初中語文閱讀理解教案(15篇)
在這里,我們將為大家呈現一份精心設計的教學計劃。本教案旨在為教師提供一份科學、系統的教學指導。以下是小編為大家收集的初中語文閱讀理解教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
初中語文閱讀理解教案【篇1】
教學目標:
1.了解文章主要內容,感悟作者一家人深深的親情。
2.能夠通過細節描寫,把握文章中的四人的形象。
3.學會賞析語言,體會語言中所富含的情感。
教學重點:
1、能夠通過細節描寫,把握文章中的四人的形象。
2、學會賞析語言,體會語言中所富含的情感。
教學方法:誦讀法、討論法、點撥法
教學過程:
(一)、創設情境、深情導入(1min)
家,一個多么溫馨的字眼,它是一個避風的港灣,一個幸福的搖籃。它給了我們無盡的關愛和溫情,也給我們展示了一個充滿親情和關愛的空間。而和親人一起散步,更是一個幸福的時刻。今天,就讓我們跟隨莫懷戚一家一起散步,去感受家庭里濃濃的親情。(板書課題:散步)
(二)、整體感知、把握情節(12min)
問題一:學生自由朗讀課文,并用一句話概括文章內容。先由老師提問,學生回答。
第一、散步的時間?——初春
第二、散步的地點?——田野
第三、散步的人物——我、母親、妻子、兒子
第四、散步中發生了什么?(課文中)——分歧
第五、什么分歧?—母親要走大路,大路平順;我的兒子要走小路,小路有意思。
第六、誰來解決分歧?——我
第七、為什么我來解決?——我的母親老了,她早已習慣聽從她強壯的兒子;我的兒子還小,他還習慣聽從他高大的父親;妻子呢,在外邊,她總是聽我的。
第八、我要如何解決呢?——我決定委屈兒子,因為我伴同他的時日還長,我伴同母親的時日以短。我說:“走大路。”
第九、最后是如何選擇的呢?——最后,我們走了小路,在不好走的地方,我背著母親,妻子背著兒子,穩穩地走了過去。
第十、為什么選擇了小路?——母親改變了主意。
好,下面根據上面的回答,讓一位同學概括一下,迅速組織語言,這篇課文講了一件什么事?
(師明確:這是一篇敘事性的散文,我們在概括的時候要注意時間、地點、人物和事件。)
(師明確: 時間是初春,地點是田野上,人物有我、妻子、兒子和母親,我們一起散步。所以可以概括為我們一家祖孫三代在初春的田野上散步。)
問題二:課文的題目是《散步》,他們為什么去散步呢?
師引導:文中說,她老了,身體不好,走遠一點就覺得很累。真要出去散步,多累啊,應該讓母親在家多休息才好呢。
生1:老人更需要關愛,如果把母親一個人留在家里,母親會覺得很孤單。一家人一起散步,會讓母親感受到家的溫暖。
生2:文中說,但是春天總算來了,我的'母親又熬過了一個嚴冬。說明母親的心里是期盼春天的到來,希望出去走走。
師引導:春天總算來了,“總算”說明了什么。母親熬過了一個嚴冬,“熬”反映了什么。
(朗讀指導:“太遲、太遲了”、“挺不住”、“總算”、“熬”)
師明確:初春的景色很美,而且母親也熬過了一個嚴冬,出去走走還可以喚醒母親心中的活力,所以一家四口一起出去散步。
那作者為什么要寫散步這件這么簡單的事呢,它究竟表達了人間的什么情感?下面讓我們先來看看作者與他的創作背景,思考以上問題。
(三)作者與創作背景。(2min)
莫懷威:筆名 周平安、章大明。現任重慶師范大學新聞學院教授、中國作家協會會員,代表作有《散步》和《家園落日》等。本文創作于1985年,創作的契機在于作者與來西南政法學院進修中國民事訴訟法的美國漢學家柯爾特先生相熟后,常就中西文化的異同進行淺層次交談。出乎意料的是他對中國文化中的“孝“大加贊賞,說中國人的敬老愛幼,是“文化的精髓”。而這些都是我們中國人在追求對外開放、大力提高經濟水平時代所丟掉的,發達國度的人卻拾起來,如獲至寶,這使作者感慨不已,開始重新正視這份看起來很陳舊已無什么油水的民族遺產。寫作的念頭就產生了。作者想通過此文呼吁人們撿回失落的親情,多關心自己的親人。那么下面讓我們細讀文章,體味文章的親情。
(四)、品讀課文、分析人物、體味親情(14min)
教師:剛才大家說到文中有四個人物,下面我們就來看一看他們是怎么樣呢?首先,看看“我”,同學們說說文中的“我”這個人怎么樣?
學生自由發言,教師引導。
關于“我”:[5分鐘]
你認為“我”是怎樣一個人?
(孝順,善良的人)
請同學在文中找出有關“我”孝順的段落或語句。
(“母親本不愿出來的,就象我小時候很聽她的話一樣。”為母親的身體著想,不把母親當累贅,硬要母親出來,在初春的好天氣里運動運動,對老年人有好處。) (“一霎時,我感到了責任的重大。我說:‘走大路。’”很尊重老人家的意見,知道母親伴同“我”的日子不會很長,所以很珍惜和母親在一起的幸福時光。) (“這樣,我們在陽光下背起了兒子。”)
(板書:“我”:孝順善良)
關于我的母親:[4分鐘]
文中的奶奶又是怎樣一個人呢?
(善解人意,愛護小輩)
請同學在文中找出有關奶奶善解人意,愛護小輩的段落或語句。
(五).教師總結:
這是一篇優美的散文,頌揚了我國人民尊老愛幼的傳統美德。文章只選取一個三代同堂的普通家庭一次散步的小事來寫,但卻表現了一個重大的主題。(板書:小事情表現大主題)。所以同學們對生活中的小事一定要仔細觀察,用心感受,才能有真情實感的好文章。
其實,在我們經過的平寫出凡日子里,都蘊涵了許多令人感動的故事,就像文中提到的那轉瞬即逝一幕幕將永遠留在我們心底久久回味,從而使我們更愛自己的家人,更珍惜親情,珍愛生命。
初中語文閱讀理解教案【篇2】
一、目標導引:
1、理清文章的脈絡,把握文章的內容。學習小說圍繞看戲這件事,記敘詳略有致,疏密相間的寫法。
2、理解本文景物描寫優美,心理描寫細膩,語言流暢自然的特點。
3、了解本文詞語使用的準確性,掌握通過人物的語言、行動來刻畫人物。
4、認識農家小友高尚、淳樸的優秀品質,體會文中所表現的對勞動人民的真摯而深厚的感情。
二、自主預習:
1、童年對許多人來說,都是美好快樂的。在成人后回憶往事,對當時的人和事,更是充滿一種浪漫的理想色彩,是一段永生難忘的體驗。
2、作者介紹及題解:
3、正音:
(歸)省:xǐng 行輩:háng 憚:dàn 絮叨:xù dāo 怠(慢):dài 攛掇:cuān duō 鳧(水):fú 潺潺:chán (歌)吹:chūi 蘊藻:yùn zǎo (家)眷:juàn 漂渺:piāo miǎo 糾葛:jiū gé
4、補充注釋。
(1)、社戲:社、原指土地神或土地廟。在紹興,“社”是相當于“村莊”的區域名稱;社戲就是社里每年在一定的時間所演的戲。
(2)、神棚:供神名牌位的涼棚,演社戲時,搭在戲臺正對面,意思是請這些神看戲。
三、誦讀積累,整體感知:
(一)、范讀課文(或聽磁帶錄音):
1.畫記自己難以讀準、難以理解的字詞。
2.用圈點勾畫法標出自己最欣賞的詞、句、段。
3.了解課文內容,體會作者的思想感情。
(二)、學生自由誦讀課文,理清文章結構。
(教師可適當提示:本文的線索是什么?根據線索劃分課文部分。)本文的線索是到趙莊看戲。
看戲前(1—4段)——看戲中(5—30段)——看戲后(3l一40段)
四、合作探究,平橋“樂”事:
1、“我”是在什么時令隨母歸省小住平橋村的?
討論明確:清明掃墓完畢之后的天數,可能多,也可能少,“我”隨母歸省小住平橋村,當在春末夏初的時令,所以能夠看到“春賽”、社戲,吃到羅漢豆。
2、平橋村是怎樣一個村莊?“我”在平橋村得到了什么樣的優待?表明了村民的什么特點?
討論明確:平橋村近海臨河,“住戶不滿三十家,都種田,打魚”,是一個勞動人民住居的環境優美的小村莊。“在小村里一家的客,幾乎也就是公共的”,村民們因為“我”的到來,特地“許可”自己的孩子“減少工作”,“伴我來游戲”,熱情好客,十分優待“我”這個小客人。而且他們不拘禮教,“我們”偶爾吵鬧起來,打了輩份很高、應該稱之為“太公”的`小朋友,也沒有人想到這是“犯上”,民風淳樸。
3、“我”在平橋村有哪些樂事?
