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2023歷史八年級(jí)上冊(cè)教案

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2023歷史八年級(jí)上冊(cè)教案匯總6篇

在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,可能需要進(jìn)行教案編寫工作,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。下面是小編為大家整理的歷史八年級(jí)上冊(cè)教案,如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

2023歷史八年級(jí)上冊(cè)教案

2023歷史八年級(jí)上冊(cè)教案精選篇1

教學(xué)目標(biāo):

1、識(shí)記我國主要的遠(yuǎn)古居民元謀人、北京人生產(chǎn)生活情況、距今年代以及氏族生活的特點(diǎn)等。

2、通過探究山頂洞人生活比北京人有哪些進(jìn)步等問題,體驗(yàn)獨(dú)立思考和歸納比較的過程。

3、認(rèn)識(shí)中國是人類的起源地之一,周口店古人類遺址是的世界文化遺產(chǎn),激發(fā)學(xué)生愛國主義情感。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn):

北京人基本概況;所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn),只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推;故事激趣,導(dǎo)入新課,解讀學(xué)習(xí)目標(biāo)

教學(xué)過程:

一、情景導(dǎo)入生成問題

歌曲《大中國》中唱到“我們都有一個(gè)家,名字叫中國,家里盤著兩條龍,是長(zhǎng)江與黃河”。長(zhǎng)江和黃河是我們的母親河,長(zhǎng)江和黃河流域是中華文明的發(fā)祥地,在這里誕生了我國最早的人類——元謀人和北京人,你想了解他們的生活狀況嗎?

二、自學(xué)互研生成新知

知識(shí)模塊一我國境內(nèi)的早期人類

自主閱讀課本P2內(nèi)容,完成第1題。

1.簡(jiǎn)述元謀人的生活狀況。

(1)生活年代:距今約170萬年。(2)生活地點(diǎn):云南省元謀縣。

(3)生活狀況:會(huì)制作工具和知道用火。

(4)歷史地位:是我國境內(nèi)已知的`最早的古人類。

知識(shí)模塊二北京人的發(fā)現(xiàn)

自主閱讀課本P3內(nèi)容,完成第2題。

2.簡(jiǎn)述北京人的生活狀況。

(1)生活年代:距今約70~20萬年。(2)生活地點(diǎn):北京西南周口店龍骨山上。(3)使用天然火。(4)靠狩獵、采集為生。

知識(shí)模塊三北京人的特征

自主閱讀課本P4~5內(nèi)容,完成第3~4題。

3.簡(jiǎn)述北京人的特征。

(1)北京人的頭骨、前額低平、眉脊較粗、顴骨突出、鼻骨扁平、嘴部前伸、腦容量比現(xiàn)代人小。

(2)保留了猿的某些特征,但手腳分工明顯。

(3)生活狀況:使用打制石器,過群體生活,會(huì)使用天然火并保存火種,火的使用增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力,是人類進(jìn)化上的里程碑。

2023歷史八年級(jí)上冊(cè)教案精選篇2

【教學(xué)目標(biāo)】

1.知識(shí)與能力

通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識(shí)。

2.過程與方法

利用視頻、圖片、文字資料等各種歷史資料培養(yǎng)學(xué)生的歷史想象能力和分析能力。

3.情感態(tài)度價(jià)值觀

通過學(xué)習(xí)是學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國是遠(yuǎn)古人類的發(fā)源地之一,為人類的文明做出了巨大的貢獻(xiàn),從而激發(fā)起學(xué)生的民族自豪感。

【教學(xué)重點(diǎn)】

元謀人、北京人的特點(diǎn)。

【教學(xué)難點(diǎn)】

內(nèi)容距今久遠(yuǎn),只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象,才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。

【教學(xué)方法】

合作、探究、交流

【課前準(zhǔn)備】

多媒體課件、相關(guān)視頻

【課時(shí)安排】

1課時(shí)

【教學(xué)過程】

激趣導(dǎo)入

自從有了人類,就開始了人類歷史。人類社會(huì)經(jīng)歷了一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過程,那么,最早的人類產(chǎn)生在什么地方,又是怎樣產(chǎn)生的呢?我們今天就來探討人類的奧秘。

二、新課學(xué)習(xí)

(一)元謀人

教師:俗話說的好,樹是有根的,水是有源的。那么,同樣道理,我們?nèi)祟惖睦献嫦仁窃鯓映霈F(xiàn)在地球上的呢?關(guān)于人類的出現(xiàn)你知道有哪些說法嗎?

學(xué)生:中國有女媧摶土造人說。

學(xué)生:西方有上帝造人說。

多媒體展示

教師:無論中國還是西方的神話有一個(gè)共同的觀點(diǎn),人是神創(chuàng)造的。我們?nèi)祟惞媸恰吧瘛眲?chuàng)造的的嗎?那么我們?nèi)祟惖降资窃鯓赢a(chǎn)生的呢?我們來看一組圖片。(多媒體展示)

(多媒體展示祖國境內(nèi)遠(yuǎn)古人類遺址圖)

教師:元謀人產(chǎn)生的時(shí)間在什么時(shí)候?

學(xué)生:距今約一百七十萬年

教師:考古學(xué)家在哪里發(fā)現(xiàn)的元謀人足跡。

學(xué)生:云南元謀縣

教師:那元謀人的生產(chǎn)生活情況怎么樣?

學(xué)生:會(huì)制造工具,知道用火

教師:元謀人的社會(huì)地位如何?

學(xué)生:元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類。

教師:早在1965年5月1日,新中國的科學(xué)工作者在云南省元謀縣發(fā)現(xiàn)兩顆牙齒和一些粗糙的石器,經(jīng)科學(xué)家鑒定,這是遠(yuǎn)古人類的遺物,距今約有170萬年,我們稱他們?yōu)樵\人(多媒體展示)

北京人的發(fā)現(xiàn)

教師:北京人遺址位于北京西南周口店龍骨山上,遺址堆積層厚40多米,遺址最先于1921年被發(fā)現(xiàn),后來人類學(xué)家根據(jù)在遺址中發(fā)現(xiàn)的3枚牙齒,將活動(dòng)在這里的古人類命名為“北京直立人”或“北京人”。

教師:結(jié)合文章內(nèi)容找出重點(diǎn)。

教師:北京人在什么時(shí)期出現(xiàn)的?

