優秀傳統文化傳承和發展心得1000字【10篇】

優秀傳統文化傳承和發展心得1000字寫什么？當我們有一些感想時,有這樣的時機,要好好記錄下來,這樣有利于我們不斷提升自我。下面小編就跟大家聊聊關于優秀傳統文化傳承和發展心得1000字，希望能幫助到大家。

優秀傳統文化傳承和發展心得1000字【篇1】

泱泱華夏，中國優秀傳統文化薪火相傳，雖歷經歲月滄桑，卻更顯芳香。中國書法作為中國優秀傳統文化的一種重要表現形式，已經歷了兩年多年的傳承和發展。在數字化與傳統書寫沖突尖銳的今天，我們是否應該拋棄傳統的書寫轉而依賴于鍵盤，不必再傳承中國書法?

在我看來，中國書法必須傳承和發展。對中國書法的廢棄，會嚴重影響中國傳統文化的傳承。在數字化的今天，我們應該認真解讀中國書法的內涵，感受中國書法的魅力，感悟中國傳統文化之根，將中華優秀傳統文化的圣火更好地傳承下去。

中國書法生于文人的世界。文人們用優美的線條、剛柔兼濟的筆鋒對漢字進行藝術化創造，將其形態與意蘊之美詮釋得淋漓盡致。且看顏體，停而不斷，直而不僵，彎而不弱，正氣凌然，展現出其堂堂正正、不卑不亢的氣質;而懷素的狂草則全然不同，筆畫簡練飄逸，瀟灑自如，無需刻意而為，筆下自有一番乾坤，展現出的則是其存天地于心的浩蕩，以及遨游天地無所待的逍遙。可見，書法并不僅僅是一種書寫形式，更是歷代讀書人展現自身審美與理想的重要途徑，也是讀書人修身養性，積極入世的重要表達。

中國書法長于文人的世界，興盛于文人的時代。從追求曲線美的金文書法到派別眾多的兩漢書法，我們看到了讀書人對于書法的熱愛與初步探索;從平和瀟灑的魏晉書法到剛健大氣的隋唐書法，我們看到的不僅僅是經濟、政治、思想文化的繁榮，更是一代又一代文人對于前人成果的繼承與發展。可以說，書法藝術能夠擁有如此持久的生命力，在于人們對中國優秀傳統文化的尊重、繼承與大膽創新。

從這番對中國書法的解讀中，我們不難發現，中國書法之所以能代代相傳，經久不衰，正是因為中國書法融入了天人合一的理念和內外兼修的人文情懷。而天人合一、內外兼修正是中國傳統文化的根。可以這樣說，正是因為中國歷代書法愛好者把中國書法這種中國傳統文華的表現形式與中國傳統文化的天人合一、內外兼修之根緊密連接起來，中國書法才枝繁葉茂、碩果累累。

作為新青年的我們也應該認識到，數字化與漢字書寫和中國書法并不是完全對立的關系，而是一種對立統一的關系。我們應把天人合一的理念和內外兼修的情懷融入書寫和書法中，將書法的精髓融入到數字化時代的發展潮流中，將數字化的快速傳播等優勢與書法發展相結合，促進二者共同發展，和諧共生。

文明圣火，千古未絕者，唯我大中華。中華文明之所以長盛不衰，正是因為有源遠流長、博大精深、表現形式豐富的中國優秀傳統文化浸潤其中。新時代的青年們，我們更應該深刻解讀中國書法的文化內涵，感悟中國傳統文化注重天人合一、內外兼修之根，更好地傳承中國書法這一中國傳統文化的重要表現形式，更好地弘揚中華優秀傳統文化，并為中華優秀傳統文化的發展注入新動力。

愿中國書法，更具魅力;愿中國文化，與天地并存;愿中華文明，與日月齊光!

優秀傳統文化傳承和發展心得1000字【篇2】

9月1日晚21點，CCTV-1的《開學第一課》如期舉行。這次的主題是“中華驕傲”，節目中展現了一系列的中華傳統文化：漢字、京劇、武術、琴棋書畫......