討論明確:“我們”每天大都掘蚯蚓,穿釣鉤,“伏在河沿上去釣蝦”,“不半天便可以釣到一大碗。這蝦照例是歸我吃的”。“照例”,表明釣得的蝦總歸“我”吃,已成定例,小朋友們也都熱情好客,十分優待“我”這個小客人。“我們”還常一同去放牛。黃牛水牛都“敢于欺侮我,因此我也總不敢走近身,只好遠遠地跟著,站著”;小朋友們便不再原諒“我”會讀詩經,“全都嘲笑起來了”。這嘲笑是善意的,實際是鼓勵“我”大膽些,勇敢些。“我”怕牛,還因此而被嘲笑,卻還跟著去放牛,哪怕去了也只是“遠遠地跟著,站著”,是多么愿意和這些小朋友在一起,在這放牛被嘲當中,更表現出彼此的親密。“我”跟著小朋友放牛,也自有一種很濃的樂趣。
4、本篇題為“社戲”,重在敘寫去看戲,寫這些在平橋村的一般樂事又有什么樣的作用?
討論明確:寫這些小住平橋村的一般樂事,既多方面地表現出那段生活的樂趣,使作品內容豐富,具有生活實感;更由于這里寫了釣蝦、放牛這兩件樂事,第二部分開頭的“至于我在那里的第一盼望的,卻在到趙莊去看戲”,就與之構成遞進兼有轉折的關系。釣蝦、放牛已是樂趣甚濃,“第一盼望”的“看戲”自更樂趣無窮。這樣,就為寫最大樂事――看戲作了鋪墊,吸引讀者讀下去。
(這一部分寫“我”隨母親歸省在平橋村的生活,意在突出人物活動的環境,同時簡寫一些“趣事”,為下文詳寫“看戲”中的趣事作鋪墊。)
五、導撥提煉:
總結存儲:這樣一個偏僻的小村莊,卻是“我”的“樂土”。那是因為:
(1)“我”可以免讀“秩秩斯干幽幽南山”一類難懂的書,可以自由歡樂地生活。
(2)這里有許多年齡相仿的小朋友陪著“我”玩,彼此平等,沒有封建禮教的約束。
(3)每天可以釣蝦,放牛,生活豐富多彩,并充滿了友愛和情趣。
六、檢測反饋:
(1)朗讀課文第一部分,在體味中說說自己的童年趣事。
(2)預習第二部分,初步體會夏夜航船去看戲途中的景物描寫和表現作用。
初中語文閱讀理解教案【篇3】
教學目的
1.學習本文先作論述后提出論點的寫法和層進式論證法、對比論證法。
2.認識“懷疑”、“思索”對做學問的重要意義。
教學要求
1.指導預習,要求學生找出論證過程中講道理和舉事例的句子,為研討本文的教學重點論證方法做準備。
2.學習本文明白樸實、簡潔準確、通達流暢、長短相宜的語言。
教學重點
1.理解舉例論證、道理論證的運用
(本文是怎樣引用古人的話作為道理的論據來論證的?找出引用的句子,研究它們的作用,領會引用的精要,與論點切合和引用后闡釋等特點。除了引用,本文還運用了哪些方法?
本文引用古代大學者的話作為論據,對于增強文章的說服力起了重要的作用。開頭引用古代兩位著名的大學問家的話,既用他倆的經驗之談作論點,又作論據,頗具說服力。程頤的“學者要先會疑”和張載的“在可疑而不疑者,不曾學;學則須疑”兩句話的意思概括起來就是:做學問要善于提出問題。中間引用了孟子的“盡信書不如無書”,并作闡釋:“這也就是教我們要有一點懷疑精神,不要隨便盲從或迷信。”引話十分精當,與該段的分論點十分切合。
除了道理論證,本文的舉例論證也用得很好。在論證對于傳說必須要有懷疑精神這個論點時,舉了古書上有“三皇五帝”和“腐草為螢”兩個例子,使人確信古書記載的傳說不一定可靠,懷疑確有必要。為了論證懷疑是建設新學說的基本條件這個分論點,舉了清代戴震讀《大學章句》敢于懷疑大儒朱高的例子,戴震一生在學術上之所以卓有成就,能成為大學問家,與他自幼讀書就善疑好問分不開。作者舉例時,還能擺出自己的經驗,如讀書時該怎樣懷疑與發問,列出了一系列尋根究底的疑問,給人以啟發和借鑒。總之,用這些事實論據來進行論證十分有說服力。)
2.理解論證的層次和過渡句的作用
教學難點
1.本文多次運用對比論證,一共有幾處?
(本文共有四處運用對比論證。
一、第4段“我們信它,因為它‘是’;不信它,因為它‘非”’,從正反兩方面說理,闡明“我們對于傳說的話,不論信不信,都應當經過一番思考,不應當隨隨便便就信了”之因;
二、第5段“因懷疑而思索,因思索而辨別是非;經過‘懷疑’‘思索’‘辨別’三步以后,那本書才是自己的書,那種學問才是自己的學問。否則便是盲從,便是迷信”,通過正反兩方面的結果,闡明“我們不論對于哪一本書,哪一種學問,都要經過自己的懷疑”的重要性;
三、第6段“對于別人的話,都不打折扣的承認,那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠是被動的,永遠不能治學。只有常常懷疑、常常發問的腦筋才有問題,有問題才想求解答。在不斷地發問和求解中,一切學問才會起來”,先從反面說理,后從正面說理,闡明為什么“懷疑”是“建設新學說、啟迪新發明的基本條件”;
四、第6段“古往今來科學上新的發明,哲學上新的理論,美術上新的作風,都是這樣(指“對于過去學者的學說也常常抱懷疑的態度,常常和書中的學說辯論,常常評判書中的學說,常常修正書中的學說”)起來的。若使后之學者都墨守前人的舊說,那就沒有新問題,沒有新發明,一切學術也就停滯,人類的文化也就不會進步了”,先從正面概述事實,后據此事實從反面作一推理,闡明“懷疑”是“建設新學說、啟迪新發明的基本條件”。)
2.本文的語言有什么特點?
(本文的語言明白樸實,簡潔準確,通達流暢,長短相宜。如:“我們信它,因為它‘是’;不信它,因為它‘非’”。這短短兩句,幾個字,把對傳說“信”與“不信”,“不應當隨隨便便就信”的理由說得清清楚楚,明明白白,其理服人,無可置疑。“一切學問家,不但對于流俗傳說,就是對于過去學者的學說也常常抱懷疑的態度,常常和書中的學說辯論,常常評判書中的學說,常常修正書中的學說:要這樣才能有更新更善的學說產生。”這是一個長句,70余字,對“這樣才能有更新更善的學說的產生”,作了準確的精辟的論述,蘊含著豐富的內容。“一切學問家”中的“一切”包括古今中外的學問家,無一例外。“不但……,就是……”準確地表達了作者的意思;“抱懷疑的態度”,“和書中的學說辯論”,“評判書中的學說”,“修正書中的學說”,具體、細致、深入、有序地說明學問家是如何才把“新學說”“建設”起來的;四個“常常”,多次重復詞語,突出說明學問家是經常這樣做的,表明這樣做,這種精神,乃是“做一切學問的基本條件”;“要這樣才能有更新更善的學說產生”,這句是對上面論述的一個精當的總結,準確指出“這樣”做是“更新更善的學說產生”的必要條件,闡明了分論點“懷疑”是“建設新學說、啟迪新發明的基本條件”,“更新”、針對“過去”的學說而言,“更善”,說明優于“過去”的學說,“更新更善”,精當地說明了“新學說”的發展性,優越性。這70余字的長句,字字相宜,句句有用。)
課時安排
第1、2課時:通讀課文,掃清字詞障礙,理解文章結構。
第3、4課時:逐段分析文章,理解文章中心。
教學過程
一、組織教學
二、導入新課。
一個人學習,總是希望學有所獲,學有所成的。但是,從實際情況看,并非所有的求學者其最終收效都一樣,其最后成果都相同,有的人收效好,成果大,而有的人卻收效差,成果小,彼此有差異,有的甚至差異很大,非常懸殊。無論歷史上,無論現實中,都存在這種情況。這是什么緣故呢?我們如何才能讓自己學習的收效好些,成果大些呢?研究這個問題,吸取有益的經驗,對我們搞好學習是十分必要的,十分重要的。
《懷疑與學問》這篇文章談的就是這方面的問題,文中提出了一些很有啟發,很有價值的見解,學好這篇文章對我們很有意義。
三、教師帶讀課文
幫助學生掃清字詞障礙
四、布置閱讀思考題。
為了有重點地學習這篇文章,我提出幾個閱讀思考題,同學們學習課文時考慮這些問題應如何回答。
思考題一:本文的結構層次如何劃分?各部分的內容是什么?
思考題二:文章的總論點是什么?總論點是如何提出來的?
思考題三:分論點是什么?分論點的提出有什么特點?分論點與總論點之間有何聯系?
思考題四:哪些地方用了對比論證?
五、學生分組閱讀課文,考慮思考題的回答,著重考慮思考題一。
六、講解文章的結構層次。
這篇文章的結構層次如何劃分?各部分的內容是什么?