學(xué)生:距今約七十萬年至二十萬年

教師:北京人在哪里發(fā)現(xiàn)的呢?

學(xué)生:北京西南周口店龍骨山的山洞里

教師:北京人具有什么特征呢?

學(xué)生:保留了猿的某些特征

教師:北京人的發(fā)現(xiàn)過程是怎樣的?

學(xué)生:周口店北京人遺址最先于1921年被發(fā)現(xiàn)。后來人類學(xué)家根據(jù)在遺址中發(fā)現(xiàn)的3枚牙齒,將它命名為“中國猿人北京種”,俗稱“北京直立人”或“北京人”。

學(xué)生:1929年,中國青年學(xué)者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個(gè)北京猿人頭蓋骨,同年又發(fā)現(xiàn)用火遺跡。

學(xué)生:1936年,在同一地點(diǎn)發(fā)掘出土3個(gè)北京猿人頭蓋骨。此后,這一遺址進(jìn)行了多次發(fā)掘,共出土40多個(gè)個(gè)體的直立人化石以及近10萬件石器和大量的動(dòng)物化石。

教師:北京人發(fā)現(xiàn)有什么作用?

學(xué)生:為科學(xué)家復(fù)原北京人的特征和生活狀況作出了重要的證據(jù)。

問題思考:化石是怎么形成的?對(duì)于我們研究早期人類有什么作用?

學(xué)生:化石是怎樣形成的化石是埋藏在地層里的古代生物的遺物。最常見的化石是由牙齒和骨骼形成的.。古代動(dòng)物死后,尸體的內(nèi)臟、肌肉等柔軟的組織很快便會(huì)腐爛,牙齒和骨骼因?yàn)橛袡C(jī)質(zhì)較少,無機(jī)質(zhì)較多,卻能保存較長(zhǎng)的時(shí)間。

學(xué)生:化石的發(fā)現(xiàn)對(duì)我們復(fù)原北京人的特征和生活環(huán)境提供了重要證據(jù)。

教師:北京人的發(fā)現(xiàn)具有怎樣的社會(huì)地位?

學(xué)生:北京人遺址是世界上出土古人類遺骨和遺跡最豐富的遺址,1987年入選世界遺產(chǎn)名錄。

(三)北京人的特征

教師:北京人具有什么特點(diǎn)?

學(xué)生:頭部像猿人。前眉脊骨粗壯,顴骨高突,嘴巴前伸,沒有明顯的下頜。

學(xué)生:手腳分工明顯會(huì)制造和使用工具像人。

教師:下面我們來看一組圖片通過比較古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部你得出什么樣的結(jié)論?

學(xué)生:北京人還保留了猿的`某些特征。(多媒體展示圖片)

教師:北京人的生產(chǎn)和生活狀況怎樣?

學(xué)生:生活狀況:獵取動(dòng)物、采集植物果實(shí)為食,會(huì)使用火來燒烤食物、照明、驅(qū)寒。

學(xué)生:使用工具:石器、骨器、木棒、鹿角等。

教師:在遺址中,還發(fā)現(xiàn)了虎、豹、熊、鹿、野豬等許多獸骨化石,在這樣險(xiǎn)惡的環(huán)境里,只靠單個(gè)人的力量,無法生活下去。因此,他們往往幾十個(gè)人在一起,共同勞動(dòng),共同分享勞動(dòng)果實(shí),過著群居的生活。這就形成了早期的原始社會(huì)。(多媒體展示)

教師:上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇。—《韓非子》韓非子為什么這樣說?

學(xué)生:猛獸出沒、險(xiǎn)惡異常。

學(xué)生:打制石器、簡(jiǎn)易木棒。

學(xué)生:團(tuán)結(jié)就是力量。他們想到的辦法是群居。

學(xué)生:所以就形成早期的原始社會(huì)。

思考:北京人的火是怎么來的?

學(xué)生:煤的自燃

學(xué)生:雷電生火

學(xué)生:偶然碰撞生火

學(xué)生:森林自燃生火

(多媒體展示有關(guān)火的圖片)

教師:即使沒有兇猛野獸,一個(gè)人也難生活,尋找食物成了難題。只有群居,男女分工狩獵和采集才能維持生存。所以北京人采取了群居生活,這就是早期的原始社會(huì)。

教師:請(qǐng)問:他們用火做什么呢?

學(xué)生:燒烤食物

學(xué)生:驅(qū)趕野獸

學(xué)生:照明御寒

教師:思考我長(zhǎng)得很像猿,卻叫我北京人,你看我是人嗎?

學(xué)生:你長(zhǎng)得的確很像猿,但你手腳分工明顯,還會(huì)使用天然火啦,最重要的是你會(huì)制造和使用工具了,所以你真的是人了!

教師:想象一下北京人的一天是怎樣生活的?

學(xué)生:北京人過群居生活,是由生產(chǎn)力水平的極端低下和環(huán)境的險(xiǎn)惡所決定的。

教師:北京人發(fā)現(xiàn)的意義

學(xué)生:北京人的發(fā)現(xiàn)對(duì)研究古人類進(jìn)化具有重要的意義,是世界迄今所知發(fā)現(xiàn)的最豐富,材料最齊全的直立人遺址。

學(xué)生:1987年北京人遺址被聯(lián)合國列為世界文化遺產(chǎn)名錄。

三、課堂總結(jié)

本課我們除了學(xué)習(xí)了元謀人、北京人、山頂洞人之外,后來我們通過考古我們又發(fā)現(xiàn)了藍(lán)田人、丁村人等等很多的遠(yuǎn)古人遺址,因此我國成了世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最豐富的國家,這是中華民族的驕傲,這說明我們腳下這塊土地是一方沃土,我們?yōu)橹湴梁妥院馈?/p>

