篇1:讀名著讀后感
今天下午一直在看西嶺雪的《那時(shí)煙花》。這本書我好像看過,依稀記得很好看,同學(xué)一再跟我強(qiáng)調(diào)真的很好看,所以我就再看了一遍。
這個(gè)舊上海的故事構(gòu)思的很好。內(nèi)容象一抹淡含憂傷的云朵,靜靜地在身體里滲透開來,但凡看過此書的人都說,結(jié)局不好??晌覀冏x書,并不是沖著一個(gè)好結(jié)局去的。相反,象我這樣的人,有時(shí)候會討厭好結(jié)局。因?yàn)楹媒Y(jié)局除了討好人以外毫無是處,它不會在人心里留下深刻的印象,而且,好結(jié)局在更多情況下更象一個(gè)騙局。要不,我怎么會有那么些熱衷于讀言情小說的朋友,至今還在過著獨(dú)身生活。
我不大喜歡此書。因?yàn)槲也涣私狻都t樓夢》。我感覺整篇書中運(yùn)用了太多的詩詞歌賦,越是到了緊要的關(guān)頭,這一點(diǎn)便顯得越是明顯。我沒有看過《紅樓夢》,我清楚這其中的詩詞究竟是不是出于此。我個(gè)人認(rèn)為,假如使用一些淺顯易懂的話語,或許能使文章描繪的更加深刻。舊上海早已不是古代,縱使還不是新社會,總也是離的詩詞歌賦比較遠(yuǎn)吧。當(dāng)然,好作品應(yīng)當(dāng)是不分時(shí)代的。比如文章中韓可弟經(jīng)常引用的`《圣經(jīng)》中的那些話,卻使人信服。因?yàn)樗容^直白,人們很輕易結(jié)合文章中的內(nèi)容感受。這也真讓人覺得匪夷所思。中國人看中國人的古詞竟會有不懂的感覺,反到看外國人世代流傳的經(jīng)言,感覺如此貼近。
總體來講,現(xiàn)代人寫過去,總是很難把握那個(gè)度,總會沾染一些現(xiàn)在的氣息。不過大家都說好看,可能真的是我太挑剔了。
篇2:讀名著讀后感
一個(gè)小村,一座小城。還有主人公福貴。
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子,娶了城里一個(gè)有錢人的女兒,過著無憂無慮的生活,每天都進(jìn)城里的賭館賭錢。賺得不多,輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報(bào)應(yīng),他是地主,是敗家子。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因?yàn)闉榫饶覆∪コ抢镒ニ?,沒想到半路上被國民黨部隊(duì)拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場上九死一生,當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí),女兒卻已經(jīng)成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時(shí)被板車壓死了;外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了,故事結(jié)束了。福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦,當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí),心底那時(shí)就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來,依然樂觀豁達(dá)地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí),依然牽著一頭老牛做伴過日子。
這部小說的確讓我感到沉重,我覺得《活著》是一部超越個(gè)體情感而站在人類關(guān)懷的高度進(jìn)行的創(chuàng)作。人的一生都不會風(fēng)平浪靜,會經(jīng)歷無數(shù)坎坷風(fēng)雨,但人就是要默默得為了活著而忍受。這個(gè)看似荒.唐的理由卻充滿了對生命價(jià)值的肯定和人文價(jià)值的關(guān)懷,任何理由都不是人放棄生命的理由和借口,這個(gè)簡單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說的形式進(jìn)行了活生生地詮釋。 “老人和牛漸漸遠(yuǎn)去,我聽到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng),老人唱道:少年去游蕩,中年去掘藏,老年做和尚?!?書的最后似乎沒有忘記又留下講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話,“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨?!鄙罹褪侨松奶锏兀恳粋€(gè)被播種的苦難都會成長為一個(gè)希望。他們就是我們自己的馭手,不管身上承受著什么不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么。
篇3:讀名著讀后感
通過閱讀《賦能》這本書,讓我對敏捷型團(tuán)隊(duì)有了一定的認(rèn)識,借此機(jī)會談?wù)勎覍Α顿x能》這本書中提到的敏捷型團(tuán)隊(duì)的認(rèn)識及理解。