我們中華傳統文化源遠流長，漢字是我們的一大代表，連外國人都對這方塊字嘆為觀止。節目里有一位美國人理查德，他潛心鉆研中華漢字迄今已達45年!中華漢字的影響力可見一斑!他花了20年的時間將甲骨文、金文、小篆等字形整理好并上傳到網上，“我覺得我能改變這些年輕人的生活，哪怕只是一點點。”可是現在我們的國人卻似乎已經拋棄了中華漢字，有些人甚至連一個好看的漢字也不會寫，卻瘋狂地崇洋，學英語，德語，法語......似乎只有這樣才能體現自己的時尚，彰顯走在時代的前端。一個年近七十歲的外國人都在不斷為弘揚我們的傳統文化而努力奮斗，我們又有什么理由不去保護我們自己的歷史文化呢?海外也有許多洋人正在學習漢字，為漢字癡迷，而作為炎黃子孫的我們，是否該好好反思呢?

在古代，評價一個人是否優秀，都時常以文武雙全作為評判的標準。而現在，中華武術瀕臨失傳，中國的青少年們，課余成天宅在家里，一大批的“豆芽菜”孩子應運而生。曾經輝煌了兩千多年的中華武術，最初就是為了強身健體而生的，而今卻幾乎要斷送在我們這一代人的手中!國人應該多多學習中華武術，將其發揚到海外，讓所有國家的人都來學習我們的武術!

精通“琴棋書畫”的人被稱之為文人雅客，而學習“琴棋書畫”的目的正是為了提高修養，成為一個正人君子。縱觀當今社會，我們做得最好的一點便是“琴”，但只可惜社會上有很多孩子正在學習鋼琴，各種鋼琴培訓機構隨處可見，每年的鋼琴大賽也數不勝數，但是我們是否已經遺忘了我們的民族樂器，它們現在幾乎已經沒落于人們崇拜西洋的目光中。非常令人痛心的是，如今越來越多的民族樂團因為鮮有受眾人群而資不抵債，紛紛倒閉。而且隨著一代代老藝人的離世，許多的民族樂器甚至已后繼無人。“棋”，老一輩的人總會想到五子棋、圍棋、陸軍棋......下棋是一種益智的游戲，最能鍛煉人的邏輯思維能力，方寸之間方顯深謀遠慮、為籌帷幄。“書”講的是書法。在科舉盛行的封建時代，能寫一手好字是最最基本的要求，也是通往仕途的敲門磚。而今越來越多的人幾乎不能書寫工整的漢字，之所以會這樣，我想是因為現在電子產品泛濫，寫作文，發評論，.......基本上全都是在電子產品上來完成的，久而久之，書寫也就生疏了。

弘揚中華文化已經迫在眉睫!希望節目能喚起人們內心的那顆中國魂!

優秀傳統文化傳承和發展心得1000字【篇3】

中華民族，這一個歷史悠久，有著龐大智慧，傳承淵博文化的精神民族。中國歷史擁有著上下五千年的巨大轉變和變化過程。從古至今，中國文化承載著歷史重任，無論國內外考古專家或精神文化的探究者。毫無疑問的，中國成了世界矚目的研究對象。

傳承經典，是在傳承文化精神。經典文明，經典書籍，精神美德，是中華民族文化精神的重要組成。深入來看其內有。

所謂經典文明，不僅僅包含行為方面的舉止談吐。亦說從古至今人們維持的狀態發展與生活常規。現在籠統的說法便是言語文明。當然，現代人亦不可缺少這一方面的文明所需，而經典文明中最重要的則是生活常規。追隨到封建社會，人們不可否認，封建社會中有一個理想繁盛的狀興局面—“貞觀之治”。此時期的人們生活狀態與常規與現代無差異，若是以古代劃分，則是中國史上最為鼎盛的統治時期。

那么，為何可擁有如此豐繁的局面呢?李世民的賢仁是其主要原因。他與前人共有的思想則是以民安樂為國家之繁榮根基。他傳承了古賢人的思想使其百姓安居樂業，他采納雅言令民眾避免戰亂之苦。實質上，他以開拓了貞觀之治的重要一步。是啊，試問一位得民心的君主，還何需擔憂不可得天下呢?他廣閱書籍，使他形成一種重要思想。

無時無刻懷揣一本經典書籍，則像是同時與前人交流，隱隱地傳承著中華文化。李世民閱讀書籍雖是句句落實，深鉆其意，但令他最為感觸的則是司馬遷的《史記》。他曾多次以書中所述的故事為例告誡他的子嗣們。與魯迅的同樣思想，不愧為“史家之絕唱，無韻之離騷。”而后，魯迅這一代文人絕筆承載著賢人的妙點，寫下部部巨著。誰能否認這一經典書籍對偉大的影響起著漠大的重要性呢?傳承經典書籍，則無他論的傳承著精神美德。