2023歷史八年級(jí)上冊(cè)教案精選篇3

教學(xué)目標(biāo)

通過本課內(nèi)容的教學(xué),使學(xué)生了解和掌握:義和團(tuán)的成員、組織形式和活動(dòng)地區(qū)。平原大捷。“扶清滅洋”的斗爭(zhēng)口號(hào)。義和團(tuán)勢(shì)力在京津地區(qū)的發(fā)展。八國聯(lián)軍發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。義和團(tuán)抗擊八國聯(lián)軍的斗爭(zhēng)。中外反動(dòng)勢(shì)力對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的鎮(zhèn)壓。《辛丑條約》的簽訂及其對(duì)中國社會(huì)造成的嚴(yán)重危害。

通過義和團(tuán)“扶清滅洋”口號(hào)的教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識(shí):當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的主要矛盾是民族矛盾,因此口號(hào)的核心是“滅洋”,是義和團(tuán)反帝愛國性質(zhì)的具體表現(xiàn)。“扶清’說明義和團(tuán)對(duì)清政府的反動(dòng)本質(zhì)認(rèn)識(shí)不清,反映了農(nóng)民階級(jí)的階級(jí)局限性。培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。通過學(xué)習(xí)、分析《辛丑條約》的主要內(nèi)容及其對(duì)中國社會(huì)造成的嚴(yán)重危害,以培養(yǎng)學(xué)生綜合、分析能力。

通過義和團(tuán)反帝愛國運(yùn)動(dòng)的教學(xué),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是波瀾壯闊的農(nóng)民反帝愛國運(yùn)動(dòng)。它沉重地打擊了帝國主義和封建勢(shì)力,表現(xiàn)出中國人民不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。中國人民前仆后繼、不屈不撓的反抗斗爭(zhēng)是使中國免于淪為完全殖民地的主要原因。培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。

教學(xué)建議

地位分析

19世紀(jì)末爆發(fā)的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),是帝國主義侵略加劇、民族矛盾空前激化的產(chǎn)物。它沉重地打擊了八國聯(lián)軍的侵華活動(dòng),粉碎了帝國主義瓜分中國的迷夢(mèng)。是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國人民反侵略、反壓迫斗爭(zhēng)的英勇表現(xiàn),表現(xiàn)出中國人民不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)在中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺下失敗,清政府同帝國主義國家簽訂《辛丑條約》,中國完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。

重點(diǎn)分析:

義和團(tuán)反對(duì)八國聯(lián)軍的斗爭(zhēng)是本課重點(diǎn)之一。這是認(rèn)識(shí)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)性質(zhì)的重要依據(jù),義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)始終把斗爭(zhēng)矛頭指向帝國主義,反對(duì)八國聯(lián)軍的斗爭(zhēng)是義和團(tuán)反帝斗爭(zhēng)的具體表現(xiàn),顯示了中國人民不畏強(qiáng)暴,英勇斗爭(zhēng)的精神。《辛丑條約》的內(nèi)容和對(duì)中國社會(huì)的影響是另一重點(diǎn)內(nèi)容。《辛丑條約》的簽訂,標(biāo)志著清政府完全成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具,中國的半殖民地半封建社會(huì)完全形成了。

難點(diǎn)分析

“扶清滅洋”口號(hào)的提出,是本課難點(diǎn)之一。它涉及到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后中國社會(huì)主要矛盾的變化以及19世紀(jì)末民族矛盾和階級(jí)矛盾的關(guān)系,學(xué)生理解起來有困難;“扶清滅洋”口號(hào)的含義學(xué)生也不易理解。這一口號(hào)的提出,正是當(dāng)時(shí)帝國主義和中華民族矛盾尖銳的集中反映,具有樸素的愛國意識(shí),能夠吸引和動(dòng)員廣大群眾參與到反對(duì)帝國主義的斗爭(zhēng)中來。但這個(gè)口號(hào)帶有籠統(tǒng)的排外性質(zhì),也導(dǎo)致義和團(tuán)對(duì)清政府放松警惕。

清政府同義和團(tuán)的關(guān)系是另一個(gè)難點(diǎn)問題。清政府對(duì)待義和團(tuán)的政策,從“鎮(zhèn)壓”到“招撫”再到“鎮(zhèn)壓”,其目的是一樣的,就是控制、利用,最終消滅義和團(tuán),只不過是手段不同而已。而義和團(tuán)由于受時(shí)代和階級(jí)的局限性,對(duì)清政府的反動(dòng)本質(zhì)認(rèn)識(shí)不清,一開始就提出了“扶清滅洋”的口號(hào),對(duì)清政府放松了警惕。

重點(diǎn)、難點(diǎn)突破方案

1.導(dǎo)入新課:可以聯(lián)系所學(xué)知識(shí)提問。讓學(xué)生回憶:19世紀(jì)末,帝國主義加緊侵略中國,中國的民族危機(jī)空前嚴(yán)重,為了挽救民族危機(jī),民族資產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng)。然后教師指出,緊接著農(nóng)民階級(jí)又發(fā)動(dòng)了轟轟烈烈的`反帝愛國的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。

2.義和團(tuán)的興起:

①義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)在山東興起:結(jié)合課本內(nèi)容和多媒體課件,講清義和團(tuán)的活動(dòng)地區(qū)、組織形式和主要成員,指出平原大捷是義和團(tuán)從興起到壯大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

②“扶清滅洋”口號(hào)的提出:這是本課的難點(diǎn)之一,首先教師要講清“扶清滅洋”的含義,然后引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國社會(huì)主要矛盾的變化,特別是19世紀(jì)末,帝國主義侵略加深,外國資本主義同中華民族的矛盾是當(dāng)時(shí)社會(huì)的最主要矛盾。而“扶清滅洋”口號(hào)的提出正反映出中外民族矛盾異常尖銳,這一口號(hào)的核心是“滅洋”。最后以課堂討論的形式引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這一口號(hào)的進(jìn)步性和局限性。

3.反對(duì)八國聯(lián)軍的斗爭(zhēng):這是本課重點(diǎn)之一,要充分利用教材和多媒體資料,講清以下幾個(gè)問題:

①帝國主義為什么要侵略中國?其目的是什么?與以前的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)相比有何不同?