書中闡述環(huán)境從原來的復(fù)雜變成了現(xiàn)在錯(cuò)綜復(fù)雜,原來的直線型或職能型組織結(jié)構(gòu)無法敏捷地應(yīng)對現(xiàn)今錯(cuò)綜復(fù)雜環(huán)境,通過還原式科學(xué)管理方法做鋪墊到作者核心關(guān)注的網(wǎng)絡(luò)型敏捷型組織,以美軍的組織變革如何高效應(yīng)對了基地組織的圣戰(zhàn)、摧毀基地組織的行動(dòng)、瓦解基地組織成員等等。作者一直圍繞學(xué)習(xí)基地組織,網(wǎng)絡(luò)型組織變革的整個(gè)過程,不管是信息共享還是賦能,以美軍整個(gè)過程中發(fā)生的變化,論證該理論的正確性,個(gè)人覺得,在管理中,并不要太在意到底是泰勒管理法更優(yōu),還是網(wǎng)絡(luò)型管理法更敏捷,而應(yīng)該從效率本質(zhì)出發(fā),首先要保證目標(biāo)的一致統(tǒng)一,目標(biāo)一致才能互相信任,這樣組織自然會朝著好的形態(tài)成長,內(nèi)部損耗才會減小,矛盾才能緩和,不管是以什么樣的管理方法,才能行之有效的開展,這樣的管理方法在我們的測試團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目過程管控中同樣值得借鑒。
敏捷模式依靠的是能力加高質(zhì)量的溝通,在敏捷價(jià)值和原則中,當(dāng)團(tuán)隊(duì)成員可以隨時(shí)接觸到所有其他團(tuán)隊(duì)成員、易于獲得所有項(xiàng)目進(jìn)度、在鼓勵(lì)交流的環(huán)境中時(shí),團(tuán)隊(duì)可以更好的工作,所以應(yīng)該提供促進(jìn)交流的機(jī)會,提供一個(gè)所有團(tuán)隊(duì)成員坐在一起的空間,作為敏捷團(tuán)隊(duì),必須有單獨(dú)完成項(xiàng)目所需的所有能力,團(tuán)隊(duì)的成員要以團(tuán)隊(duì)為單位,去沖刺,完成共同的目標(biāo),而不是各自為戰(zhàn)。賦予團(tuán)隊(duì)一定的授權(quán),自主權(quán),激發(fā)活力,提升團(tuán)隊(duì)的自我驅(qū)動(dòng)力,價(jià)值認(rèn)同感。
說了這些,就是想說明人在某種程度上,是環(huán)境的產(chǎn)物,是某種制度規(guī)則的產(chǎn)物,給團(tuán)隊(duì)營造一個(gè)積極,快樂,向上的氛圍,對于團(tuán)隊(duì)成員來說非常重要。畢竟,自我驅(qū)動(dòng)力,才是提升效率最有效的方式,自我驅(qū)動(dòng),做提升自我價(jià)值感的工作。
在做敏捷管理時(shí)候,需要我們先深刻領(lǐng)會方法論背后的本質(zhì),才能結(jié)合我們的實(shí)際場景,實(shí)際情況,去發(fā)揮敏捷管理的最大價(jià)值,這便是我對敏捷團(tuán)隊(duì)的理解。作為企業(yè)的一員,要提升個(gè)人技能水平,勇于創(chuàng)新,迎接各種環(huán)境中的挑戰(zhàn),突破自己,為團(tuán)隊(duì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
篇4:讀名著讀后感
人的一生,從生到死,起點(diǎn)一樣,終點(diǎn)也一樣,可是展開的過程不太一樣。正是這個(gè)不一樣的過程,成就了千千萬萬個(gè)不一樣的“我”。
一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特,我想每一位本書讀者都會有自己深刻的感悟,于我而言,本書回答我心中縈繞已久的幾個(gè)困惑:
如何對待自我
首先要接納自我。
作者提出了心理治療領(lǐng)域“森田療法”,它的核心理念是一個(gè)人不要糾結(jié)于自己的問題,只把他當(dāng)作生存的常態(tài),轉(zhuǎn)而專注自己真正想做的事情。當(dāng)我們想要改變的時(shí)候,首先要問自己兩個(gè)問題:
第一,我遇到的,是世界的不如意,還是需要改變的問題。比如我們偶爾會失眠,焦慮,會遇到各種挫折,但這是世界運(yùn)行的常態(tài)。人生就是有很多苦難和不如意,不要錯(cuò)把這些不如意當(dāng)作需要解決的問題。
第二,我們想要改變的努力,有沒有打斷自然發(fā)展的歷程。一棵樹從種下種子到開花結(jié)果,有自然發(fā)展的過程。工作需要積累經(jīng)驗(yàn),關(guān)系需要培養(yǎng)感情,這也是自然發(fā)展的過程。如果剛剛參加工作就幻想通過改變迅速成為熟手。這違背了事物發(fā)展的過程,既沒效果還會導(dǎo)致不必要的焦慮。
其次要放下自我。每個(gè)人都有個(gè)固定的自我的“殼”,當(dāng)遇到批評的時(shí)候,我們會習(xí)慣性地把自己保護(hù)在“殼”里,不能夠客觀地對待批評。人需要把自我放下,才能讓新的東西進(jìn)來;太執(zhí)著于自我,會阻礙我們的進(jìn)步。