無論是人，軍事家，文學家。他們的幼年故事與人們生活形影不離。隨時隨地，人們都能脫口而出一個故事，他們在講述故事的同時，也是在評論精神美德。有意無意地吐露出中華民族由古至今不敗壞的傳統。如今的發展亦是離不開這種精神。

人們懂得謙卑禮讓，是從一個普通、耳聞能詳的故事受到啟發的。“孔融讓梨”變成口頭禪，形成一個定向模型謹慎地告誡這一精神要領。

由此可見，經典文明，經典書籍，精神美德是與傳承文化精神密不可分的，是其精要致髓所在。

中華民族的傳統精神，傳承在每個時代，影響著每個發展邏輯，滋潤在每個人的心里。不可辯駁地說，傳承同樣是一種美德。

以古賢人的見解理論來摸索自身缺乏精神;以傳統思維方式淡化錯誤思想;以承載作為雨露滋潤人生。

傳承中華文化，體現在積極于領略前有的精神內存。

傳承中華文化，尋索在古今文籍言論談吐中。

傳承中華文化，扎根在現代文明被滋潤的每個豐富人生。

優秀傳統文化傳承和發展心得1000字【篇4】

漫長悠遠的中華文明孕育出中國人獨有的情感表達方式。楚辭，漢賦、唐詩、宋詞、元曲……，詩詞的種子自小便扎根在每一個中國人的心田。品讀鉆研詩詞是一種人生的歷練，愈品愈濃厚。唐詩、宋詞更是成為你我案前床頭的必備書目。蒙曼老師說：“當代中國人詩心不死”。誠然，詩詞代代相傳，從幾年前回復量百萬的續寫詩詞的帖子，到詩詞大會上圈粉無數的“飛花令”比賽，中國人從來沒有忘記詩詞，中國人有不死的詩心。但詩心究竟為何?是詩仙李白筆下的快意人生，亦或是柳永嘆惋的兒女情長……

“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”。一生坎坷流離的陸游心里，詩心是對國家的熱忱，在彌留之際,他最大的遺憾是未能看到國家統一。家國山河的一草一木都深深地寫進了他的詩詞之中，融入到他的生命之近代中國，面臨西方列強的欺壓臨蓐，國人詩心依舊不死，秋瑾的長歌還在徘徊，譚嗣同昆侖肝膽在長嘯，詩心便是一腔赤忱的愛國之心。如今，生活在和平年代的我們，雖不用拋頭顱，灑熱血，但是依舊不能忘記一個中國人應有的愛國之心。今日抵制薩德，樂天的興旺不再，是愛國的詩心在當代的繼承和弘揚，也是“以國家之務為己任”的另一種體現。

“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。柳永的一顆詩心是多情的蝶戀花。古人為追求心上人而輾轉反側難以入眠，到如今年輕人的“女神，留個微信”，對于愛情的美好向往，古今人共有之。一直覺得擁有一顆詩心的人，在感情路途一定不會走的太過艱難，縱使經歷過“落日斜，秋風冷。今夜故人來不來，教人立盡梧桐影”的落寞，但也一定會以詩詞的獨有的底蘊內涵以及個人的詩心體會，去排解憂愁。“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，蘇東坡與亡妻十年生死相隔，縱使無法體會哽咽無語和淚流千行的痛楚，但卻讓我更加珍惜現有的生活。一見鐘情的轉輾反側到平凡生活的柴米油鹽，紅玫瑰也是白玫瑰，再讀柳永東坡自己的內心也就多了份純粹與平和。

年輕時曾一度執迷于詩詞工巧，而經歷時間的洗禮方才漸漸醒悟，詩心也越來越向往恬淡從容的山水詩詞，流水讓人向善、忍讓，高山教會人包容，遠見。“采菊東籬下，悠然見南山”，語言清麗，字字洗滌人心。如今窗外高樓林立，車水馬龍，消失的是大漠孤煙、小橋流水，但不滅的是一顆恬淡的詩心。當我們衷感嘆紅于二月花的楓林，如銀河下落的飛流瀑布，淡妝濃抹總適宜的西湖之時，折服于大自然的鬼斧神工之時，可以內心深處得到詩詞的滋養，而不是在發愣片刻后大腦空白大喊一句“真美啊……”