講解:這篇文章有6段,分兩個部分:
第一部分(第1、2段)提出文章的總論點。第1段是一句引用:“‘學者先要會疑。’——程頤”;第2段也是一句引用:“‘在可疑而不疑者,不曾學;學則須疑。’——張載”這兩段全是引用,本文用以提出的文章的總論點到底是什么呢?同學們用自己的話來表達這個總論點,該怎么說呢?這兩個問題,大家課后再考慮考慮,下節課來回答。
七、逐段講解課文。
㈠第1、2段。
1、第1、2段提出了文章的總論點,這個總論點是什么?
(本文的總論點是借用古代學者的名言提出的,總論點是“學者先要會疑”,或者是“學則須疑”。如果用我們自己的話來表達,總論點是“研究學問必須有懷疑精神”。)
2、引用學者的名言以提出論點,這種寫法有什么好處?
(這種寫法,既提出了論點,同時學者的名言本身也是一個證明論點的有力論據,這就使得論點的說服力更為增強。)
㈡第3段。
1、對這段文章四句話之間層次關系怎樣理解?
因果關系:因為①學問的基礎是事實和根據,②而事實和根據的來源有兩種(一種是自己親眼看見的,這種可靠;一種是聽別人傳說的,這種不一定可靠。③譬如國難危急的時候……),所以④做學問所依據的材料也有兩種(一種是自己親見的事實根據,這種材料最要緊最可靠;一種是別人的傳說,這種材料不一定可靠)。
2、第三句“譬如在國難危急的時候……”,是舉例論證還是比喻論證?
這句是比喻論證,設喻以說明“事實和根據”的兩種“來源”,不是舉例論證。如果舉例論證,那就要舉出做學問的實例,“譬如”后面所言,并非做學問的實例。
3、第3段在文章中起到哪些作用?
(這段在文章中起到三個作用:
一、引出下文,使文章上下緊緊相聯。這段講了做學問的一個必不可少的依據是“靠別人的傳說”,自然就要出現一個問題——如何對待這“傳說”,而下文緊接著就談論這個問題。
二、形成層進,使文章論說深入一步,進了一層。這段講學問的基礎是什么,下面進一步講如何對待這個基礎,內容深入了。
三、鋪石墊基,使文章的說服力增強。做學問應該如何對待傳說這個關系到全篇中。動議題的問題,本段雖未加以論說,而“別人的傳說,不一定可靠”這點已在本段得到說明,這就為后文論述做學問應該如何對待傳說墊下了基石,增強了文章的說服力。
㈢第4段。
1、第4段分三層意思,是哪三層?
第一層(開頭到“這是做一切學問的基本條件”)指出“懷疑的精神”“是做一切學問的基本條件”。“對于傳說的話,不論信不信,都應當經過一番思考,不應當隨隨便便就信了。我們信它,因為它‘是’;不信它,因為它‘非’”,這種“事前的思索”,“不隨便輕信”的懷疑精神乃是“做一切學問的基本條件”。
第二層(“我們聽說中國古代有三皇、五帝……有什么科學根據”)舉二例(“三皇、五帝”的傳說、“腐草為螢”的記載)具體說明如何以懷疑的精神對待傳說。
第三層(末句“我們若能這樣追問,一切虛妄的學說便不攻自破了”)指出懷疑的精神對做學問的重要意義。
2、本段的中心在哪層?為何?
本段的中心在第三層。第一層提出文章的總論點:“懷疑的精神”是“做一切學問的基本條件”;第二層是舉例說明在做學問中如何以懷疑精神對待傳說;第三層則是在第二層說明的基礎上作出結論,指出懷疑精神對做學問的'重要意義在于攻破一切虛妄的學說。本文是在提出總論點后設立分論點加以論證,第3段以一個方面論證總論點,闡明為什么懷疑精神是做一切學問的基本條件,這是第一個分論點的內容,本段第三層說的就是這個內容。
㈣第5段。
1、第5段和第4段同是談懷疑精神對做學問的意義,為什么寫了第4段還寫第5段?兩段的內容有何相異?
一、第4段說的是對于“傳說”要用懷疑精神對待,第5段則說“我們不論對干哪一本書,哪一種學問,都要經過自己的懷疑”。各種各樣的書本,各家各派的學問,做學問者時時在評判,常常要棄取,這方面論及了,文章的論述才算是全面,漏掉了,將是缺陷。寫了第4段,又寫第5段,可見作者構思的周到。
二、第4段側重說懷疑思索是為了取“是”棄“非”,攻破“一切虛妄的學說”,第5段側重說懷疑思索的三個步驟及其目的:“因懷疑而思索,因思索而辨別是非;經過‘懷疑’‘思索’‘辨別’三步以后,那本書才是自己的書,那種學問才是自己的學問。”
2、本段用了哪幾種論證方法?
本段用了正反對比(“因懷疑而思索……否則便是盲從,便是迷信”)和引用名言(孟子所謂“盡信書不如無書”)兩種論證方法。
㈤第6段。
1、本段包含幾層意思?彼此如何聯系?
本段包含四層意思:一、首句提出本段論點,即第二個分論點——“懷疑”是“建設新學說、啟迪新發明的基本條件”。
二、(“對于別人的話……一切學問才會起來”)講道理論證論點。先從反面闡明:“對于別人的話,都不打折扣的承認,那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠是被動的,永遠不能治學。”再從正面闡明:“只有常常懷疑、常常發問的腦筋水有問題,有問題才想求解答。在不斷地發問和求解中,一切學問才會起來。”
三、(“許多大學問家……要這樣才能有更新更善的學說產生”)舉實例論證論點。這一層分兩小層:第一小層是“許多大學問家、大哲學家都是從懷疑中鍛煉出來的”,以清代大學問家戴震幼時讀書向塾師發問的事例為證;第二小層概括指出“一切學問家,不但對于流俗傳說,就是對干過去學者的學說也常常抱懷疑的態度,常常和書中的學說辯論,常常評判書中的學說,常常修正書中的學說”。
四、(“古往今來科學上新的發明”到段末)歸納總結,照應論點。先從正面作結:“古往今來科學上新的發明,哲學上新的理論,美術上新的作風,都是這樣起來的。”再從反面強調:“若使后之學者都墨守前人的舊說,那就沒有新問題,沒有新發明,一切學術也就停滯,人類的文化也就不會進步了。”
八、歸納中心
本文論述了學者先要會疑,學則須疑的觀點,強調了懷疑精神在治學過程中的重要作用,并提倡學者應有懷疑精神,不要隨便盲從或迷信。作者關于懷疑與學問之間關系的論述對今天的治學者或讀者都是富有教益的。
九、教學小結
十、布置作業
初中語文閱讀理解教案【篇4】
教學目標:
1.知識儲備點:
(1)積累重要詞語,掌握它們的讀音及詞義。
(2)積累語言,揣摩語言
2.能力培養點:
(1)能正確、流利、有感情地朗讀課文。
(2)逐步提高閱讀能力特別是品味鑒賞語言的能力。
(3)自主、合作、探究的學習能力的培養。
(4)夾敘夾議的寫法。
3.情感態度價值觀:
感受文中蘊含的家人之間深沉的愛和歡樂純真的情,培養尊老愛幼、珍愛親情、珍愛生命的情感。
重點、難點:
1、重點:
(1)尊老愛幼的傳統美德。
(2)富有表現力的語言。
2、難點:理解文章的人性美、品味文章的意境美。
教學資源:
1.多媒體設備
2.音像資料:歌曲《致愛麗絲》《常回家看看》
教學時間:一課時
教學過程:
一、課前預習環節:
1.朗讀課文,自己查字典,解決字的讀音,找出課下注釋中沒有,自己又不理解的字詞,整理在筆記本上,小組同學之間交流字詞整理情況。
2.朗讀課文,感受親情的和暖。用一句話說說你讀這篇文章的感受。
二、文本研討環節:
課堂導入:
記得周國平說過,家,是一只船,是避風的`港灣,是游子心中永遠的岸。家庭中,正因為有了父母堅強的臂灣,有了他們無微不至的噓寒問暖,我們才感受到無盡的溫情與和暖。如今,他們老了,孱弱的雙肩再擔不起重負,今天,就讓我們攙扶著他們走進暖暖的春天,去共享親情的無限。
(一)初讀入情整體感悟
1、配樂朗讀。
閱讀提示:(1)播放樂曲《致愛麗絲》,有感情地朗讀課文,感受家庭的親和力。
(2)思考:課文向我們講了何事?何人?何景?(2)從文中的字里行間,你看到了一個怎樣的家庭?