②義和團(tuán)在天津、北京地區(qū)的英勇斗爭(zhēng)。

③義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的失敗:引導(dǎo)學(xué)生了解清政府對(duì)待義和團(tuán)策略上的變化,認(rèn)識(shí)到:不管采取何種策略,清政府的目的是要控制、利用直至消滅義和團(tuán),充分暴露出清政府的反動(dòng)本質(zhì)。

④八國聯(lián)軍的暴行:通過教學(xué),是學(xué)生認(rèn)識(shí)到:帝國主義是中國人民最兇惡的敵人。激發(fā)學(xué)生的愛國意識(shí)。

4.《辛丑條約》:這是本課另一重點(diǎn)。通過師生共同參與探討的方式進(jìn)行教學(xué)。首先,教師幫助學(xué)生從經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等幾個(gè)方面掌握條約的主要內(nèi)容;然后引導(dǎo)學(xué)生逐條分析條約的危害性;最后得出結(jié)論:清政府完全成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具,中國完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。

教法建議

本課學(xué)習(xí)完以后,學(xué)生完整地學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)了中國是如何一步步淪為半殖民地半封建社會(huì)的,這時(shí),可以讓學(xué)生自己動(dòng)手把這個(gè)過程用一種方式簡(jiǎn)單的展現(xiàn)出來,可以以列表、圖示、問答、列舉等各種方式。內(nèi)容應(yīng)該包括歷次侵華戰(zhàn)爭(zhēng)、不平等條約、對(duì)中國的影響等。主要想通過這個(gè)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和對(duì)歷史問題的概括能力;培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行單元小結(jié)的意識(shí)。

教學(xué)設(shè)計(jì)示例

重點(diǎn):義和團(tuán)反對(duì)八國聯(lián)軍的斗爭(zhēng);《辛丑條約》的內(nèi)容和影響

難點(diǎn):"扶清滅洋"口號(hào)及清政府與義和團(tuán)的關(guān)系。

教學(xué)思想:

本課內(nèi)容較多,而且在中國近代占有非常突出的地位,有些內(nèi)容學(xué)生理解起來有困難,在教學(xué)上要遵循"學(xué)生為主體"的原則,采用多媒體教學(xué)手段,通過師生、生生互動(dòng)的方式,讓學(xué)生在體驗(yàn)和感悟中學(xué)習(xí)歷史。這一課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育以及培養(yǎng)學(xué)生概括、分析歷史問題能力的好素材。

教學(xué)手段:

多媒體輔助教學(xué)

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入新課:

19世紀(jì)末,帝國主義加緊侵略中國,為了挽救民族危機(jī),中國人進(jìn)行了哪些斗爭(zhēng)?(學(xué)生回答略)在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻,民族資產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng)。緊接著農(nóng)民階級(jí)又發(fā)動(dòng)了轟轟烈烈的反帝愛國的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。

二、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的興起

1.義和團(tuán)在山東興起(屏幕顯示《義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的形勢(shì)》示意圖)

①從義和拳到義和團(tuán):根據(jù)教材講明義和團(tuán)的名稱、組織形式和主要成員;然后,請(qǐng)學(xué)生看書,進(jìn)行師生問答:

師:19世紀(jì)末,義和團(tuán)為何把斗爭(zhēng)矛頭從反清轉(zhuǎn)向了反帝?

生:帝國主義對(duì)中國的侵略加深了。

生:帝國主義是中國人最直接、最主要的敵人。

師:很好,那么義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)為什么首先在山東爆發(fā)呢?

生(思考后):山東受侵略最嚴(yán)重。

師:都有哪些國家侵略過山東?

生(思考、議論):日本、德國、英國。

②"扶清滅洋"口號(hào)的提出:解釋這一口號(hào)的含義,然后進(jìn)行師生問答。

師:我們都知道清政府是反動(dòng)的,義和團(tuán)為什么還要"扶清"呢?這說明了什么問題?

生:義和團(tuán)不想同清政府以及洋人同時(shí)作戰(zhàn)。中國人不打中國人。

2023歷史八年級(jí)上冊(cè)教案精選篇4

教學(xué)目標(biāo)

1、了解阿古柏侵占我國新疆和殘酷剝削、壓迫新疆人民的史實(shí);知道左宗棠在新疆各族人民的支持下打敗阿古柏,收復(fù)新疆的史實(shí)。

2、學(xué)習(xí)左宗棠收復(fù)新疆的史實(shí),學(xué)會(huì)正確評(píng)價(jià)左宗棠,培養(yǎng)分析問題和解決問題的能力,掌握全面、客觀地評(píng)價(jià)歷史人物的方法。

3、知道新疆自古以來就是中國領(lǐng)土,抗擊外來侵略、捍衛(wèi)國家主權(quán)的行為會(huì)得到廣大人民的支持。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn):左宗棠收復(fù)新疆

難點(diǎn):講清收復(fù)伊犁的重要性與付出代價(jià)的必要性。

教學(xué)過程

【導(dǎo)入】教學(xué)過程

(多媒體課件)播放歌曲《我們新疆好地方》,并配一組展現(xiàn)新疆美麗、富饒的圖片,最后一張圖片定格于“左公柳”。

設(shè)問:在新疆很多地方,都能看到這種柳樹,人們親切地稱它為“左公柳”。哪位同學(xué)知道這些柳樹為什么被稱為“左公柳”?