人生的歷練也使我漸漸明白：詩心即人心，這也是中華傳統文化能夠歷久不衰的真正緣由，寫盡人世悲歡，道盡家國情懷，在這忙忙碌碌的生活中給予你我精神的和平與寧靜。如今的我，報效家國的激昂陳詞不減，家國故土的深沉留戀更添。在車馬喧囂的忙碌生活之后，不忘一杯清茶，一本詩詞，細細品味在午后的落日黃昏。

真正的詩心，即是人心，詩心不死的你我始終堅守著生活的初心，都癡戀著詩意的棲息。

優秀傳統文化傳承和發展心得1000字【篇5】

大家好，我是東方紅小學501班的__，我是一個活潑可愛的小男孩。通過收看詩詞大會，讓我對中國的古詩詞產生了濃厚的興趣。

“江東子弟多才俊，卷土重來未可知”，江淮大地深受道家和儒家思想的熏陶，有著豐富的文化底蘊。詩人輩出，古有嵇康、劉長卿、張籍，今有胡適、海子等大詩人;江淮風景也怡人，不信你看，有詩為憑——“昔在九江上，遙望九華峰。天河掛綠水，秀出九芙蓉”;“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”。我的家鄉山好，水好，人更好;心中頓然感覺的很自豪，也更要好好學習，傳承歷史的使命。

傳承經典，弘揚傳統文化。作為銅陵人，尋找古人在我的家鄉留下的足跡;呀!大詩人李白來過，從來沒有感受到和偉大的詩人如此的近距離;今天我帶大家了解大詩人李白留宿我家鄉留下的作品，五松山也由此而得名至今……

我宿五松下，寂寥無所歡，田家秋作苦，鄰女夜舂寒。

跪進雕胡飯，月光明素盤，令人慚漂母，三謝不能餐。

這首詩里的五松山，就是我的家鄉，銅陵的五松山;詩中講到五松山下，住著一個姓荀的農民老媽媽，李白有一天晚上借宿在她家，荀媽媽聽說是大詩人李白，想到用雕胡飯款待他。詩開頭兩句“我宿五松下，寂寥無所歡”，描寫了李白住在偏僻的鄉村，沒什么可以引起他歡樂的事情，所見所聞都是農民的艱辛和困苦。“田家秋作苦，鄰女夜舂米”秋收的季節，農民勞動的辛苦，本來秋收是喜獲豐收的季節，但農民在繁重的稅賦壓迫下，沒有一絲歡笑，農民白天收割，晚上舂米，鄰家婦女舂米的聲音傳來，一聲一聲，顯得格外凄涼。五六句寫到主人荀媽媽：“跪進雕胡飯，月光明素盤。”古人席地而坐，屈膝坐在腳跟上，上半身挺直，所以荀媽媽將飯端來時也跪下身子呈進給李白。荀媽媽特地做了雕胡飯，是對李白的熱情款待。在那樣艱苦的山村里，老人端出這盤雕胡飯，李白深深地感動了，最后兩句說：“令人慚漂母，三謝不能餐。“漂母”用《史記·淮陰侯列傳》的典故：韓信年輕時很窮困，在淮陰城下釣魚，一個正在漂洗絲絮的老媽媽見他饑餓，便拿飯給他吃，后來韓信被封為楚王，送給漂母千金表示感謝。這詩里的漂母指荀媽媽，荀媽媽這樣誠懇地款待李白，使他很過意不去，又無法報答她，更感到受之有愧。李白再三地推辭致謝，實在不忍心享用她的這一頓美餐。

李白的性格本來是很高傲的，他不肯“摧眉折腰事權貴”，常常“一醉累月輕王侯”，在王公大人面前是那樣地桀傲不馴。可是，對一個普通的山村老媽媽卻是如此謙恭，如此誠摯，充分顯示了李白的可貴品質。

“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，作為當下的我們，既要繼承傳統，又要開創未來，為實現中國夢而努力!

優秀傳統文化傳承和發展心得1000字【篇6】

文化是一個國家、一個民族的靈魂。要保護好、傳承好、利用好中華優秀傳統文化，挖掘其豐富內涵，以利于更好堅定文化自信、凝聚民族精神。中國是世界上最早誕生文明的國家之一，中華民族擁有上下五千年的璀璨文化。保護傳承發揚中華優秀傳統文化，能幫助我們追根溯源過去的輝煌歷史，更能提升一個國家、一個民族強烈的自信心，激發民族復興的強大動力，從而創造更為輝煌的未來。