我們一起來探究以上兩個問題。)
2、反饋、點評、小結:(1)我們一家三代四口人、在春天的田野里散步。
(2)師生明確:“和美”的家庭。
(二)研讀入境合作研討
(下面就讓我們把自己也融入這樣一個“和美”的家庭,去感悟他們美麗的心靈。討論)
1、展示題目:
(1)在整個散步過程中,你最欣賞誰的表現?理由是什么?(小組口頭表達)
(2)在走大路、還是走小路的問題上,到底誰說了算?假如是父親或母親,當尊老愛幼不能兩全時,你會怎么做?(班上書面交流)
2、研讀要求:
(1)小組內個人見解獨到、精彩,每人欣賞一個人。
(2)小組觀點一致:中心、補充、記錄、發言代表
3、小組討論,教師參與,點評討論情況。
4、反饋、小結。師生明確:
(1)中年人是家庭的頂梁柱,他一肩挑兩頭,上要贍養父母,下要撫育子女,責任重大。
(2)“和美”的家庭是由尊老愛幼的親情鏈條綴接而成的。
(3)家和萬事興
(三)美讀入理品味意境
這是一篇短玲瓏剔透、小精悍的敘事散文,但在寫景上也別具特色。找出文中佳句,賞析本文語言特色。
1、提示:
(1)你喜歡文章哪幾個寫景的片段?分別寫了哪些景物?
(2)師生明確:第4段:田野、新綠、嫩芽、冬水
第7段:菜花、桑樹、魚塘(“粼、鱗”)
(3)集體朗讀,注意讀出初春的生機和散步的情趣。
2、提示:
(1)從你更喜歡片段中?感悟到了什么樣的意境和哲理?
(2)自由朗讀品味
(3)學生簡談文中寫景的作用。(點明散步的原因及走小路的原因,也是對生命的禮贊,同時渲染一種和諧而充滿生機的氛圍。)
(四)賞讀入心學習技巧
(我們品味了本文生機蓬勃的意境美,下面我們來揣摩文章清新淡雅的語言美。有些句子雖然不是寫景,但我喜歡)
1、展示“前面也是媽媽和兒子,后面也是媽媽和兒子。”請學生猜老師喜歡的原因?
2、反饋:形式對稱,音韻和諧,相映成趣,清新淡雅。
3、這樣的句子在文中還有很多,請畫出來(每組看兩段,找到一句即可舉手)
4、深情賞讀:領讀輔之以跟讀,評價。
5、師生一起朗讀最后一段,感悟最后一句的含義。師生明確:以小見大,以輕襯重,體現了作者強烈的責任感和使命感。(再讀)
初中語文閱讀理解教案【篇5】
創意說明
本設計著眼學生的學習和發展,在尊重學生情感體驗的基礎上,充分激發學生的主動意識和探究欲望,由粗到精,由整體到局部,從人物形象到故事情節到藝術手法進行感知、感受、感悟,讓學法在感受中明確,讓語文素養在感悟中形成,讓思維品質在探究中提升。
教學步驟
觀看《鐵道游擊隊》導入:
在富饒的齊魯大地上,在長長的鐵路沿線,游擊隊員們以非凡的智慧和勇氣打擊了敵人,收獲了勝利。在遼闊的冀中平原,在美麗的白洋淀,抗日戰爭的洪流也鍛造出許許多多具有傳奇色彩的英雄人物,大家想認識他們嗎?讓我們……
一、走進蘆花蕩
1、聽配樂朗讀,初步感受蘆花蕩,將感受用“這是一片_____”的蘆花蕩說出來。
2、將《蘆花蕩》中寫景物的句子找出來,并展開想象,感受美景。
二、感受人和事情
1、粗略感知:
美麗的蘆花蕩里生活著哪些人?發生了哪些事?表現了作者什么樣的情感?請自由細讀文章,將自己對人事情的感受說出來。
人物:一個具有傳奇色彩的英雄老頭;一對可愛而勇敢的姐妹;一群愚蠢的鬼子兵。
事件:一次驚心動魄的護送;一場酣暢淋漓的復仇。
情感:一份深沉的愛國情;一份屈辱的亡國痛。
2、重點探究:
⑴ 用“老頭的英雄性格表現在__________”說話,重點探究人物的性格內涵。
可以有如下結論:
老頭的英雄性格表現在他愛國抗日的熱情、老當益壯的氣概上;
老頭的英雄性格表現在他具有愛憎分明的強烈感情上;
老頭的英雄性格表現在他過于自信自尊上;
老頭的英雄性格表現在他智勇雙全的行為上。
⑵ 用“護送的驚心動魄表現在_____________”“復仇的酣暢淋漓表現在__________”的句式說話,重點探究事件發生的過程與意義。
可以有如下結論:
護送的驚心動魄表現在路途的危險上;
護送的驚心動魄表現在交通工具的簡陋上;
護送的驚心動魄表現在敵軍密集的火力上;
護送的驚心動魄表現在敵我勢力的懸殊上;
復仇的酣暢淋漓表現在老頭設下的圈套上;
復仇的酣暢淋漓表現在敵人的愚蠢上鉤上;
復仇的酣暢淋漓表現在老頭痛打敵人上。
⑶ 依照上面的格式,用“深沉的愛國情表現在________”“屈辱的亡國痛表現在________”的句式發現說話。
三、探究詩性美
《蘆花蕩》是孫犁“詩體小說”的代表作之一,讀之有一種如詩如畫的感覺,下面我們來探究一下文章的“詩性美”。
討論交流,明確:
1、輕緩的節奏:
孫犁的小說一般不具有緊張曲折的故事情節,他著力展示的是人情美,而不力圖以情節取勝。《蘆花蕩》就是這樣,講的是一位老人護送兩個小女“戰士”,又為她們負傷報仇的故事,全文幾乎沒有明顯的情節高潮,一切都在柔美的蘆花蕩里緩緩的進行,就像那脈脈的流水一樣。
2、白描的手法:
寫人不以外形為主,而是注重神似。往往抓住事物的傳神之處,突出重點,通過簡潔的,最有特征性的語言和行動描寫,點出人物的神韻,展現他們的精神世界。本文在刻畫主人公──協助我軍的“老頭子”就體現出了這點。他“只穿一條藍色的破舊短褲,站在船尾巴上,手里拿著一根竹篙”,像是“老了的魚鷹”,這是形貌的描寫。緊接著以“短短的花白胡子”和“尖利明亮的眼睛”點出老人矍鑠干練的.內在氣質。在戰斗中,又以“覺得自己的手腳頓時失去了力量”,“嘆了一口氣”,“像連珠箭”,“射穿了老頭子的心”等幾處心理描寫,展現了老人的自尊。而人物的幾句精簡的語言描寫,如“等明天我叫他們十個人流血’’和“等到明天,你們看吧”,就把老人的自信自強、愛憎分明的性格表現得生動而深刻。著墨不多卻直指人物的靈魂精神,卻反映人物的人性美和靈魂美。
3、詩意的意境:
作者追求作品中詩的情調,詩的感情。本文中的景物描寫,就充分體現了這一點。如“月明風清”、“一片葦葉”、“稻米和肥魚的香味”“颯颯的風響”等情境和語言的選擇,就連寫戰斗,也不忘那“蓮蓬的清香”等美的意象的選擇。景物的描寫是為展現情感的,即古人所說的“一切景語皆情語”,從而使作品的情與景都飽含著詩意,展現出作者對美好的事物和光明的人生、以及優雅的人情的向往和追求,對罪惡、丑陋、陳舊和黯淡的事物的厭棄。
4、清新的語言:
本文語言的特色是凝煉、含蓄、優美、生動、富于色彩美和音響效果。課文的第一段,寫葦塘、星光和水鳥,都是那么的輕婉柔美,把讀者帶到一個清新的語境中。“悠悠”“彎彎”“颯颯”“溜溜”等疊音詞的運用,給人以輕緩的節奏美感。“風清月明”“清爽”“悠閑”“絲絨”“清香”等詞語也給人以舒適、光亮的情感體驗,使文章清麗自然,含蓄雋永,柔婉秀美,富于抒情性。
【備選創意】
創意說明
讓學生自主閱讀、自由選擇、自由活動,給文章配樂、配圖、配畫外音、配詩,培養學生的審美情趣和創造性閱讀的能力。
教學步驟
一、沸揚揚讀,整體感知
二、配樂朗讀
教師出示《春江花月夜》《平湖秋月》《高山流水》《魚舟唱晚》《十面埋伏》等經典國樂,要求根據文字與內容選擇朗讀時的背景音樂。
明確:讀文中景物描寫時宜選配《平湖秋月》,而朗讀“老頭抓鬼子”的內容宜配《十面埋伏》。
三、使用學生選擇的背景音樂,指名朗讀1~8段
要求給這段內容配一幅插圖。
明確:可以是美麗的蘆花蕩為背景,一個干瘦的老頭在荷花淀里撐著船。
四、分組讀老頭護送女孩子掛花的內容(9~54段)
想象老頭沒完成任務時的心理活動,給老頭和二曼配上獨白式的話外音。
活動設計一:
一學生讀課文:一聲一聲像連珠箭,射穿老頭子的心。
一學生配畫外音:多可愛的兩個孩子,都怪我,怎么這次就不小心點呢?該怎么向部隊交代呢?平日可是在大家面前夸過海口的,這張老臉往哪擱去?