你是一個(gè)什么樣的人不重要,你怎么跟世界互動(dòng)才重要。
如何處理于他人的關(guān)系
解決人際關(guān)系難題,可以運(yùn)用“課題分離”思路。就是要區(qū)分什么是你的課題,什么是我的課題。我只負(fù)責(zé)把我的課題做好,而你只負(fù)責(zé)把你的課題做好,大家各自承擔(dān)負(fù)責(zé)課題的后果。
比如室友太吵了,我不知道該怎么說。這是因?yàn)槲覀兛偸且罁?jù)想象中別人的回應(yīng)和看法,來決定應(yīng)不應(yīng)該表達(dá)自己真實(shí)的需要??墒?,從課題分離角度思考,該不該說是我們課題,至于我說了別人接不接受,那是他們的課題。不能因?yàn)槲翌A(yù)想別人會拒絕,從而壓抑自己的表達(dá)。
不知道怎么拒絕別人,用課題分離的思路來理解。別人遇到困難提出請求,那是別人的事。可是接受還是拒絕,那是我們自己的事。不能因?yàn)樽约壕芙^起來有困難,讀后感就抱怨別人不該提請求。如果我們選擇拒絕,別人怎么評價(jià),那又是別人的事了。它既不是我們能控制的,也不是我們能剝奪的。中國是一個(gè)人情社會,每個(gè)人或多或少會遇到不情之請,在你不知道答應(yīng)或是拒絕的時(shí)候,也許可以試著想一想課題分離,傾聽內(nèi)心的呼聲。
因?yàn)楹ε率《桓覈L試。害怕失敗的背后,很多時(shí)候是因?yàn)閯e人的評價(jià)。其實(shí)把事情做完了,你的課題就已經(jīng)完成了。
判斷你合不合格,那是別人的課題。
如何面對衰老和死亡
這個(gè)階段,我們需要完成對人生的整合。
整合意味著回顧自己的人生,找出一種意義來源。比如父母有了下一代,知道自己的孩子的生命會延續(xù)下去,孩子就是我們的傳承,這樣對死亡就會變得豁達(dá)。比如老師教書育人,他的思想得到了繁衍,學(xué)術(shù)研究和學(xué)生培養(yǎng)就是最大的人生意義。
整合同樣意味著把自己納入更大的人類群體中,把自己看作某種演化進(jìn)程的一部分。從地球上誕生人類開始,自然以超越自我的方式演化,我們只不過是這個(gè)宏大劇目中的一環(huán)。
這個(gè)劇目在我們出生之前早已開始,在我們離開之后還會繼續(xù)。就像把一滴水放入大海,可以認(rèn)為它消失了,也可以認(rèn)為他獲得了另一種形式的生存。
這本書名字叫《了不起的我》,不是想鼓吹盲目自大或者自我中心,而是想提醒深陷自我懷疑或者深處逆境苦苦支撐的我們,不要忘了自己的潛力。大道至簡,衍化至繁。正如作者所說:“選擇直面自我發(fā)展過程中的種.種問題,并積極尋求改變,收獲歲月和經(jīng)歷凝聚成的智慧,最終成為了不起的自己?!?/p>
篇5:讀名著讀后感
讀名著讀后感
“人最寶貴的是生命,生命每個(gè)人只有一次,人的一生應(yīng)該這樣度過:當(dāng)他回首往事的時(shí)候,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧;這樣,在臨死的時(shí)候他就能夠說:‘我的整個(gè)生命和全部精力。都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。’”這便是《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾 ·柯察金所說過的話,這樣千古流傳的.名言教育著我們,無論在什么樣的環(huán)境下遇到什么樣的困難,都應(yīng)該堅(jiān)持不懈地冷靜解決問題……
《鋼鐵是怎樣煉成的》講述的是,從小在苦水中長大的保爾早年喪父,家里窮,從小就出來打工的保爾受盡 ,他一直不斷的為國家奉獻(xiàn)自己,經(jīng)歷千辛萬苦仍然以頑強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝自己后來與妻子居住并開始了寫作生涯。
保爾為人類的進(jìn)步和解放無私奉獻(xiàn);把崇高理想和每一個(gè)具體行動(dòng)結(jié)合起來,腳踏實(shí)地,埋頭苦干;他不畏任何艱難險(xiǎn)阻,百折不撓,勇于進(jìn)取,艱苦創(chuàng)業(yè);他那種生命不息,奮斗不止的精神,值得讓我們學(xué)習(xí)。
我從保爾,聯(lián)想到了我自己。回想以前,媽媽不知從哪兒弄了一套增高操回來,她本來讓我每天多練幾遍,這樣對我將來有好處,她對我說:“現(xiàn)在外面什么都講形象,如果去應(yīng)聘沒有一米六,那就不好辦了。”可是,我在媽媽善意的“絮絮叨叨”下,仍然不把媽媽說的話當(dāng)成一回事,每天隨便應(yīng)付地做一次,有時(shí)還拖拖拉拉的,
現(xiàn)在的我羞愧極了,我真不應(yīng)該不聽媽媽的話好好鍛煉,好在后悔還來得及,否則這件事還將像鬼魂一般糾纏我多久呢?我是應(yīng)該要培養(yǎng)自己的毅力和決心了。
現(xiàn)代社會,總不會像舊社會一樣,成天打仗,百姓不得安居樂業(yè),而生活在城市里的人更不會像保爾一樣艱苦困難,但是城里的孩子們總是缺乏鍛煉,所以我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾的精神,從小事做起,擔(dān)當(dāng)起自己要長大的責(zé)任!