中華優秀傳統文化是中華民族精神的象征和承載。在上下五千年的歷史長河中，中華民族用奮斗譜寫出了一曲曲壯麗史詩，每一次進步中都閃耀著偉大的民族精神。從春秋時期的“百家爭鳴”到兩漢時期儒家文化高度發展，從南北朝時期的文化交融到隋唐時期長安城發展為世界的文化中心，從兩宋時期文化廣泛傳播到明代的萬國來朝，中華優秀傳統文化不斷傳承發展，印鑒著中華民族的繁榮進步，給予了華夏兒女深厚的精神寄托，見證了華夏兒女對美好生活的精神追求。

中華優秀傳統文化博大精深，在廣袤的中華大地孕育和生長，散發著耀眼光芒。提起古城西安，就少不了先秦文化、大唐文化，腦海里立馬就涌現出兵馬俑、華清池、大雁塔、大唐芙蓉園等“關鍵詞”，“長安文化”也融入了西安的城市發展，融入了西安人民的生活，成為了城市的一張名片;提起“錦官城”成都，三國文化、茶館文化都會讓每一位成都人找到由衷的歸屬和認同，一說起這些文化，每一位成都人都能發自內心地“擺”上“龍門陣”。城市是經濟社會發展到一定程度的產物，但歸根結底還是人類生產生活的載體，而文化就是根植于一個城市的“靈魂”，見證著人們生存方式的改變，積淀著人們的智慧，寄托著人們的精神。

文化是城市最為靚麗的名片。要妥善處理好保護和發展的關系，注重延續城市歷史文脈，像對待“老人”一樣尊重和善待城市中的老建筑，保留城市歷史文化記憶，讓人們記得住歷史、記得住鄉愁，堅定文化自信，增強家國情懷。一個城市的魅力能經久不衰，很大一部分原因還是在于其深厚的文化底蘊。要從中華優秀傳統文化中汲取強大力量，用中華優秀傳統文化扮靚城市的發展藍圖，浸潤廣大人民群眾的生活，凝聚高質量發展的內生動力，不斷增強一個城市一個地區的生命力，把城市真正建設成為人民群眾的精神家園。

文化是一座城市照亮世界、溫暖人心的“長明燈”。中華優秀傳統文化一方面是打開世界的“鑰匙”，另一方面也是留住鄉愁的“記憶”。在當今多元文化時代，一座城市能否保持長盛不衰、屹立不倒，在融合多元文化的同時，必須傳承發展好自身獨有的歷史文脈，如果都是“千城一面”，就無法激起人民群眾對所生活城市的歸屬感、認同感和自豪感。要保護好那些承載歷史的老地方、老物件等文化“記憶”，進一步講好中華民族的光輝歷史和奮斗故事，推動中華民族優秀文化在新時代煥發新的生命光彩。

文化是永不過時、永不褪色的，只會在傳承中更加燦爛、更加耀眼。要點亮文化這盞“長明燈”，以文化溫暖人心，以文化激勵斗志，以文化凝聚力量，讓奮斗中的中華民族走向偉大復興的光明遠景。

優秀傳統文化傳承和發展心得1000字【篇7】

文化是民族的血脈，是人類的精神家園。而傳統文化則是國家的根，失去傳統文化的國家恰如無根的浮萍，懸浮迷茫地漂在無邊無際的大海上，不知歸去何方。而中國——我們的國家，卻有著上下五千多年的優秀傳統，這是令我們多么自豪的歷史啊!而最具代表性的無非是我們傳統節日的習俗文化了。讀了《我國傳統文化習俗文化》讓我看到了我國傳統文化的博大精深。

我國的民俗傳統節日來源于農事，是在歲時節令的基礎上發展形成的。“節日”最初并不是“慶祝之日”的意思，而是由年月日與氣候變化相結合而定的節氣時令。后便于人們生活的安排，形成大大小小的節日，并在長期的社會傳承中形成了我國的民俗傳統節日。由此可見，我國的傳統文化是博大精深的，而這些節日也是具有著特殊的意義的。“端午節”、“春節”、“中秋節”等節日也最具有代表意義。

“端午節”又名“端陽節”。端午節是每年的農歷五月初五，是流行于中國以及漢子文化圈諸國的傳統文化節日。在這個節日里，人們通常會包粽子供自己及家人美美享用，但也會把它投入江河中用來紀念偉大的詩人屈原。人們也通常會在江河賽龍舟，以此來慶祝。同時也是中華文化傳承美德和文化的藝術形式。