活動設計二:
一學生讀課文:在那葦塘的邊緣,蘆花下面,有一個女孩子,她用密密的葦葉遮掩著身子,看著這場英雄的行為。
一學生配畫外音:這位老同志昨天說的活可不是放空炮,別看他這么大年紀,真是老英雄呢!你看他,面對十幾個鬼子,毫不畏懼。想不到他足智多謀,原來把一大捆蓮蓬放在船頭,自己有滋有味剝著蓮蓬吃,是在引誘鬼子。他駕船的本領神了,好像牽著鬼子的鼻子在轉。鬼子在水里轉來轉去怎么會不敢動彈了呢?怎么一股一股血水冒上來呢?老同志還沒動手,鬼子怎么就流血了呢?定然是水下設了什么機關,他真有點子。原來他真有他的本事,不用槍,一個人就能對付十幾個鬼子,叫鬼子只有挨打的份,沒有還手的力。老英雄砸得好,狠狠砸!叫他們頭破血流。大菱的仇算是報了,回去告訴大菱,讓她知道這英雄的故事,讓她早日養好傷,向老英雄學習,打敗日本鬼子。
五、師范讀老頭抓敵的部分(55~63)
感受作者字里行間對老頭的情感,以“老頭的形象”為主題,給前面的插圖提上一首詩。
初中語文閱讀理解教案【篇6】
【教學目標】
1、熟練背誦并正確翻譯這篇課文。
2、理解課文思想,對照反省自己。
3、積累文言詞匯。
【教學重點】
背誦、翻譯、理解課文。
【教學課時】
2課時。
【教學過程】
第一課時
1、介紹孔子及其《論語》。
2、朗讀、背誦課文。
3、研讀前五段。
〖教學步驟】
一、導入新課
中華民族有著數千年的文明歷史,產生了輝煌燦爛的古代文化。它不僅對中華民族的形成和發展產生了巨大的凝聚力,而且對今天在全民族弘揚愛國主義思想,建設社會主義精神文明仍有巨大的現實意義。這些寶貴的精神財富,已成為世界文化寶藏的重要部分,不僅是中國的驕傲,也是全人類的驕傲。
《論語》是我國古代文獻中的一部巨著,是中華民族優秀的文化遺產,對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大影響。即使在今天,其精華部分依然為人們所效法。現在我們就來學習它的節選部分《〈論語〉十則》。
二、朗讀課文
1、孔子及《論語》資料
強調識記:
孔子,名丘,字仲尼,春秋末期魯國人。我國著名的思想家、教育家,儒家學派的創始人,公認的世界文化名人。
政治上,孔子主張仁義,主張以德服人,反對殘暴統治,反對武力征伐,同情人民疾苦,俗話說“孔曰成仁,孟曰取義”,就是這個意思。他的政治主張具有一定的開明態度,所以孔子學說成為封建文化的正統,影響極大,被尊為“圣人”、“至圣”。
教育方面,他是我國歷史上致力于教育事業的第一人,所以也有人呼吁要以孔子誕辰為中國教師節。他首創私人講學之風,主張“有教無類”(一視同仁),因材施教,相傳有弟子三千,賢人七十二。
《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部書,共20篇,是儒家經典著作之一,也是研究孔子思想的主要資料。從漢朝初年到五四運動以前的兩千年間,《論語》一直是學童們的一本必讀書,影響很大,書中有不少語句都作為成語保留在現代漢語之中。
2、教師播放媒體資源中的朗讀示范。學生體會語氣、語調、停頓等。
3、全班齊讀:感知課文。多讀幾遍,教師指導學生朗讀,根據朗讀的語氣、語調和停頓等,理解句子的意思。
4、正音、正字。
三、理解課文
1、理解重點詞語:
⑴教師導學:
學習文言文,首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現代漢語意義相同,這好理解。但有些詞,古今意義發生變化。如成語“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思,如果理解為“行走”,這個成語就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現代漢語完全不同。學習文言文要特別注意這些變義詞。另外,一些文言虛詞,如“之”、“乎”、“者”、“也”之類,意思比較寬泛,在不同的語言環境里,它的意思可能不同。這就需要聯系上下文,正確理解。
⑵自主、合作、探究:
先仔細讀幾遍,理解各句中重點詞語的.意思。如果開始不理解,試著再讀幾遍。實在理解不了的,將問題提出來。
教師指導學生根據句子理解詞義,根據詞義理解句子。
教師要求學生,自己理解了的,講給同學、老師聽聽。不理解的,四人小組討論討論。實在不懂,請教老師。
教師參與學生的討論。學生能講清的,教師再度明確。學生理解有困難的,教師要講明白,講透徹。
重點掌握下列的意思:
學而時習之,不亦說乎?
人不知而不慍,不亦君子乎?
吾日三省吾身。
溫故而知新
學而不思則罔,思而不學則殆。
誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。
見賢思齊焉。
士不可以不弘毅。
死而后已。
知松柏之后凋也。
其恕乎?
己所不欲,勿施于人。
2、理解課文:
教師導學:
關于課文翻譯,教師可以根據情況,給學生講解有關信、達、雅及直譯、意譯等常識,但要講得淺顯易懂。指導學生逐句翻譯前五段。
學生較為難以理解,須重點講解的句子:
⑴人不知而不慍,不亦君子乎?
⑵吾日三省吾身。
⑶傳不習乎?
⑷學而不思則罔,思而不學則殆。巳誨女知之乎!
三、概括思想
指導學生將課文有關歸納到如下幾點:
1、學習方法。
2、學習態度。
3、思想修養。
歸納成語、格言:
提示:溫故知新任重道遠死而后已知之為知之,不知為不知三人行,必有我師見賢思齊己所不欲,勿施于人。
四、學習體驗
1、學了這篇課文,你認為哪些使你收獲最大?談談感想。
2、與課文自相對照,談談自己在哪些方面做得好些,在哪些方面還有欠缺?應怎樣改進?
3、“溫故而知新”對于指導我們的學習有什么重要意義?
4、通過表面文字,理解“歲寒,然后知松柏之后凋也”的深刻含義。試著模仿這種寫法,也寫幾句。
五、教師小結
《論語》的思想博大精深,我國古代有“半部《論語》治天下”之說。我們學的這一部分主要談的是求知和修養問題。大家不僅要懂得它的意思,更重要的是聯系實際,指導自己的言行。今后我們要多接觸一點文言文,了解我們民族的歷史,繼承祖國的文化,陶冶自己的情操。
六、作業
1、背誦課文。
2、抄寫、識記字詞。
3、預習剩余部分。
4、完成“研討與練習”。
初中語文閱讀理解教案【篇7】
【教學目的】
1.學習本文鏗鏘激越的語言。
2.從不同角度、不同側面感受安塞腰鼓的美。
【教學重點】
1.雅詞、美句的積累。
2.美點、妙要的品析。
【教學設想】
教學方法
1.反復誦讀。
2.歸納積累。
媒體設計
準備3~5分鐘的腰鼓舞的碟片或錄像片。
教學時數:1課時
【教學步驟】
一、導語設計
(播放3~4分鐘的腰鼓舞片段)剛才,大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越,下面讓我們展開想像的翅膀,從文字中體味激情的腰鼓。
二、解題
安塞:縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人民政府駐真武洞鎮。
腰鼓:擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓,框用木制,長形,兩端小而腰較粗,雙面蒙皮,用于民間腰鼓舞,奏時用綢帶系鼓,縛在舞者腰間,雙手各執鼓槌,交替擊奏,并伴有舞蹈動作,初盛行于陜北革命根據地,建國后流行全國。
三、研習課文
1.通讀課文,積累20個雅詞:
震撼燒灼威逼晦暗恬靜亢奮羈絆奔突輻射翻飛
鼓點后生陣痛顫栗磅礴排解元氣強盛強健渺遠
2.解讀課文,理清文章結構(板書)。
3.品讀課文,學用各種句式。
①排比句式
A.從形式上看:
有句內的排比,如:
a.這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了。
b.它震撼著你,燒灼著你,威逼著你。
有句與句的排比,如:
每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中,使人嘆為觀止。
有段與段的排比,如:
使人想起:落日照大旗,馬鳴風蕭蕭。
使人想起:千里的雷聲萬里的'閃。
使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟。
B.從用法上看:
有的用以增強語勢,突出腰鼓舞的恢宏氣勢,如:
a.容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!
b.黃土高原上,爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!
有的用以渲染腰鼓形象,節奏感強,充滿旋律美,如:
a.驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強健的風姿。
b.隆隆隆隆的豪壯的抒情,隆隆隆隆的嚴峻的思索,隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪,隆隆隆隆的陣痛的發生和排解。
②反復句式
有間隔反復,如:
好一個安塞腰鼓!(第13、17、22段三次出現)
有連續反復,如:
百十個腰鼓發出的沉重響聲,碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上,山崖驀然變成牛皮鼓面了,只聽了隆隆,隆隆,隆隆。
(14、15、16段又構成間隔反復)
③比喻句式
a.驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇......
b.觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了......
④對比句式
黃土高原啊,你生養了這些元氣淋漓的后生;也只有你,才能承受如此驚心動魄的搏擊!
多水的江南是易碎的玻璃,在那兒,打不得這樣的腰鼓。
⑤擬人句式
它震撼著你,燒灼著你,威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛。
還有系列感嘆句、系列無主句、復雜謂語句、語意層層遞進句......