《水滸傳》讀書筆記(一)--醉打蔣門神
武松殺死了西門慶,就被發(fā)送了孟州充軍,又在十字坡結(jié)識了張青和孫二娘。但是這些都不夠精彩,唯獨(dú)這集里的武松醉打蔣門神最為精彩。
本集中,武松為了個(gè)人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒,這兩點(diǎn),就知道他有著放任一己的感情。
而他在打蔣門神之前的挑逗更是精彩,先是到酒官里找茬,然后把蔣門神惹急,在狠狠的打他,這能證明武松是個(gè)粗中有細(xì)的人。
他在挑逗時(shí)還可分成幾個(gè)細(xì)節(jié),三次換酒,之后說讓蔣門神的小妾陪他喝酒,酒飽不讓,就和他們打了起來(這里包括蔣門神)。
他在禽了蔣門神之后,又怕他告官,在說要求蔣門神的第三件事時(shí),卻怕他告官和以后再把快活林奪回來,所以讓他離開孟州,不得在此居住。由此也可以開出武松多么的細(xì)心。
篇6:讀名著讀后感
——《騙局》讀后感
對于美國暢銷書作家丹·布朗的了解,首先是由于閱讀了他的成名作《達(dá)·芬奇密碼》,這已是去年十一月間的事了。
想想時(shí)間過得真快。
當(dāng)初一口氣將《達(dá)·芬奇密碼》讀完,并寫了一篇《讀后感》發(fā)在悠悠的博客上。
出于對的丹·布朗魔鬼般的創(chuàng)造手法的癡迷,在讀完《達(dá)·芬奇密碼》之后,我就毫不猶豫地又從書店里買來他創(chuàng)作的第三部小說《騙局》。
篇7:讀名著讀后感
《格列佛游記》的作者約翰?斯威福特的創(chuàng)造力絕不會遜色于塞萬提斯。他將自己想象出的國度描寫得神乎其神,甚至連地理位置、風(fēng)俗人情都交代得詳細(xì)具體,面面俱到。(這就已經(jīng))不能不讓人為之折服(了)。
《格列佛游記》抨擊了人類的種種惡行:戰(zhàn)爭、掠奪、貪婪……在小人國,格列佛幫助國王打戰(zhàn),而大端派與小端派(這兩個(gè)集團(tuán))發(fā)起戰(zhàn)爭的原因是如此地荒唐,不值一提。這似乎正是作者對那些戰(zhàn)爭狂人們最大的諷刺。(同時(shí))從巨人國國王竭力拒絕火藥傳入以及小人國國王想方設(shè)法依靠格列佛打敗敵軍的行為中,似乎也能理解作者為何將這兩個(gè)角色的身高設(shè)置得如此懸殊了。
在格列佛的最后一段旅程中,作者對人類的抨擊顯得更為明顯,他創(chuàng)造出了另一種智慧生物,他們共享一切,從不說謊,搶奪,或是偷盜。更襯托出了人類某些行為的無恥。
任何事物都有兩面性,作者對這一點(diǎn)體現(xiàn)得非常清楚。你瞧,在小人國也有好心的官員給格列佛通風(fēng)報(bào)信勸他逃走,而在巨人國呢,也有人因?yàn)槔亩獙⒏窳蟹鹳u掉呢。
篇8:讀名著讀后感
《生命流淚的樣子》這本書主要是講了:心儀的母親得了癌癥,這讓全家人瀕臨解體的邊緣。心儀為母親分擔(dān)家務(wù),卻遭到母親的批判,直到母親死后,才發(fā)現(xiàn)母親的用心良苦。
在心儀的母親死后,心儀才發(fā)現(xiàn)了母親的日記,日記中顯顯露了母親的擔(dān)憂,擔(dān)憂女兒以后的生活。留神儀想起當(dāng)時(shí)的埋怨時(shí),才感到對不住母親。其真實(shí)母親去叫我做家務(wù)時(shí),我也會像心儀一樣在心中埋怨,但當(dāng)看見母親憔悴的樣貌時(shí),又會泛起一絲心疼。我想,這可能就是血濃于水的證據(jù)吧。
當(dāng)我看完這本書時(shí),我發(fā)現(xiàn)了受過心靈創(chuàng)傷的孩子會變得非常敏感。在心儀母親逝世后,她的同窗紛繁向她伸出援助的手。固然她剛開端非常排擠,但她的同窗卻非常體諒。這一點(diǎn),我要向她的同窗學(xué)習(xí)。我連同窗的家庭情況的不太理解。比起他們,正是自嘆不如呀!
在心儀母親的死去后,讓我感到了生命的脆弱。無時(shí)無刻,在地球的某個(gè)角落都有人由于不同緣由而死去。固然世界上生存著許許多多的生命,固然他微乎其微。但他關(guān)于不同的事物而言,可能意義嚴(yán)重,也有可能輕如鴻毛。
我不斷在沉思著一個(gè)問題:什么是真正的愛?在看完這本書后,我明白了。愛就是在風(fēng)險(xiǎn)時(shí)不離不棄;愛就是在對方身邊默默守候;愛就是讓對方快樂。這些都是我在心儀爸爸身上悟出來的:在心儀媽媽生病時(shí),他不顧一切去借錢找醫(yī)生為她治??;不論多么累,也一副無所謂的樣子……不可思議,他們的愛是多么的深沉??!