(學(xué)生回答后,教師指出)正像歌中唱的那樣,我們新疆是個(gè)好地方,風(fēng)吹草低見牛羊,葡萄瓜果甜又香。可是在19世紀(jì)六七十年代的時(shí)候,美麗富饒的新疆曾一度被外國侵略者侵占。今天就讓我們一起來傾聽一曲正氣之歌,看左宗棠如何收復(fù)新疆。

(多媒體出示課題) 第3課 收復(fù)新疆

組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課

阿古柏侵占新疆

學(xué)生閱讀11頁“導(dǎo)入框”和本目課文內(nèi)容,根據(jù)教師的提問在書上劃出或標(biāo)注答案。

1、根據(jù)13頁地圖,標(biāo)明阿古柏入侵新疆的路線。(“浩罕國”→喀什噶爾→天山以南→[北疆]烏魯木齊→吐魯番等地)

2、有人說阿古柏“一仆二主”。請(qǐng)問他的“二主”是哪兩個(gè)?(英、俄)其中哪個(gè)國家直接出兵占領(lǐng)伊犁?(俄)

設(shè)疑過渡:如果你是清朝的官員,面臨著新疆地區(qū)這么嚴(yán)重的危機(jī),你會(huì)考慮怎么辦?(先讓學(xué)生合上課本,在小組里自由表達(dá),然后要他們打開課本看看當(dāng)時(shí)實(shí)際上是怎樣處理這場(chǎng)危機(jī)的。)

左宗棠收復(fù)新疆

學(xué)生閱讀12——14頁本目課文、“自由閱讀卡”等,思考回答:

1、請(qǐng)學(xué)生扮演“李鴻章派”和“左宗棠派”,用自己的語言說明主張及其理由。

2、如果你是左宗棠,你將怎樣打敗阿古柏?怎樣收復(fù)新疆?(允許自由發(fā)揮)

3、左宗棠打敗阿古柏后,怎樣處理伊犁問題?(沒有直接與俄國交戰(zhàn),而是主張通過外交途徑解決,同時(shí)在哈密設(shè)立“抗俄司令部”支持曾紀(jì)澤的外交斗爭(zhēng)。)

教師過渡:為了配合曾紀(jì)澤為收復(fù)伊犁而同俄國進(jìn)行的談判,左宗棠抬棺上征程,表明了自己誓死收回伊犁的決心,請(qǐng)同學(xué)們表演一段歷史劇來展示這段歷史。

學(xué)生活動(dòng)預(yù)期效果:

學(xué)生1(扮演曾紀(jì)澤):伊犁是我大清的國土,沙俄無理搶奪,已是不符合各國和平共處、互不侵犯的國際法則,伊犁歸還大清是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

學(xué)生2(扮演左宗棠):左宗棠讓士兵抬著棺材出場(chǎng),走過一場(chǎng)。

學(xué)生3(歷史評(píng)述者):“大將籌邊尚未還,湖湘子弟滿天山。新栽楊柳三千里,引得春風(fēng)度玉關(guān)。”這首詩頌揚(yáng)了19世紀(jì)70年代中期,欽差大臣左宗棠率領(lǐng)湖南戰(zhàn)士收復(fù)新疆,治理邊疆的業(yè)績(jī)。

學(xué)生4(歷史評(píng)述者):左宗棠在哈密設(shè)立抗俄司令部。在前往哈密的路上,讓士兵抬著棺材走在前面,表明誓死抗擊俄國,收復(fù)伊犁的決心。左宗棠的壯舉,有力地支援了曾紀(jì)澤的外交斗爭(zhēng),迫使俄國歸還伊犁。

1、他這樣處理是否正確?請(qǐng)說明理由。

正確。首先,他根據(jù)不同的形勢(shì)、不同的對(duì)象,采取不同的斗爭(zhēng)策略。對(duì)于較弱的浩罕國,取勝的.把握比較大,就果斷動(dòng)武;對(duì)于較強(qiáng)的俄國,就盡量避免直接交戰(zhàn),有利于維護(hù)國家的軍事實(shí)力。

其次,伊犁是新疆的大門,如果不收回來,整個(gè)新疆就無安全可言。付出一些土地和金錢作為代價(jià),保住更為重要的安全大門,是明智之舉,有所失才會(huì)有所得。

再次,外交斗爭(zhēng)必須有武力作后盾,才有可能取得勝利。

總之,在收復(fù)新疆這個(gè)問題上,左宗棠能夠高瞻遠(yuǎn)矚,用全局的眼光來分析、解決問題,作出了重大的貢獻(xiàn)。)

2、聯(lián)系左宗棠和戚繼光等人的所作所為,可以看出封建王朝的愛國大臣、愛國將領(lǐng)都有什么樣的兩面性?(對(duì)外反侵略,值得贊揚(yáng);對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓人民起義,必須批判。)

3、根據(jù)第11頁“動(dòng)腦筋”:為什么說新疆自古以來就是中國領(lǐng)土?(兩漢設(shè)置西域都護(hù)、隋唐對(duì)突厥實(shí)行有效管轄、乾隆年間平定新疆少數(shù)民族反動(dòng)首領(lǐng)的叛亂、清政府在1884年設(shè)置新疆行省等。)

采用詩歌形式:俄英垂涎爭(zhēng)新疆,入侵稱汗阿古柏。海塞并重左宗棠,力退敵寇壯山河。威震伊犁名天下,新疆收復(fù)回祖國。

左宗棠在天山南北留下的,不僅是戰(zhàn)績(jī)、故事、祠宇,還有一叢叢在戈壁灘中頑強(qiáng)生長(zhǎng)的“左公柳”。(多媒體展示圖片)

從蘭州到哈密,從哈密到烏魯木齊,所植倒柳“連綿不斷,枝拂云霄”。正是

大將籌邊尚未還,

湖湘子弟滿天山。

新栽楊柳三千里,

引得春風(fēng)度玉關(guān)。

我想“左公柳”承載著左公的精神和氣節(jié),肩一天風(fēng)塵,守腳下土地。左公柳深深扎根于西北的地層,升華、完善、豐富、成熟,成為矗立于戈壁荒漠中的民族的脊梁。

2023歷史八年級(jí)上冊(cè)教案精選篇5

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo):掌握輪船、火車、電報(bào)、照相和電影等在中國出現(xiàn)的史實(shí),提高獲取有效歷史信息的能力,多角度分析歷史資料的能力。

能力目標(biāo):運(yùn)用多媒體,展示反映社會(huì)生活變化的大量信息,增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。