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”這一千古名句，道出了中秋以及人生哲理。中秋節作為我國傳統節日之一。它是家人團聚的契機。每逢中秋佳節，在外的游子都會在百忙之中抽空回家與家人團聚，一起吃飯，晚上與家人一起賞月。月餅意喻著團團圓圓。隨著時代的不斷發展，文化也關系到每個人的生活幸福和人生境界，而中秋節的團圓恰好為生活幸福點亮了人生的瑰寶。

春節無非是傳統文化習俗中最熱鬧的。春節原是最為月朔“元日”而定的，因為它居于一年之首，所以特別被人們重視。而新年也標志著過去的一年已經過去，新的一年即將到來。在新春時，人們會把最好的食物，準備好用來祭祀。穿著最美的衣服，拿出自己最好的狀態，互相致以新年的祝福。用爆竹來祛除災禍，歡迎新的一年的到來。

春節的活動也別具特色，多種多樣。貼春聯、剪窗花、祭祀等活動。當然對于小孩子來說，新年最開心的事情莫過于長輩的壓歲錢。在多種多樣的活動中，春節籠罩著一股熱鬧歡愉的氣氛。

一百多年前，梁啟超先生說：“少年智則國智，少年強則國強，少年富則國富，少年進步則國之進步。”。而我們青少年，則應該成為傳統文化接續的主力軍，將我們的傳統文化傳承下去。

美國前總統尼克松曾言：“當中國人的下一代忘記自己文化的那一天，我們就可以去攻打這個民族。”難道要等到美國打到家門口，我們才醒悟嗎?不，不會有那么一天，我國傳統文化的博大精深，要從我們青少年做起，一代一代地傳承弘揚下去。中華傳統節日習俗，是我們中華民族傳統文化的典型。文化是我們的根，它是我們的魂，因此它的作用不容忽視，我們要努力幫根扎牢，將民族之魂一點點壯大起來。

優秀傳統文化傳承和發展心得1000字【篇8】

文字之所以比煙花更璀璨，是因為，我們可以看著它在光滑的紙頁間靜靜旋舞，演繹出永恒，淺唱低吟出歲月的旋律。

——題記

大風泱泱，大潮滂滂，中華文化，源遠流長。我們的血脈中流淌的是中華民族賜予的光榮。長江、黃河交織成幾千年歷史的經緯，我們的文明，以文字為載體的中華文明，便這樣地沖出了歷史的變遷，綿延了中華九百六十多萬平方千米的土地，橫跨了千年的時空，為我們世代所傳承、發揚。

從傳說的“倉頡造字”開始，文字歷經了幾千年的風霜，經歷歲月風風雨雨的洗禮。文字構成的漢語，更是我們的民族之魂。漢語它可以很豪邁，很大氣，亦可以很精致，很婉約。它可以寫出“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的蘇式感慨，演繹著“一蓑煙雨任平生”的灑脫;亦能傳達“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁”的李式風情，慨嘆著人生“花自飄零水自流”的哀怨。

中國文化，千年風韻，文字夾帶著紙墨的香氣，被深深保存在歷史的長河中。中國文人素來就有一份悲天憫人的救世情懷，千秋萬古，世事浮沉不會使文人骨氣和情懷泯滅，卻只能激發文人的悲愴和責任。厚重文化漸漸被冷落，又有多少人會在意其背后的點點滴滴?在漂迫流浪中，余秋雨演繹了一次文化的苦旅;在煙雨迷霧中，余秋雨用平淡卻又璀璨的文字再現了中國文人的情懷和辛酸。漂泊流浪，煙雨平生。中國的文化，落在山重水復中，是歷史的多情造就中國千年的內涵。文字穿過時間，越過空間，碧水驚秋，黃云凝暮，在廣褒的中華大地上，穿山越水，踏雪飛鴻。漢字，她承載了中華兒女的魂!

在西方文化無休止地涌進街頭巷尾時，在《論語》與《三國》《紅樓夢》被相繼戲說時，在全球化的呼聲下學英語的浪潮正鋪天蓋地時，為什么我們卻很難尋到一個國學教育機構呢?夢里花飄落，這不是春的悲傷，而是夏天的果實已經孕育。在漫天飄飛的花瓣里，光復漢語文明是多么博大而沉重的民族責任。

淺吟低唱，我聽到她如詩的歌聲;沉思凝望，我嗅到她淡雅的氣息;舉目遙望，我看到她婀娜的身影。樓蘭古國消亡了，瑪雅文化消亡了，古巴比倫文明也亦消亡了。文明的缺失是因為語言的覆滅，語言喪失了載體便漸漸葬于荒漠中干涸的河床里，幽幽地嘆息。