篇9:讀名著讀后感
我在漢壽紅英書城買了很多書,可我覺得《小櫻桃》最好看,因?yàn)樗怯哪嫊?,能帶給大家許多快樂,漫畫中有許多人物,如:小櫻桃小雪小南皮帶小蘭大懶鐵南花二豆王帥小楊老師等。漫畫中說得是朋友之間的趣事,十分幽默搞笑。
書中的小櫻桃是個(gè)活潑可愛的小女孩,梳著兩個(gè)羊角辮,一雙大大的眼睛,里面轉(zhuǎn)動(dòng)著兩顆黑豆一樣的眼珠,水汪汪的,還有一張圓圓的小嘴巴。
書中還有許多搞笑的.故事傳說,如《駭人聽聞這接吻事件》 《拯救“緋聞男”》 《皮仔逸事》 《女魔頭神話大破滅》 《魔法小子》等。讀《小櫻桃》中的故事傳說時(shí),我總是被故事傳說中的情節(jié)逗得哈哈大笑。例如:小櫻桃和老師的一段對對話:
老師:“小櫻桃,你看你連這么簡單的題都算不對,一斤土豆8角錢,5斤土豆怎么會是3元錢叫呢?”
小櫻桃說:“這是我砍過價(jià)按6角買的。”
老師:“誰讓你砍價(jià)了?”
小櫻桃:“我媽媽說買東西不知道砍價(jià)是笨蛋!”
笑過后,我明白了:沒有弄清事情真相就不要胡來等道理。
《小櫻桃》讓我每天都變得很快樂,它是我最好最親密的朋友,以后,我要讀更多《小櫻桃》的書,也希望大家去看看,從書中尋找快樂!
篇10:讀名著讀后感
“除了魯迅,還有誰的文學(xué)成就比得上他沈從文《邊城》高呢?”——汪曾祺
《邊城》是沈從文小說的代表作,是我國文學(xué)史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說。它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力,生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者,也奠定了《邊城》在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。
小說描寫了20世紀(jì)30年代川湘邊界茶峒交界那如弓背的溪流,如弓弦的山路,如黑燕的瓦屋,如天擎的白塔……為我們展現(xiàn)了一幅山靈水秀、天地和諧的風(fēng)俗畫。以至于“一個(gè)對于詩歌圖畫稍有興味的旅客,在這條小河中,蜷伏于一條小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厭煩,正因?yàn)樘幪幱衅孥E,自然的大膽處與精巧處,無一處不使人神往傾心。”
如此美的鄉(xiāng)土定然養(yǎng)育了美的人物,小說同樣刻畫了一群善良、淳樸的人物。
我喜歡《邊城》,但我更喜歡書中的邊陲小城。人若是能在一個(gè)淳樸的世界里生活,何嘗不是一件樂事。信息技術(shù)的飛速發(fā)展,社會也飛速發(fā)展,邊陲小城無法容納那樣淳樸的民風(fēng),再也無法成為邊城了。我無法再接受一個(gè)只在空間上是邊陲小城的地方,只能躲進(jìn)象牙塔里,躲進(jìn)《邊城》,享受人生難得的安靜。可是為了生存,我又無法逃避現(xiàn)實(shí)中的世界,我只想認(rèn)同在某一空間某一時(shí)間,有一個(gè)邊城,能容納人的多余情感。只有在書中,只有在心中。
讀了《邊城》,讓我放棄一切復(fù)雜的人際關(guān)系、一切繁雜的考慮推理,享受那份獨(dú)特的淳樸。
篇11:讀名著的讀后感
打開《伊索寓言》這本書,神奇的世界就會展現(xiàn)在我的眼前——弱小的蚊子戰(zhàn)勝了強(qiáng)壯的獅子,卻被蜘蛛吃掉。烏鴉憑借自己的智慧喝到了瓶子里的水。斑鳩因?yàn)槌鲑u同類最終被捕鳥人殺死。善良的農(nóng)夫、驕傲的孔雀……這一個(gè)個(gè)鮮活的故事帶領(lǐng)著我們進(jìn)入幻想的王國。
其中《北風(fēng)和太陽》是大家熟悉的故事。北風(fēng)和太陽比賽看誰能讓路人脫掉衣服,誰就最厲害。北風(fēng)刮著冷風(fēng)呼嘯而來,可是路人沒有脫衣服,反倒把衣服裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。而太陽卻散發(fā)出陣陣熱量,讓路人覺得的酷熱難耐,讓路人不得不把衣服脫下來。這個(gè)故事告訴我們“暖心勝于凍骨”的道理所以在我們處理事情時(shí),溫暖的手段會得到最好的發(fā)揮。而剛硬的手段只有激起人們反抗最終事與愿違。
還有一篇《小偷和他的母親》也給了我很大的啟發(fā),一個(gè)孩子小時(shí)候從外面偷了東西回家,他的母親不僅不懲罰他,還夸他能干,結(jié)果在母親這股縱容下,繼續(xù)偷盜。長大后被抓住了,被判了死刑。從這個(gè)故事中我明白了,從小養(yǎng)成好的習(xí)慣是非常重要的等到將來犯了大錯(cuò),就一切都來不及了。于是,我理解了在生活和學(xué)習(xí)中對我嚴(yán)格要求的父母的良苦用心。