情感目標(biāo):通過學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國社會(huì)生活的變化是一種歷史的進(jìn)步。

教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn):“近代交通通訊在中國的出現(xiàn)”“文化生活的變遷”和“社會(huì)習(xí)俗的變化”。

教學(xué)難點(diǎn):理解近代社會(huì)生活的變化對(duì)中國歷史發(fā)展的影響。

教學(xué)工具

多媒體工具

教學(xué)過程

一、溫故互查

1.簽訂后,列強(qiáng)直接剝削中國人民,狀元實(shí)業(yè)家張?zhí)岢觥啊钡目谔?hào),并在他的家鄉(xiāng)創(chuàng)辦等一系列企業(yè)。

2.時(shí)期,我國出現(xiàn)了一些民族工業(yè)的萌芽,但這些民族工業(yè)往往受到

的阻礙,難以生存和發(fā)展。時(shí)期,我國近代民族工業(yè)進(jìn)入“黃金時(shí)代”。主要是辛亥革命的成功,沖擊了封建制度,使民族資產(chǎn)階段受到了鼓舞。還有就是帝國主義國家忙于戰(zhàn)爭(zhēng),暫時(shí)放松了對(duì)中國經(jīng)濟(jì)的掠奪。時(shí)期,我國近代民族工業(yè)萎縮。原因是第一次世界大戰(zhàn)后,帝國主義經(jīng)濟(jì)勢(shì)力卷土重來,特別是日本帝國主義的概略,使我國民族工業(yè)再度受挫。抗戰(zhàn)勝利后,由于國民黨發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)和官僚資本主義的壓迫,民族工業(yè)也沒能得到很好的恢復(fù)。

3.簡(jiǎn)述中國近代民族工業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。

二、設(shè)問導(dǎo)讀

近代交通通訊在中國的出現(xiàn)

1.交通工具:

時(shí)間:19世紀(jì)初,配方發(fā)明后相繼傳入。

作用:使人們出行,極大地促進(jìn)了。

2.通訊工具:

時(shí)間:19世紀(jì)70年代后傳入。

作用:方便了人們的工作和生活。

文化生活的變遷

1.和的傳入:

時(shí)間:近代以來。

作用:豐富了人們的精神生活,保留了珍貴的歷史鏡頭。

2.新聞報(bào)紙的'出現(xiàn):

名報(bào):1872年在上海創(chuàng)辦的。

作用:是人們獲取信息、了解社會(huì)的主要傳媒工具。

3.出版機(jī)構(gòu)的出現(xiàn):

名社:1897年在上海創(chuàng)辦的,是近代中國歷史最長(zhǎng)、規(guī)模的文化出版機(jī)構(gòu)。

作用:有利于信息和文化的傳播。

社會(huì)習(xí)俗的變化

1.原因:后,為了改變愚昧落后的習(xí)俗,頒布了剪辮、易服和廢止纏足等法令。

2.簡(jiǎn)述裝束、禮節(jié)和稱呼的變化。

2023歷史八年級(jí)上冊(cè)教案精選篇6

一、教材分析

中華民族在20世紀(jì)走過了一條漫長(zhǎng)而曲折的道路,經(jīng)歷了三次歷史性的巨變。辛亥革命是20世紀(jì)中國的第一次歷史巨變,是中國近代化艱難起步進(jìn)程中的重要環(huán)節(jié)。它-了統(tǒng)治中國幾千年的封建專制制度,開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命,為中國的進(jìn)步打開了閘門。此后中國的新民主主義革命和社會(huì)主義革命可以看作是辛亥革命的繼續(xù)和發(fā)展。從中國近代化的進(jìn)程來看,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史功績(jī)是為近代化留下了雖然菲薄卻又極其珍貴的物質(zhì)遺產(chǎn),維新派的歷史功績(jī)則是為近代留下了雖然曇花一現(xiàn)卻影響深遠(yuǎn)的政治遺產(chǎn)。這樣,中國早期近代化進(jìn)程的艱難和曲折,成為呼喚辛亥革命到來的社會(huì)要求和強(qiáng)大動(dòng)力,而早期近代化的最初成果,則為辛亥革命準(zhǔn)備了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神條件。辛亥革命后,中國人民的革命洪流洶涌澎湃,勢(shì)不可擋,新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)相繼爆發(fā)。

本課的主線可以歸納為:準(zhǔn)備——爆發(fā)——結(jié)果。孫中山是20世紀(jì)中國走在時(shí)代前列的第一個(gè)偉人,他一次又一次的努力,最終促成了辛亥革命的爆發(fā),-了清王朝,建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國。本課的重點(diǎn)是辛亥革命:通過了解同盟會(huì)成立的過程及其革命綱領(lǐng),正確理解辛亥革命的性質(zhì);通過了解中華民國建立前后的斗爭(zhēng)歷程,進(jìn)一步理解辛亥革命的歷史意義。本課的難點(diǎn)是如何探討辛亥革命的歷史意義:辛亥革命的歷史意義深遠(yuǎn),如何通過史實(shí)總結(jié)出來,這需要運(yùn)用分析歸納能力和知識(shí)遷移能力,而這些對(duì)中學(xué)生來說是比較困難的。

二、學(xué)情分析

1、八年級(jí)的學(xué)生平時(shí)喜歡競(jìng)爭(zhēng),民主氣氛比較濃,又具有一定的自主學(xué)習(xí)能力和合作探究的精神,他們的思維能力有了進(jìn)一步的發(fā)展。

2、本課根據(jù)課標(biāo)的要求有兩個(gè)層次:一是知識(shí)層次,二是運(yùn)用層次。學(xué)生通過一年的學(xué)習(xí),對(duì)知識(shí)層次的東西已基本上能自己解決,像“了解孫中山的主要革命活動(dòng),知道武昌起義”這個(gè)要求,學(xué)生學(xué)會(huì)利用教科書,提取教科書中提供的各種信息,學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。而對(duì)于“探討辛亥革命的歷史意義”這個(gè)第二層次目標(biāo),則可讓學(xué)生通過課外查找資料,在課堂上進(jìn)行小組探究的方式去實(shí)現(xiàn)。在實(shí)施課堂教學(xué)的過程中,我們可以運(yùn)用學(xué)習(xí)小組的解說、討論活動(dòng),讓學(xué)生學(xué)會(huì)交流學(xué)習(xí)體會(huì),合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

