還有許多偉人的事跡.比《三字經》更貼切我們的生活,更通俗易懂. 這本書將中華民族傳統美、社會主義道德規范和現代文明修養熔于一體，是集體智慧的結晶。所以，我被里面的內容深深的吸引了，就認真地閱讀這本書。

“親養兒,多苦心;報春暉,寸草心.”講的就是父母養育兒女,非常的辛苦,很不容易.子女對父母的孝敬,不足以表達父母養育兒女付出的辛勞.使我感覺到,父母對我們的細心地呵護,用我們對父母的孝敬,是無法報答完的.

我們小學生最應該學的是“好戰士有雷鋒樂助人甘奉獻”。雷鋒是我國社會主義建設時期的一個樂于助人無私奉獻的先進典型。他因公殉職時年僅二十二歲，他用行動模范地實踐了自己立下“要把有限的生命，投入到無限的為人民服務中去”。當然，我們小學生所學的不是雷鋒的做法和事跡，我們真正所學的雷鋒那樂于助人的精神，那一份為人民服務的心才是最重要的。

“求學者,貴恒心;磨鐵杵,可成針.”在學習生活中的人,貴于堅持努力不懈.如果肯堅持磨鐵杵,終究有一天會磨成針的.使我感到,學習如果一直堅持不懈,方法得當,肯定有一天會成功的.這是毫無疑問的.

《新三字經》中最使我深思的是“家愛我我愛家推此心愛中華”。這句話是說家庭里的每個人都愛我，我也愛家人，如果有這份心意去對待我們中國這個大家庭里，我們也需要愛我們中華人民共和國。在現代社會中，有的人確實太自私了，他們為了自己的利益與家人的幸福，不顧國家的尊嚴與他人的幸福做壞事，如果他們將國家的利益看作是自己的利益，那么，社會就不會有這么多貪污受賄的人了。

《新三字經》讓我們學會生活,學會做人,學會學習,.這可真是一本好書呀! 我們作為新中國的少先隊員應該以先烈們的精神為動力，勤奮學習，掌握科學文化知識，愛護我們中華民族這個大家庭，把祖國建設得更加美麗。