《伊索寓言》通過短小的故事講述一些為人處世的道理,是一本開發(fā)智力提高情商的好書,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)其中的精骨髓,在生活中少走彎路,并從中受益。
篇12:讀名著的讀后感
《魯濱遜漂流記》這本書讓人受益匪淺。下面是小編精心為您整理的讀了《魯濱遜漂流記》有感500字,僅供參考,希望您喜歡!更多詳細(xì)內(nèi)容請繼續(xù)關(guān)注我們哦。
有一本書,他教會了我堅(jiān)強(qiáng),有一本書,他教會了我勇敢,有一本書。他教會了我樂觀,那么到底是哪本書有這么大的魔力呢?那就是著名外國作家笛福寫的《魯濱遜漂流記》。
這本書是有主人公魯濱遜引起來的故事。主要講了,他放棄原本舒適的生活。開啟了冒險(xiǎn)之旅,在一次偶然的大風(fēng)下把它沖到了一個(gè)荒無人煙的小島。一開始他是絕望的,但他卻沒有放棄,用一顆樂觀的心,戰(zhàn)勝了所有困難。在小島上生活了28年,最終,他回到了祖國。就這樣,他在世人心中就成了一位傳奇的人物。
在我們生活中像魯濱遜的遭遇很少。我在想,如果我是他的話。我會遭遇這么不幸的時(shí)候保持冷靜嗎?我會有活下去的勇氣嗎?不,不會的,我無話保持冷靜,也更不會活下去的勇氣,如果我是他的話,恐怕早就死在島上。
自從讀了這本書之后,我改變了很多,以前,我總是遇到困難就逃避,從來不會在嘗試。但是認(rèn)識到他之后我遇到困難都會想辦法克服。因?yàn)槲蚁嘈牛敒I遜做到的,我一樣可以做到,我不想對生活認(rèn)輸,我想活出不一樣的自己!
自從認(rèn)識了他,我才變得成熟。自從認(rèn)識了他,我才擁有取得成功的權(quán)利。自從認(rèn)識了他,我才擁有了一個(gè)勇敢、樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的心,是他教會了我許多許多。在困難出現(xiàn)的時(shí)候要沉著、冷靜,堅(jiān)強(qiáng),勇于嘗試,即使再大的困難也會被克服的。相信自己吧,去挑戰(zhàn)更大的困難,總有一天,我相信我會成功的!
篇13:讀名著的讀后感
一直沒有讀過安妮寶貝等現(xiàn)代小說家的作品,總覺得他們的作品是沒有太大意義,讀它們的作品更不會教會你什么。偶然的想讀讀安妮的作品,但也不知在何處下手,于是就胡亂的翻開一篇《告別薇安》。沒有很認(rèn)真的讀,因?yàn)橛X得她的小說也好,散文也罷,只是隨意之間就會流進(jìn)你的心里,讓你感到真實(shí)、親切,好似故事中的主人公不是別人,就是你自己,而發(fā)生的這些事或是你想做而未做的或就是你親身經(jīng)歷的或者是你聽別人偶然間向你提及的,總之,她的話語不只不覺流進(jìn)了你的心里,你震撼、你哀傷而更 多的卻是沉默!
《告別薇安》,兩個(gè)陌生人的故事,更確切的說是一個(gè)男人的故事。這個(gè)男人活在自己的虛擬的想象中,想象著一個(gè)叫做薇安的女孩,是他此生永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)的夢,只是不知是可憐還是人生本來就該這樣,他天真的認(rèn)為薇安就在他身邊,他可以找到她,所以他注視著身邊的看似不一般的女人,以為自己找到了 ,但是當(dāng)現(xiàn)實(shí)殘酷的呈現(xiàn)在她面前時(shí),他迷茫了,他終究逃不過現(xiàn)實(shí),真正的薇安是永遠(yuǎn)都不會出現(xiàn)的,不出現(xiàn)也就無所謂破滅,也許這就是那個(gè)女人不答應(yīng)跟他見面的原因吧,這樣他還有一個(gè)夢——不曾破滅的夢,只是也是永遠(yuǎn)不會實(shí)現(xiàn)的夢!似乎有點(diǎn)可憐那個(gè)男人了,但是,他在現(xiàn)實(shí)面前卻又殘酷的澆滅了那個(gè)愛他的女人的夢!他澆滅她夢的唯一理由就是她愛上了他,破壞了他們之間的游戲規(guī)則!如此看來這個(gè) 男人又是自私的,他可以心安理得的傷害別人,澆滅他人的夢,卻不能接受別人來破滅他的夢!
還好,這只是安妮的小說,或許它影射了現(xiàn)實(shí)生活中殘酷的一面,但不可置否里面更夾雜了夸張的成分,只是就象一開始說道的,也許這個(gè)男人的想法也會在你面對現(xiàn)實(shí)偶然閃現(xiàn)心頭,那就讓它熄滅在你讀這個(gè)男人的故事中吧,畢竟,他的生活不會有多少快樂!