3、教師在課堂上內(nèi),采用播放有關(guān)音像資料,創(chuàng)設(shè)情境,給學(xué)生以身臨其境的感覺,或引起學(xué)生共鳴。教師就有關(guān)問題啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀、分析和討論,使學(xué)生真正有感而發(fā),最后達(dá)成共識(shí),從而達(dá)到教學(xué)目的。采用小組為單位,競(jìng)爭(zhēng)回答課堂提問,以積分的形式評(píng)出本課“學(xué)習(xí)小組”,以激發(fā)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)和集體榮譽(yù)感。

三、教學(xué)/學(xué)習(xí)目標(biāo)及其對(duì)應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)

知識(shí)與能力:

1、了解并概括孫中山的主要革命活動(dòng),掌握制作歷史大事年表的基本技能。

2、了解武昌起義和中華民國成立的情況,評(píng)價(jià)辛亥革命的歷史意義。

過程與方法:

1、閱讀課文掌握制作大事年表的基本技能;了解孫中山進(jìn)行的主要革命活動(dòng);巧設(shè)歷史情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2、查找有關(guān)材料,了解辛亥革命的歷史功績(jī),探討辛亥革命的歷史意義,培養(yǎng)學(xué)生通過多種途徑了解歷史知識(shí)的能力、分析問題的能力、知識(shí)遷移的能力和運(yùn)用史料支持觀點(diǎn)的能力。

情感態(tài)度和價(jià)值觀:

1、通過了解孫中山的主要革命活動(dòng)和辛亥革命的歷史意義,學(xué)習(xí)一代偉人“吾志所向,一往無前,愈挫愈奮,再接再厲”的革命精神;繼承他“喚起民眾”“振興中華”的偉業(yè);使自己具有胸懷祖國、為實(shí)現(xiàn)中華民族全面振興而奮斗的歷史責(zé)任感和使命感。

2、通過小組合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相幫助的精神和競(jìng)爭(zhēng)精神,學(xué)會(huì)正確地評(píng)價(jià)自己和評(píng)價(jià)他人。

四、教學(xué)理念和教學(xué)方式

1、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)教學(xué)法:知識(shí)容量大。

2、小組合作探究學(xué)習(xí)法:通過創(chuàng)設(shè)情境,設(shè)計(jì)比較適合學(xué)生的課堂活動(dòng),使學(xué)生能積極地參與課堂,比較自然地在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),滲透情感教育。

3、問題教學(xué)法:根據(jù)初中學(xué)生具有好勝和集體榮譽(yù)感的特點(diǎn),課堂采用小組競(jìng)賽形式,大部分問題的回答都是學(xué)生自己提出來的,學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性高,課堂氣氛活躍,效果較好。

4、講述和競(jìng)答法:講述歷史小故事和問題競(jìng)答相結(jié)合,著重培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力與歷史思維能力。

五、教學(xué)或活動(dòng)過程

(一)教學(xué)準(zhǔn)備階段

1、學(xué)生按小組收集孫中山和辛亥革命的有關(guān)故事(可根據(jù)課文內(nèi)容的先后順序,各小組抽簽分別準(zhǔn)備)。

2、教師提出思考題:20世紀(jì)中國有哪三次歷史性巨變?辛亥革命有何歷史意義?你從中得到什么啟示?這個(gè)思考題是各個(gè)小組都要準(zhǔn)備的,并且要盡量找到支持自己觀點(diǎn)的史料。

3、教師為學(xué)生提供相關(guān)的網(wǎng)站、書籍名稱等查找資料的途徑。

4、學(xué)生課前明確分工,選出組長(zhǎng)、發(fā)言人,主動(dòng)查找資料,收集圖片、照片、音像資料、文字資料等等,在教師的指導(dǎo)下,編寫解說詞、制作課件等。組內(nèi)交流,以便于上課時(shí),能快捷調(diào)出所用資料;同時(shí),要設(shè)計(jì)多種表達(dá)方式來歸納孫中山的主要革命活動(dòng);編演歷史劇小品。

5、在準(zhǔn)備過程中,教師要注意引導(dǎo)每一位學(xué)生都參與到活動(dòng)中來,對(duì)學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生可分配一些他們力所能及的任務(wù),從中樹立他們的學(xué)習(xí)自信心。

(二)教學(xué)或活動(dòng)過程

1.導(dǎo)入新課:出示孫中山的畫像及播放電影片斷《辛亥風(fēng)云》。

設(shè)問:同學(xué)們知道孫中山的哪些事跡?孫中山為何被稱為“國父”?為什么說孫中山是革命的先行者?下面讓我們帶著疑問走進(jìn)孫中山的青少年時(shí)代,了解歷史的真知。(板書課題)

(設(shè)計(jì)理念:以歷史故事為切入點(diǎn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。)

2.學(xué)習(xí)新課

(1)故事擂臺(tái):

學(xué)生活動(dòng):組內(nèi)指定專人講述、專人協(xié)助播放圖片、多媒體影音材料,或表演以增加故事的生動(dòng)性。

第一組:講述青少年時(shí)代的孫中山、孫中山棄醫(yī)從政的故事。

(教師點(diǎn)評(píng):這些史實(shí)說明青少年時(shí)代的孫中山就樹立了胸懷大勇的風(fēng)范)

第二組:以小品表演的形式講述“孫中山上述李鴻章”的故事,講述興中會(huì)的成立、同盟會(huì)的`成立等。

(教師點(diǎn)評(píng):這體現(xiàn)了孫中山“吾志所向,一往無前,愈挫愈奮,再接再厲”的革命精神)

第三組:同盟會(huì)成立后,革命黨人發(fā)動(dòng)武裝起義的故事,其中主要是武昌起義的故事。

(一邊播放武昌起義的錄象,一邊講述起義中的歷史情節(jié),烘托氣憤,增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí))

網(wǎng)絡(luò)展示“武昌起義后形勢(shì)圖”,讓學(xué)生找出宣布獨(dú)立的省份,并圈出來。

第四組:中華民國建立的故事,如臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山、宣統(tǒng)帝退位等。

在講故事時(shí),教師要著重指出需要把握的重要?dú)v史事件:

創(chuàng)立第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體——興中會(huì)

最先采取武裝斗爭(zhēng)的革命方式——資產(chǎn)階級(jí)革命

創(chuàng)立第一個(gè)全國規(guī)模的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨——中國同盟會(huì)

提出了當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)——三民主義

(組織學(xué)生討論:為什么三民主義成為孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的旗幟?或問:為什么三民主義成為孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想?)