中國傳統文化曾經一代傳一代的輝煌到如今的沒落，傳統文化正慢慢淡出人們的視野，讓人不禁遺憾。毛筆，可謂是中華傳統文化文字的代表。沒有毛筆，就沒有那千古絕唱的《離騷》和《史記》，就沒有中國燦爛的文化，然而現在，毛筆已逐漸走向了歷史的博物館。但是與我們隔海相望的日本，卻規定每所學校每周都要開設書法課，每個人都要會寫書法。日本的毛筆是由中國傳過去的，人家都如此重視，而我們呢?這也許是一面鏡子，唐太宗曾說過以人為鏡可以明得失，從另一方面可以看出我們對待傳統文化漢字的態度。漢語，它絕不是“母語”兩個字那么簡單。我們的祖先經歷了泛黃的歷史所賦予我們的，是它背后沉沉的文化使命。漢語不是我們文化載體的工具，它是我們任何一個時代都不能失卻的民族骨氣與精髓!

縱觀歷史長河，在眾多文明的誕生與消失、衰落與興盛中，在與我們一同到來的古文明中，中華文明是唯一一個沒有斷層的文明。它就這樣延續至今，而這一切或多或少與我們統一的文字有著關聯吧!我們有孔孟哲學，有百家爭鳴，有杜甫有李白，有唐詩有宋詞有元曲，有四大名著……漢語言文學的博大精深與豐富多彩，我們又怎么能忘，怎么敢忘呢?它豈是一個諾貝爾文學獎能承載得起的?

任憑時代如何發展，任憑世界如何變遷，縈繞在我們心頭的仍是那一個個精致的方塊字，仍是那一句句親切的漢語。體內流動著的華夏民族的血液，不可改變，也不能改變。

“眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。”這是一種深深的哀怨與憂傷。我們不是文化的閉關鎖國者，所以也應尊重我們自己的文化，珍惜祖宗留下的珍寶，保護我們大樹的根基。拯救我們的文化之“根”，也是補救國人的精神內傷!

優秀傳統文化傳承和發展心得1000字【篇9】

提到龍，你會想到什么呢?龍是神話中的一種神奇生物，它是中華民族的象征!節日里當然也有龍文化。

最富有龍文化氣息的節日就是端午節啦!吃粽子、喝雄黃、賽龍舟，有些地方還有穿新衣的習俗，還有熱鬧的廟會呢!

那次觀看的劃龍舟比賽，到現在我都還記憶猶新。吃過粽子，才十二點過，我們一家人一起來到湖邊，準備欣賞一場極具特色的比賽。那可真是一場激動人心，最能體現龍文化的比賽啊!岸邊人頭攢動，人聲鼎沸。我緊緊拉住爸媽的袖口，生怕被這人群擠走。下腳的地方都很難找到，說話也必須振著嗓子高喊。盡管如此，我們的熱情依舊沒有減少。烈日升到頭頂，已經一點了。我的額頭上早已冒出汗珠來。大家總算擠到湖岸邊了，這時我才看到那湖面上泊著的幾只龍舟。每只龍舟都做工精細，美得無法言語。龍舟前都有一個栩栩如生的木雕龍頭。五彩的龍鱗在陽光下閃閃發光。那龍的眼睛更是圓鼓鼓且炯炯有神，仿佛在眺望遠方。我笑了笑，想：莫不是那雕刻的龍也有遠大志向?“這龍啊，不就是要中華民族堅定有抱負嗎?”爸爸感嘆道。我的心的確被觸動了一下，但我還是去關注比賽了。

比賽就要拉開帷幕，對面的小山坡上，也擠滿了黑壓壓的一片人群。

一聲鑼響，比賽正式開始了。龍舟上的槳手賣力地劃著，龍舟便穩穩地前進。湖面上濺起無數朵水花，俏皮地在湖面跳舞，大概也在為比賽助威吧!船員們口號聲陣陣，響亮而又整齊，散發著自己的朝氣。龍舟上的鼓手有節奏地敲著鼓，“咚咚咚”，聲如雷鳴般震耳。槳手們緊握槳，急速有力地上下劃著木槳，動作干脆利落。龍舟很快就要過彎道，這至關重要。岸邊的人們安靜許多，我心都提到了嗓子眼兒。我的心仍在急促跳動，吶喊助威聲在我耳邊響了一陣又一陣。

船員們都平穩地過了彎道，體力也逐漸下降，但在這時候是萬萬不可以放松的，這才是出現差距的時候哇!