篇14:讀名著寫讀后感
不久前我讀了《童年》這一本書。它讓我產(chǎn)生了一個(gè)愿望,那就是我要長大。
《童年》是前蘇聯(lián)作家高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的,它真實(shí)描繪了俄國社會生活,展示了充滿殘酷,野蠻,愚昧,甚至令人窒息的生活,表現(xiàn)了一代新人反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的崇高理想。書中的主人公――阿廖沙的種種遭遇,使我極為難過。幼小的阿廖沙,過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。外祖父的自私殘暴,舅舅們的唯利是圖,使他的童年那么不幸,甚至可以說悲慘。
回憶起我的童年,多么的無憂無慮,自由自在啊!我在爸爸媽媽的懷里撒嬌,在爺爺奶奶的疼愛下長大??晌疫€不滿足,肆意發(fā)脾氣。而阿廖沙呢?他很小就失去了爸爸,媽媽又把他丟在了外祖父家。除了外祖母沒有人關(guān)心他疼他,想到這里,我忽然為我的任性而感到羞愧。想想那時(shí),我是多么的幼稚無知?。?/p>
是啊,我從小就對父母衣來伸手,飯來張口,心里只想著依賴父母,讓父母為我遮風(fēng)擋雨,卻忘了自己也要學(xué)會長大。是《童年》喚醒了我,教會了我,它讓我知道,要像阿廖沙一樣,堅(jiān)強(qiáng)勇敢地面對人生中的苦難,這是一個(gè)人成長的過程。因?yàn)槲覀兛傄獙W(xué)會長大。
作為新一代的少年,我要努力學(xué)習(xí),做一個(gè)自立自強(qiáng)的人;做一個(gè)對社會有用的人;做一個(gè)對國家有貢獻(xiàn)的人。我不會再懼怕苦難,再懼怕失敗,因?yàn)檫@些與阿廖沙的悲慘命運(yùn)比起來,是那么的微不足道。與他相比,我擁有的太多了,也幸福多了。我還有什么理由,不堅(jiān)強(qiáng)呢?回首往事,我要改變那個(gè)任性的我;珍惜現(xiàn)在,我要奮發(fā)向上,自強(qiáng)不息;展望未來,我會靠自己的努力去實(shí)現(xiàn)夢想!因?yàn)槲乙验L大。
每個(gè)人的童年只有一次,我會把童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,當(dāng)成一份最美好的回憶,用我的力量,譜寫我人生最美的篇章!
篇15:讀名著讀后感800字
――《誰動(dòng)了我的奶酪》讀后感
漫畫、卡通、寓言、童話和小人書曾讓我百看不厭,此外,我也喜歡看勵(lì)志方面的書,吃過各種版本的“卡耐基”、喝過各種各樣的“雞湯”。眼前這本《誰動(dòng)了我的奶酪?》似乎綜合了它們所有的口味,著實(shí)叫人喜歡。
書中有4個(gè)“人物”――兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個(gè)迷宮里,奶酪是他們要追尋的東西。有一天,他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲量豐富的奶酪倉庫,便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不見了!這個(gè)突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑:嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng),立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,開始出去再尋找,并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨,無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。()后來,唧唧終于沖破了思想的束縛,穿上久置不用的跑鞋,重新進(jìn)入漆黑的迷宮,并最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……
“奶酪”自然是個(gè)比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可能是一份工作,也可能是金錢、幸福、健康或心靈的安寧等等。
生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機(jī)的時(shí)代,每個(gè)人都可能面臨著與過去完全不同的境遇,人們時(shí)常會感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用,使人們在各種變化中茫然無措,先是追問――到底是誰動(dòng)了“我的奶酪”?然后對新的生活狀況無所適從,不能正確應(yīng)對并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來的變化中,總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈……那么生活本身就會成為一種障礙。生活的迷宮很大,你會滯留在其中一角安身立命,久了,年紀(jì)漸長,就“懶得變動(dòng)”,或者是“沒有勇氣和激情”再去變動(dòng)和追尋。
我喜歡這本書,因?yàn)樗且粋€(gè)可愛的故事,輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,希望看清自己的真面目而不得時(shí),《誰動(dòng)了我的奶酪?》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。