(設(shè)計(jì)理念:學(xué)生要參與表達(dá),要注意交流過多或過少的不足。)

引導(dǎo)學(xué)生用制作大事年表的方式列舉出孫中山的主要革命事跡(可用表格、圖示或列舉法)。

1894年,創(chuàng)立興中會(huì)

1895年,發(fā)動(dòng)廣州起義

1900年,發(fā)動(dòng)惠州起義

1905年,創(chuàng)立同盟會(huì)

1906年,發(fā)表三民主義

1906—1911年,革命黨人在其影響下發(fā)動(dòng)了多次起義

1912年,就任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)

(2)問題競(jìng)答

孫中山的名字從何而來?孫中山棄醫(yī)從文值得嗎?什么事件使孫中山意識(shí)到救中國只能用武力-清朝?這一事件發(fā)生在哪一年?同年發(fā)生了什么戰(zhàn)爭(zhēng)?當(dāng)時(shí)孫中山幾歲?為什么說中國同盟會(huì)是中國第一個(gè)全面性的資產(chǎn)階級(jí)政黨?武昌起義發(fā)生在哪一年?這一年是農(nóng)歷什么年?中華民國是哪年成立?哪年哪個(gè)皇帝下詔退位?民國元年是公元多少年?中華民國第一位臨時(shí)大總統(tǒng)是誰?中華民國-了什么政權(quán)?它又是如何鞏固政權(quán)的?武昌起義與辛亥革命有何關(guān)系?

(設(shè)計(jì)理念:激發(fā)學(xué)生的積極性和興趣,進(jìn)一步了解和鞏固基礎(chǔ)知識(shí)。)

教師加以小結(jié)和點(diǎn)評(píng):

1、組織規(guī)模、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)、政治綱領(lǐng)、機(jī)關(guān)刊物等方面分析,讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)同盟會(huì)。

2、孫中山領(lǐng)導(dǎo)下,革命黨人愈挫愈奮,一次次的武裝起義,最終推動(dòng)武昌起義的爆發(fā),武昌起義的成功,中華民國才得以于1912年成立。

3、要充分利用課本中“武昌起義形勢(shì)圖”,說明武昌起義后全國大部分省份已脫離清政府,標(biāo)志著清政權(quán)已土崩瓦解。強(qiáng)調(diào)這里的獨(dú)立是指脫離清政府的統(tǒng)治,不是從一個(gè)國家分離出去。

4、武昌起義是辛亥革命的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

(3)組織討論:辛亥革命的歷史意義。辛亥革命是成功還是失敗了?

(設(shè)計(jì)理念:通過合作探究,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。)

辛亥革命-了清王朝,結(jié)束了兩千多年的封建帝制,建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國,極大推動(dòng)了中國人民思想的解放,民主共和觀念深入人心。它沉重打擊了帝國主義侵略勢(shì)力,使帝國主義再也無力建立起比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。它為民族本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。同時(shí),辛亥革命也是亞洲革命風(fēng)暴的重要組成部分。

對(duì)于辛亥革命說成功,也行;說失敗,也可以。理由充足即可。之后,教師總結(jié):辛亥革命雖然建立了中華民國,-了清王朝,結(jié)束了兩千多年的封建帝制,但是勝利果實(shí)被袁世凱竊取,反帝反封建的任務(wù)沒有完成,并沒有真正實(shí)現(xiàn)民主共和,三民主義也沒有實(shí)現(xiàn),中國依舊是半殖民地半封建社會(huì)。所以革命尚未成功,辛亥革命最終是失敗的。

3.課堂小結(jié)學(xué)生小結(jié):通過本課的學(xué)習(xí),你學(xué)到了什么?之后,教師總結(jié):辛亥革命的先輩們?yōu)橹畩^斗、為之獻(xiàn)身的理想,今天已成為現(xiàn)實(shí),辛亥革命先們開創(chuàng)的偉大事業(yè),正由中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民繼續(xù)推向前進(jìn),先輩們留下的寶貴精神遺產(chǎn)和豐富的思想資源,成為激勵(lì)后人繼續(xù)探索民族解放道路的精神動(dòng)力。以此加強(qiáng)對(duì)學(xué)生情感方面的教育。

5.板書設(shè)計(jì)

第8課辛亥革命

一、準(zhǔn)備:孫中山創(chuàng)立同盟會(huì)

二、爆發(fā):武昌起義

三、高潮:中華民國的成立

六、評(píng)價(jià)

本課能充分利用信息技術(shù)提供大容量資料的優(yōu)勢(shì),向?qū)W生展示有關(guān)辛亥革命的各種歷史材料,以學(xué)習(xí)小組進(jìn)行討論,并派代表陳述交流本組對(duì)辛亥革命的看法,能很好地解決難點(diǎn)。

七、教學(xué)自我反思

第一,歷史學(xué)習(xí)要注意引發(fā)學(xué)生的思考,應(yīng)該從學(xué)生的具體實(shí)際出發(fā),尋找適合的切入點(diǎn)。

第二,采用“探究性學(xué)習(xí)”的思路,充分發(fā)揮學(xué)生的自主性。

第三,形象的材料,會(huì)使學(xué)生更貼近歷史。

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