4.賞讀課文,例談美點妙要。
①容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!
理解:突出了腰鼓舞場面的宏偉,捶擊的強健。
②它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體,那消化著紅豆角角老南瓜的軀體,居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量!
品析:"農民衣著包裹"、"消化著紅豆角角老南瓜"反襯出這片奇偉的厚土所生養的這些元氣淋漓的后生的強健有力。
③當它戛然而止的時候,世界出奇地寂靜,以致使人感到對她十分陌生了。
簡直像來到另一個星球。
耳畔是一聲渺遠的雞啼。
欣賞:"出奇地""對她十分陌生""像來到另一個星球"寫出了靜的程度,"渺遠的雞啼"以動襯靜,寫出了世界的寂靜和高原的曠遠。
5.背讀課文,歸納小結。
背讀文中的雅詞、美句、精段,歸納積累本課所得。(本環節亦可視作課外作業)
初中語文閱讀理解教案【篇8】
學習目標:
1、體會作者在作品當中所傾注的思想感情,領會作者博大的胸襟和堅強的斗志;
2、學習對比手法的運用;
3、領悟作品語言,感受魯迅先生獨特的語言魅力。
學習重點:
對比手法的運用及作品的內蘊
學習難點:
領悟學習作品獨特的語言
學習方法:教師引導,學生分小組研討、總結
輔助用具:幻燈片
時間安排:一課時
教學過程:
一、介紹作者,導入新課
我們先來看一幅圖片,(出示幻燈片)。照片上的人物大家認識嗎?(魯迅),此學期我們已學過他的一篇回憶性散文《藤野先生》,相信同學們對魯迅已經有了深入的了解,哪位學生能幫著大家回顧一下魯迅呢?
幾個學生分別從不同方面對魯迅作了介紹,我們今天就來再次領略一下魯迅的博大的胸襟與堅強的斗志。打開課本,翻到第六課。(板書:雪 魯迅)
二、學習文章
1、請同學們快速瀏覽課文,劃出不理解的生字詞,查字典詞典解決。(出示幻燈片上的生字詞)(博識、處子、粘結、粘連、消釋、褪盡、凜冽、旋風、旋轉、脂粉奩)
下面找一位學生來朗讀一下這些字詞。
2、把握文章結構
聽錄音朗讀,看看作者共寫了幾個地方的雪,段落層次應怎樣劃分。
(板書:江南的雪 朔方的雪)
3、理解文章主旨
作者在《雪》這篇文章當中寫了江南雪與朔方的雪,那么作者是怎樣對它們進行各自的描繪的呢?又是怎樣地把它們有機地聯系在一起的?這篇文章表現了作者怎樣的思想?下面我們就具體來探究一下這些問題。認真閱讀課文,運用圈點勾劃及小組合作的方式解決以下問題,每個小組任選一至兩題。(出示幻燈片)
(1)詩中所表現的江南雪與朔方雪的美,有怎樣不同的特色?
(2)江南雪的“美艷”具體表現在哪里?作者從哪些角度表現朔方雪的形態和氣勢?
(3)關于江南雪和朔方的雪,作者是怎樣將它們聯系在一起的?
(4)寫江南雪和朔方的雪與表現作者思想傾向有什么關系?
小組內分析討論,而后派代表進行發言。
(1)(2)之后:你們能不能把描寫江南雪與朔方雪的有關句子朗讀一下?
(3)之后:“塑雪羅漢”在作者的心中留下了深刻的印象,那么誰來有感情地朗讀有關描寫雪羅漢的段落呢?
(4)之后:齊讀最后兩段。
4、教師小結:
本文作者對江南雪與朔方雪進行了細致的描寫,江南的雪是溫潤的美,但不長久,相比而言,作者稱贊的是在孤單的境遇下獨自抗爭的北方的雪。我們通過學習這篇文章,既欣賞到了優美的江南雪景和壯美的朔方飛雪,又從中感受到作者博大的胸襟和堅強的斗志,因此,這篇散文詩不僅是一支不同凡響的雪之絕唱,更是一曲響徹云霄的人的精神的贊歌!(板書:博大的胸襟 堅強的斗志)
三、品味語言,感悟魯迅的文章風格
作為新文化運動的主將,魯迅的語言確有他的獨到之處,讓我們一起來討論下面的幾個問題,感受魯迅語言的魅力。(出示幻燈片)
(1)暖國的雨,向來沒有變過冰冷的堅硬的燦爛的雪花。用“冰冷的”“堅硬的”“燦爛的”修飾“雪花”,強調了什么?
(2)那是還在隱約著的.青春的消息,是極壯健的處子的皮膚。“隱約著的青春的消息”和“極壯健的處子的皮膚”分別形容江南的雪的什么特點?
(3)是的,那是孤獨的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。“孤獨的雪”,“死掉的雨”,“雨的精魂”是什么意思?
(4)第四自然段中的“但是”一詞能否去掉?為什么?
討論之后,各小組派代表發言。
教師小結:所有的文字都是為文章的主旨服務的,我們在平時的作文過程當中,也應學習魯迅的這種嚴謹的文風,注意語言的運用。
四、拓展延伸
以前我們也學過不少關于雪的詩歌,請大家回憶一下,說出幾句有關“雪”的詩句。
五、課外練筆
學習了魯迅的《雪》,我想同學們一定對雪有了更深一層的認識吧。課余請以“雪”為話題寫一篇作文。
六、板書設計:
雪(魯迅)
江南的雪 滋潤美艷、優美 懷念、向往襯托朔方的雪 獨立不羈、壯美 贊美、追求(博大的胸襟、堅強的斗志)
初中語文閱讀理解教案【篇9】
一、教學目標
【知識與能力】
1.理解、積累“惶恐、荒僻、滯笨、愧作”等詞語。
2.整體感知課文內容,了解老王的“苦”與“善”,把握他的性格特點。
【過程與方法】
學習自主、合作、探究的學習方式。
【情感態度與價值觀】
從老王這個人物身上,理解他的愛心、善心、同情心,品味作者的仁愛精神。
二、教學重難點
【教學重點】
1.學習通過幾個生活片斷表現人物的方法。
2.把握老王的性格特點。
【教學難點】
領會從文章語言及人物刻畫中滲透出的愛的博大。
三、教學方法
談話法、小組合作探究法。
四、教學過程
(一)創設情境,導入新課
同學們,你們在日常生活中遇到過讓你難忘的人嗎?嗯,有同學說他們的爸爸媽媽,還有同學說他們的鄰居。從同學們的`回答中,可以知道你們遇到過讓你難忘的人。我們今天要學習的這篇文章就是寫作者對她的鄰居的懷念,讓我們一起走進楊絳先生的散文《老王》。
(二)初讀課文,整體感知
1.初讀課文,解決生字詞。
2.學生通讀課文,理解文章大意。
3.了解作者簡介。
(三)深入研讀,體會情感
(1)作者一家對老王怎樣?具體表現在哪些事上?又表現出他們具有怎樣的品質?
明確:送水,車費減半;送錢先生去醫院,不要錢,拿了錢,還不大放心;臨終前還給“我”家送香油和雞蛋。作者一家盡力幫助老王,給他錢救濟生活;女兒給他買魚肝油治好了夜盲癥。這些事情表現了楊絳一家人與人為善、厚道仁慈、知恩必報的美德。
(2)這篇課文敘述的事情較多,作者是怎樣組織的?文章的線索是什么?
明確:以“我”與老王的交往為線索,兼用邏輯順序和時間順序來編排。開頭三段寫老王的基本情況,按邏輯順序編排,一是職業,老王的謀生手段;二是生理缺陷,老王謀生的困難;三是居住條件,這是前兩點的結果,收入少,生活就苦。下面的內容按時間順序安排,回憶與“我”老王的交往。
(3)作者夫婦已經很關心老王了,為什么還在結尾說:那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。
明確:作者愧怍自己作為一個幸運的人,對不幸的、應有所同情、有所寬容的人,卻沒有理解他們的高貴品性,甚至連感覺也沒有,就那一點感動也是在他死之后才有的;作者的愧怍還因為人家在生命最后時刻來關顧自己的時候,卻沒有感覺,沒有感動她的慚愧、她的內疚集中在當時自己只對人家病態的外貌描寫有感覺,而對人家崇高的內心沒有感覺。從這個意義上說,才可以理解楊絳為什么全文都沒有什么描寫,偏偏到了老王最后送雞蛋來的時候,大大的描寫一番,而所寫的相貌又是那么的丑陋,令人毛骨悚然。政事他的丑反映出了他的病情十分嚴重,同時又反映出他對別人的無條件的,絲毫沒有考慮到自己的健康狀況。
(4)老王是怎樣的形象?
明確:老王是一個車夫,是一個窮苦的勞動者,他孤苦伶仃,卻樸實善良。“我經常坐老王的三輪”中以看出老王是個車夫。他生活艱難,居住在“荒僻的小胡同”“破破落落的大院”“幾間塌敗的小屋”里。雖然老王的日子過得很艱苦,但他依然惦記著我們,在他在病危之際,親自來謝謝好心人。
(四)拓展延伸,理解難點
在社會生活中,應愧怍的僅是作者嗎?這反映了作者什么樣的呼聲?