一位詩人說,“今天,全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求,用一個(gè)小小的寓言打開了人們的心扉,給人帶來一種內(nèi)在的勇氣,去直面“軟心理問題”(即醫(yī)學(xué)病態(tài)心理之外的個(gè)人心理問題,又叫“正常人的心理問題”)這種每個(gè)人都肯定存在的心理障礙。
《誰動(dòng)了我的奶酪?》告訴我們一個(gè)最簡單的應(yīng)對方法,那就是把跑鞋掛在脖子上,時(shí)刻準(zhǔn)備穿上它,在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。
[讀名著讀后感800字]
篇16:讀名著讀后感500字
在眾多書中,我最喜歡看的書就是《夏洛的網(wǎng)》了。
威爾伯是一只小豬。它住在朱克曼家的倉庫里,和一群動(dòng)物們無憂無慮地生活在一起。偶然的一天,小豬威爾伯認(rèn)識了蜘蛛夏洛,他們成了好朋友。當(dāng)威爾伯聽說到自己未來的命運(yùn)是被做成熏肉火腿時(shí),威爾伯很難過。于是夏洛就想辦法幫助它。
夏洛日日夜夜織出了一個(gè)又一個(gè)的網(wǎng)上文字:“王牌豬”、“了不起”……小豬的主人認(rèn)為出了奇跡。記者親自參觀了夏洛的網(wǎng)后,把這個(gè)驚人的消息登在了報(bào)紙上。威爾伯因此名聲大噪。
趕集的日子到了,夏洛藏進(jìn)了板條箱里和威爾伯一起去了集市。夏洛在集市上又織出了很多網(wǎng)上文字。當(dāng)威爾伯獲得名牌豬大獎(jiǎng)和一個(gè)美好的未來時(shí),夏洛的生命卻走到了盡頭。威爾伯承諾照顧它的子孫……
在作者的筆下,夏洛用一根又一根的蜘蛛絲織成了一張愛的大網(wǎng),這網(wǎng)挽救了威爾伯的生命。但是人們誰也不知道一只小小的灰蜘蛛發(fā)揮了那么大的作用。
無論你有多么渺小,只要努力,就會起到很大的作用。
篇17:讀名著讀后感500字
《共情的力量》是一本心理學(xué)療愈書籍。作者亞瑟.喬拉米卡利先生,意大利裔美國學(xué)者,哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院教授,美國心理學(xué)會成員,著名心理學(xué)家。他首次將共情能力與認(rèn)知療法結(jié)合,吸引了很多慕名而來的學(xué)習(xí)者,引導(dǎo)人們在生活中發(fā)現(xiàn)運(yùn)用共情的力量,影響廣泛。許多專家學(xué)者、美國心理學(xué)會都力薦此書。
在書中,作者以極大的勇氣和真誠向讀者披露了自己痛苦曲折的心路歷程及自我救贖的故事。作者出生于一個(gè)普通的移民家庭,全家人和睦友愛。不幸的是弟弟大衛(wèi)大學(xué)退學(xué)、從軍不得志、與不良少年結(jié)伴染上毒癮,最后卷入搶劫案異國自殺。作者及其父母一直都沒有放棄大衛(wèi),極力想挽救他,結(jié)果事與愿違。作者是最后與弟弟聯(lián)系的人,這一結(jié)果使他深深地陷入自責(zé)中不能自拔,幾乎毀掉自己。當(dāng)時(shí)作者已經(jīng)心理學(xué)專業(yè)博士在讀,了解所有心理學(xué)理論,知曉各種治療技術(shù)。事后反省使他意識到心理治療中貼標(biāo)簽、模型化治療的不足。隨后用了25年時(shí)間去探索一條心理治療方法——“這就是共情之路,這也是我所知道的唯一一種能夠把我們從絕望帶到希望、從怨恨帶到寬恕、從害怕自己的軟弱帶到相信自己潛能的途徑“。凝聚25年心血,懷著“跟那些正在遭受痛苦,奮力想從絕望中找到出路的男女老幼一起工作”的善意,寫成一本“讓讀者看得懂的書?!?/p>
本書一條線索兩部分。主線索是大衛(wèi)染毒自殺使自己陷入自責(zé)的故事;第一部分“我們?yōu)槭裁葱枰睬椤?,講述大衛(wèi)的故事及自己的對共情的思考與探索;第二部分“共情,你真的做到了嗎?”作者給出了具體的訓(xùn)練方案和方法。
作者認(rèn)為每個(gè)人都有共情的潛能,“共情是一種與生俱來的力量”,“共情是理解他人特有的經(jīng)歷并相應(yīng)地做出回應(yīng)的能力”,“共情的實(shí)質(zhì)就是把你的生活擴(kuò)展到別人的生活里,把你的耳朵放到別人的靈魂中,用心去聆聽那里最急切的喃喃私語”。“通過共情,我們能夠克服恐懼,學(xué)會相互之間重新建立連接,這就是心理治療的過程?!弊x后感www.simayi.net每次讀到這里,深深感受到共情的力量。通過共情,能夠提升自己,能夠和諧親情,改善夫妻關(guān)系、親子關(guān)系及家庭各類關(guān)系;通過共情,能夠和睦友情,優(yōu)化各種人際關(guān)系,避免生活陰暗面的影響,為自己和他人創(chuàng)造一個(gè)溫馨優(yōu)雅的心理生態(tài)環(huán)境。
如何將這種潛能發(fā)揮出來呢?作者認(rèn)為,共情的能力可以通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練獲得。第二部分詳細(xì)介紹了誠實(shí)、接納、寬容、感恩、信念、希望和寬恕等八種行為訓(xùn)練來獲得共情能力。方法也很簡單,看一部電影,讀一本書,了解“自己是誰,又知道自己不是誰”,誠實(shí)地對待自己接納他人……
書中分享了作者與家人、朋友及工作對象的一系列故事,既有專業(yè)描述又十分生活化,極具可讀性。值得一提的是,共情也有兩面性。心懷善意的人用共情回應(yīng)幫助人,實(shí)現(xiàn)共同成長。心懷功利心或邪惡的想法,共情則會帶來深深的傷害,最典型的就是詐騙行為。為此作者提醒人們“共情不是好人的特權(quán),也可能被惡意利用?!?/p>
總之,本書是一位心理學(xué)家探索治療人類痛苦的創(chuàng)新實(shí)踐,也是一位心理學(xué)教授對人性的深刻思考,更是一個(gè)教人們?nèi)绾闻惆閻鄣娜硕冗^悲傷,無助,迷茫和絕望時(shí)刻的實(shí)用指南。
“共情就是那束光,能穿透痛苦和恐懼的漫漫黑暗,找到我們生而為人的共通之處。”