有的龍舟遙遙領先，有的則被甩在后邊兒，甚至不見蹤影。激烈的比賽還在繼續。太陽更毒了，陽光無情地炙烤著大地，溫度逐漸升高。人們沒有因為這點兒小事而離開，只是岸邊的人們帶起了遮陽帽，五顏六色的一個個，就像天空下的一片花海。人群都往前靠攏，要目睹最后的沖刺階段。我也不例外。我慌得趕緊踮起腳，想從大人的腋下鉆過去。啊，終于露出個頭來。爸媽也在認真地觀看。我仿佛感覺到人們的呼吸變得凝重。而龍舟在船員們的努力下，像活了一樣迅速前進。

“近了，近了!”有人在大叫。只見那湖綠色的龍舟過了終點。比賽結束了。頓時鑼鼓喧天，呼聲一浪高過一浪……

是啊，那次的龍舟賽我還歷歷在目。賽龍舟不為拼輸贏而是拼勇氣和意志，還有團結。龍舟，龍的精神多元一體，而我們,就是那群龍!龍文化需要我們傳承，需要我們發揚光大!

優秀傳統文化傳承和發展心得1000字【篇10】

華夏五千年的歷史長河中，龍一直是中國的象征，受到國人的膜拜。外國人也總說中國是一條東方巨龍。中國人總是自稱是“龍的傳人”。上下五千年，龍已滲透了中國社會的各個層面，如：舞龍、龍舟賽、龍須酥、糖畫里栩栩如生的糖龍、奧運賽場上體育健兒穿的龍服裝……龍在中國象征著美好，是中國文化的凝聚積淀。

炎黃時期就以龍為圖騰。秦漢以后，龍成為帝王的象征。皇帝常自稱“真龍天子”。龍的出現象征著天下太平，所以中國人都很喜歡它。我們一直將龍的觀念、理念、精神傳承下去。龍的觀念：天人合一的宇宙觀，仁者愛人的互助體現，陰陽交合的發展觀，兼容并包容的多元文化觀。龍的理念：天人關系的和諧，人際關系的和諧，陰陽矛盾關系的和諧，多元文化關系的和諧。龍的精神：多元一體、綜合創新的中國文化基本精神。

奧運會上，運動員們身上的龍似乎特別興奮，因為它們知道它們就要為國爭光了。當國歌緩緩奏響，當五星紅旗徐徐升起，它們仿佛要從那衣服上掙脫開來飛向廣闊的天空一般。2008年奧運會在中國成功舉行時，煙花在天上打出的大腳印，我總覺得那應該是龍的腳印，它正帶領著中國大步走向世界。龍并不是一種真實存在的動物，它是古時中華民族想象出來的。《辭海》云“龍是古代傳說中一種有鱗有須能呼風喚雨的神異動物”在傳說中的人類始祖伏義、女蝸。相傳炎帝為其母感應“神龍首”而生，死后化為赤龍，因而中國人自稱“龍傳人”龍所擁有的勇往直前，永不退縮的精神也傳承下來。

在鴉片戰爭時期，一箱箱鴉片，一聲聲炮轟，將龍打下了深淵。龍在黑暗中掙扎，在痛苦中堅定意志，韜光養晦，在為掙脫枷鎖蓄力。終于，它扶搖直上，它超越了許多發展中的國家，一步步的創造歷史。到今天為止，我國已經成為世界第二大經濟體，在多個領域實現零的突破，趕超歐美發達國家。曾幾何時，我們羨慕外國的核電、高鐵，如今卻成了我國走向世界的名片，我們驕傲，我們自豪。每個人心中都有不肯摒棄的東西，而龍的精神必定是其中之一。

“人不可有傲氣，也不可無傲骨”這話是爺爺告訴我的。朱自清寧愿餓死，也不接受美國的“救濟糧”，這是龍的精神，永不低頭的精神。遙遠的東方有一條江，它的名字就叫長江。遙遠的東方有一條河，它的名字就叫黃河。古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國。這首歌唱出了所有華夏兒女的心聲。

如果有人問我，在以后的漫長歲月里，龍文化還會繼續傳承下去嗎?我想答案是肯定的，它會一直流淌在我們中華兒女的血液里，更烙印在我們的心上。因為我們永遠都是龍的傳人。