對不幸者、卑微者要持一顆愛心,尊重他們,理解他們,同情他們,關心他們,多給他們以善心,這樣一來社會就更加發展和文明了。(平平淡淡中孕育著真情,平平凡凡中折射出人性的真、善、美。一個幸運者只有關愛不幸者的責任,沒有歧視不幸者的理由。讓我們為老王喝彩!為老王那顆金子般真摯而誠懇的心喝彩!)
(五)小結作業
試以老王為第一人稱,改寫文中老王給“我”送香油、雞蛋這一部分。
五、板書設計
初中語文閱讀理解教案【篇10】
教學目標:
1、知識目標:了解課文內容,把握父親人物形象。
2、能力目標:切合文章聯系實際感悟真情。
3、情感態度和價值觀:感悟父輩的堅韌,體悟父輩的艱辛與責任。
教學重點:誦讀課文把握父親人物形象。
教學難點:體會作者所表達的情感。
教學方法:朗讀、討論、點撥。
教學用具:多媒體。
教學設計:
一、導入,板書課題
介紹作者,導入新課
二、整體感知,閱讀課文
1、檢查預習,認清字詞。
2、講述故事情節(簡要概括主要情節,理清思路)。
三、理解閱讀
問題探究(一)
1、作者為什么在老屋的`三級青石板上用了那么多的筆墨
2、“父親坐在綠蔭里,……一片片旱煙霧在父親頭上飄來飄去。”表現父親怎樣的思想感情
3、奇怪的是造新屋的過程寫得簡略,造臺階反而很詳細,這是為什么
4、父親回來時,為什么一副若有所失的模樣這種心態怎么理解(學生思考、討論、交流,教師點撥、小結)
問題探究(二)說說父親
1、說說父親是一個怎樣的人,從文中哪些地方讀出來的。
2、說說為了臺階,父親付出了什么你從哪里讀出來的(跳讀、思考、討論、交流)。
四、感悟閱讀
1、思考文章的標題能否用“父親”或者“新屋”等來替換,原因何在。
2、你從文中讀出了我對父親怎樣的情感反復咀嚼文末句話,體味一下。
初中語文閱讀理解教案【篇11】
教學目的:
1、檢查指導學生歸納整理詞語,培養學生的自學能力。
2、引導學生感悟哈爾威船長的崇高形象,并教給學生感悟的一般方法。
3、激發學生親近文學、熱愛文學、走進文學之門的興趣。
教學設想:
怎樣進行語文教學(特別是日常的語文教學)才能體現新課程大綱的精神,才能適應新一輪課程改革的要求?這是擺在每一個語文教師面前的問題?經過教研室的假期培訓,對語文課程標準的學習,對這篇課文如何上,我有了幾點粗淺的想法,不當之處,請斧正。
1、語文課程標準對語文課程目標從“知識與能力、方法與過程、情感態度與價值觀”三個方面進行了界定,這也給我們確定教學目標提供了方向,當然并不是每篇課文都要完全體現這三方面的目標,理應有所側重。這篇課文側重的'是后兩點。所以課堂學習的大部分時用在完成目標2上。
2、新課程標準倡導“自主、合作、探究的學習方式”,這一要求如何落實到教學中去?
我是這樣做的:預習以“自主”為主,教師通過布置檢查預習作業的方式來落實,比如,識字教學,完全可以讓學生借助字典詞典自己解決,教師可以指導學生進行歸納整理,構建他們的“詞庫”;又如“文學常識”,“作家作品”的相關知識可以讓學生借助圖書資料、網絡資源來搜集信息,篩選整理。教師做好檢查督促工作,保證學生堅持自學下去,這對學生能力的養成將大有裨益。課堂教學以“合作、探究”為主,避免教師的“一言堂”,“滿堂灌”。以小組討論的方式進行,幾人一小組,輪流發言
初中語文閱讀理解教案【篇12】
教學目標:
通過反復朗讀,體會詩人熱愛田園生活的感情,體會本詩語淡而味不薄的特點。
語文基礎知識積累目標:與孟浩然、田園詩、重陽日相關的文學、文化常識;具、黍、合、斜、軒、圃、桑麻等實詞解釋。
口語交際訓練設計目標:
在這四幅畫面中,你最喜歡哪一幅?讀一讀,告訴大家。
閱讀需要突破的核心問題目標:
為什么詩人臨走時要主動相約重陽再聚?
寫作訓練的借鑒目標:
學習借景抒情的表達手段。
教學課時:
一課時
教學過程:
一、導入
從《望洞庭湖贈張丞相》導入,請學生回憶并簡單介紹作者。
二、沉浸文本,整體感知
1、多種形式的誦讀詩歌并正音。
2、請學生談談這首詩歌說了什么事。注意:請學生結合具體詩句來談,將字、句的解釋穿插其中。
詩人應邀赴約欣賞田園風光享受農家情趣再約重陽歡聚。
三、體驗文本、品味語句,理解課文
1、為什么詩人臨走時要主動相約重陽再聚?注意:在具體分析中體會詩人熱愛田園生活的感情,適時插入對田園詩和重陽節的簡單介紹。
2、你喜歡這樣的聚會嗎?你喜歡作者對這次聚會的記錄即這首詩嗎?具體喜歡哪句詩?注意:在學生的談論中引導學生體會本詩語淡而味不薄的特點,學習作者借景抒情的表達手段。
四、延伸體會、拓展閱讀
1、散讀、齊讀《讀過故人莊》
2、討論:這篇讀后感和原文有哪些共同點?(如熱愛田園生活、醉心田園風光等)
讀《過故人莊》
王愛民
故人具雞黍,邀我至田家。
綠樹村邊合,青山郭外斜。
引自孟浩然《過故人莊》
空氣甜甜的.把鼻孔打開
泉水甜甜的把胃打開
山花甜甜的把衣衫上的圖案打開
我和一個村莊一起
被一聲聲鳥鳴一道道小溪
送出更遠我要生出翅膀
不走名山大川
只在來過的這個村子的山坡下
作巢
用恬淡作磚用快樂作瓦。
初中語文閱讀理解教案【篇13】
教學目標:
1、了解父親這一人物形象的特點,學習勞動人民勤勞、質樸、忠厚、善良而又有所追求的優秀品質。
2、體會本文圍繞“臺階”命題立意,選材剪裁的好處。
3、學習本文平實、質樸、充滿深情厚意的語言。
教學設想:
1、本文是一篇自瀆課文,可以充分發揮學生的自主學習,合作交流的精神,培養學生的獨立閱讀的能力。
2、整體感知課文的內容,了解人物形象。
3、教學兩課時。
第一課時
教學任務:整體感知課文內容。
教學過程:
1、導入新課:
教師講述《愚公移山》的故事。
學生體會故事的寓意:這個故事反映了古代勞動人民征服大自然的美好愿望,體現了勞動人民不畏困難,永不放棄追求的精神。
《臺階》中的父親在某種程度上與愚公的形象相似。
板書課題——臺階
本文是一篇小說,教師引導學生回憶有關小說的基礎知識。
2、學生快速的閱讀課文,注意解決下面兩個問題:
(1)注意下列詞語的形、音:
門檻、煩躁、晌午、瞬間、尷尬、煙癮、黏性、涎水、微不足道、大庭廣眾、
(2)使用第三人稱說說本文的故事梗概:
要區別第一人稱和第三人稱兩種不同的寫法。舉例:
某某家的老屋只有三級臺階,他眼看人家的臺階高,受人尊重,決心造一棟有高臺階的新屋。可是憑他的經濟條件,要造這樣的新屋得準備大半輩子。他想聚沙可以成塔,憑自己一身力氣,干他十年二十年,總有一天可以造成新屋。他苦了大半輩子,一磚一瓦的撿,一角一角錢的攢,終于蓋起了新屋,砌上了九集臺階,屋造好了,人也老了,身子也垮了。
3、明確小說的結構:
小說的故事情節,一般由開端、發展、高潮、結局四個部分組成,本文是一篇結構完整的小說,根據這一點我們可以分析本文的結構:
開端:父親覺得自己家的臺階低,要造高臺階的新屋。
發展:父親開始了漫長的準備。
高潮:終于造起了有九集臺階的新屋。
結局:新屋落成了,人也老了,身體也垮了。
第二課時
教學任務:理解人物形象;
與《背影》比較分析
教學過程:
一、理解人物形象:
問題探究:
1、父親為什么總覺得我們家的臺階低?從那些細節中我們可以看出父親對高臺階的渴慕?表現出父親怎樣的性格?
2、父親為了建造新屋以及臺階作了哪些準備?從中我們可以看出什么?
3、作新屋和造臺階時父親是怎樣操勞的?劃出這些句子,體會父親的性格特征。
4、臺階造好以后父親有哪些表現?可以看出他怎樣的心理?
5、為什么新臺階造好了,父親反而感到處處不對勁?
小結主旨:本文敘述了父親建造高臺階的過程,表現了父親為實現理想而不懈追求、堅韌不拔、不知疲倦的精神,也表達了作者對“父親”的崇敬和憐憫。《臺階》暗寓了中國一般農民人生的奮斗過程。
二、寫作技巧探究:
1、作者為什么在老屋的三集青石臺階上用了那么多的筆墨?
2、為什么造新屋的主體工程寫的`簡略,造臺階反而寫的詳細?
3、文章較詳細的寫了父親的腳板的泥沙以及洗腳一節,似乎與文章的中心無關,可以刪除嗎?
小結:本文選材精當,詳略有致
凡是與臺階有關的內容不惜筆墨,盡情揮灑,而與臺階無關的則惜墨如金,有的點到為止。
三、比較分析:《背影》抓住“背影”命題立意,組織材料;《臺階》圍繞“臺階”命題立意,組織材料,請分別說說這樣寫的好處在哪里?(學生自由發言,言之成理即可)
小結:這兩篇文章所寫的事情,都是日常生活中司空見慣的,但是作者卻能挖掘深邃的內涵來。所以我們在平時的生活中,要留心身邊發生的事情,體會意蘊,從中受到教益。
初中語文閱讀理解教案【篇14】
一、導入
播放歌曲《媽媽的吻》
導入語:
這是流行于上世紀八十年代的一首歌曲,20年后的今天,聽起來仍然很動人,也許因為它表現了母親對兒女無私的愛,更唱出了兒女對母親的深摯的傾訴,這種感情不會因為時空的流轉而改變,這是人類共同歌頌的永恒主題。今天,我們就來一起欣賞一首與它同樣題材的散文詩——泰戈爾的《金色花》。
泰戈爾是印度偉大的`詩人、作家。他的散文詩集有《吉檀迦利》、《新月集》、《園丁集》、《飛鳥集》等,小說有《沉船》、《小沙子》等,1913年,獲得諾貝爾文學獎。 《金色花》選自他的散文詩集《新月集》。
【過渡】下面,我請三位同學和我共同完成這篇文章的范讀。
二 、朗讀
1、師生共讀 師讀1、2、3段,一位讀4, 一位讀5、6, 一位讀7、8、9 。
【過渡】三位同學讀的都很不錯,接下來,我想請其他同學起來試一下,選一段你最喜歡的場景。在這篇文章中,有很多孩子跟媽媽嬉戲的場景,選一部分你最喜歡的,讀幾句話也可以,站起來讀給大家聽一下,看看你是不是能把孩子的個性表達出來,把孩子的感情表達出來。如果讀得好,我們在座的同學就給他以掌聲來表示肯定。來誰愿意試一下。
2、學生試讀 (選6人)
三 、以讀帶問,引出重點(母子對話)的朗讀分析
1、孩子是一個怎樣的孩子?
2、媽媽是怎樣的人?
【過渡】剛才這些同學讀的過程中,你們為什么會給予掌聲?因為他們讀的怎么樣啊?
(讀出了感情,讀出了個性,或者說,我們聽他們讀了以后,感覺到這是一個什么樣的孩子啊?)
【板書】孩子 天真 淘氣 貪玩 孝順 關愛 (還有沒有?這個孩子還是一個怎樣的孩子啊?)可愛 善良
【過渡】那么,從同學的朗讀中,我們感受到媽媽又是怎樣的人呢?
【板書】媽媽 關心 擔心 無私的愛 慈祥 親切
【過渡】慈祥、親切,為什么呢?
(孩子變成金色花,玩了一天,媽媽也沒有責怪孩子)
那么,媽媽是怎么說的呢?
(你到哪里去了?你這壞孩子。)
媽媽的話中,哪個詞應該強調呢?媽媽一天沒有見到孩子,此時一見,什么心情 ?
(擔心)
那么,哪個詞應該強調呢?
(哪里)
壞孩子是什么含義?該怎么讀?
(嗔怪、擔憂、焦慮、欣喜交織在一起的情感 假裝生氣 親切)
孩子不回答媽媽的話,是撒謊嗎?那是什么?應是什么語氣?
(頑皮 撒嬌 得意洋洋 淘氣 天真 機靈)
初中語文閱讀理解教案【篇15】
教學目標
1、學習《詩經》的有關常識。
2、了解《詩經》的現實主義創作傳統。
3、《氓》的情節和主題。
重點難點
1、能夠準確地誦讀本詩,并注意詩歌的節奏和韻律。
2、通過閱讀注釋來自己翻譯課文。
3、《氓》是一首敘事詩,理清詩歌的敘事情節是個重點。
教學過程
一、簡介《詩經》
《詩經》是我國是最早的一部詩歌總集。反映了公元前11世紀西周初年至公元前6世紀春秋中期的500年間的古代社會生活。原本只稱《詩》,是儒家的經典之一。(儒家奉有“四書”“五經”,“四書”指《大學》《中庸》《論語》《孟子》;“五經”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》)成書于公元前6世紀的春秋時期,共305篇,所以又稱“詩三百”。 《詩經》按其表現內容可分為“風”“雅”“頌”三部分。 “風”又稱15國風,大都是民間的歌謠,它和屈原的《離騷》后人經常把它們并稱為“風騷”,本用來指兩大文學流派,后人多用來指文人如“遷客騷人”。
但是再后來的許多文學作品中出現的“風騷”其意卻大相徑庭,如“惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風騷”“身量苗條,體格風騷”“賣弄風騷”等。 “雅”分大雅和小雅,是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統音樂。 “頌”分周頌、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂歌。 《詩經》表現手法來分可分為賦、比、興三類。 賦,指鋪陳排比,使詩歌顯得整齊勻稱,有氣勢。 比,即比喻,是《詩經》開創的修辭方法。 興,即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有領頭的羊,共產黨是我們的領路人。”興也是《詩經》首創的修辭形式。
二、簡介《氓》
《衛風氓》是一首敘事詩。作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節敘事,通過寫女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象,表現了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強烈愿望。 《氓》在回憶中運用了對比的手法。前后戀愛、生活的對比,思想感情的對比,表現了女主人公的性格特點和性格變化。比興手法的運用,激發了讀者的聯想,增強了意蘊,產生了形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。
三、誦讀詩歌,然后根據課后的注釋來翻譯課文。
誦讀時要注意,《詩經》是典型的四言詩,它的節奏韻律非常明顯,如“氓之|蚩蚩,抱布|貿絲。匪來|貿絲,來即|我謀”。 注意一些重點字詞的注音和解釋。
四、情節和主題
《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節,在敘事中有抒情,議論。作者用第一人稱“我來”敘事,采用回憶追述和對比手法,請一位同學說說故事情節。 全詩分六章,第章十句(十個分句,可分成五個復句)。
第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”,又勸氓“無怒”;“既見復關,載笑載言”,是一個熱情、溫柔的姑娘。 第三五章追述婚后生活。
第三章,以興起,總述自己得出的生活經驗:“于嗟女兮,無與士耽!”
第四章,以興起,概說“三歲食貧”,“士也罔極,二三其德”。
第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心:“反是不思,亦已焉哉!” 作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節線索敘事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象,表現了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈愿望。下面是全詩敘事結構和感情基調: [板書]
氓
(情節)戀愛婚變決絕 (章句)第一、二章第三、五章第六章 (詩句)秋以為期無與士耽亦已焉戰 載笑載言士貳其行 至于暴矣 (基調)熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈 誦讀全詩,要安排好抑揚頓挫的語氣語調,反映情節發展的節奏,表現女主人公感情的基調。
五、鑒賞要點
1、回憶和對比 《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的'。在回憶中運用對比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對比。婚前,“總角之宴,言笑晏晏”,“不見復關,泣涕漣漣。既見復關,載笑載言”,“我”純真、熱情。婚后,“夙興夜寐,靡有朝矣,”“靜言思之,躬自悼矣”,辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化:“于嗟女兮,無與士耽!”“女之耽兮,不可說也”。前后戀愛、生活的對比,思想感情的對比,表現了女主人公的性格特點和性格變化。氓,婚前婚后也形成了對比。婚前,“氓之蚩蚩”,婚后,“女也不爽,士貳其行”,“言既遂矣,至于暴矣”,他“二三其德”,甚至兇暴起來。在戀愛、生活的對比中,女主人公還認識到了有戀愛婚姻生活中男女是不平等的,從痛苦的經歷中等到了教訓:“于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,尤可說也,女之耽兮,不可說也。”她悔恨多于哀傷,決絕而不留戀:“反是不思,亦已焉哉!”表現出她清醒、剛烈的性格特點。
2、《詩經》開創比、興手法 《氓》中第三四章用了興的手法。 第三章,前四句“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚。”又桑葉鮮嫩,不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮,無與士耽”形成對照,詩意是相連的。 第四章,前四句“桑之落矣,其黃而隕”,葉由嫩綠變為枯黃,這與士“信誓旦旦”變為“士貳其行”相對照,含有隱喻。 第三四章起興的詩句,用自然現象來對照女主人公戀愛生活的變化,由起興的詩句引出表達感情生活的詩句,激發讀者聯想,增強意蘊,產生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。有人認為,用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦,這種興兼有比的特點,更富有藝術魅力。
六、背誦本詩
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