聊齋讀書(shū)筆記600字(精選7篇)
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聊齋讀書(shū)筆記600字篇1
《聊齋志異》是中國(guó)清代著名小說(shuō)家蒲松齡的著作。在文學(xué)史上,它是中國(guó)文學(xué)一部著名短篇小說(shuō)集。全書(shū)內(nèi)容十分廣泛,多談狐、仙、鬼、妖,以此來(lái)概括當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系,反映了17世紀(jì)中國(guó)的社會(huì)面貌。其中,令我印象最深刻的還是那篇《酒友》。
這篇《酒友》講述的是車(chē)生和狐貍夜中奇遇塑造了狐貍知恩圖報(bào)的形象。車(chē)生家庭貧窮卻酷愛(ài)喝酒,一天晚上,他偶遇狐仙并與狐仙結(jié)為知心的酒友。后來(lái)他通過(guò)狐仙的幫助發(fā)家致富,最終有了美滿(mǎn)的家庭。車(chē)生死后,狐仙也就不再出現(xiàn)了。人的生命是有限的,而狐仙卻是長(zhǎng)生不死的,狐仙等到車(chē)生死后便消失了,可見(jiàn)二人感情之深厚。
人們常說(shuō)狐貍性狡猾,只會(huì)禍害人類(lèi),而這則故事中的狐貍卻懂得報(bào)恩。因?yàn)檐?chē)生的幾缸子酒,報(bào)之以綿綿無(wú)盡的財(cái)富。然而,這對(duì)酒友之間的友誼也令我羨慕。雖然一個(gè)是人,一個(gè)是狐貍,但是他們之間的情誼也不亞于人與人之間的情誼。
在人看來(lái),鬼狐是不及人的,但鬼狐也是可以與人類(lèi)和諧相處的,那我們又為什么要帶上有色眼鏡看待鬼狐呢?平常,狐貍給人的印象就是"狡猾奸詐",但永遠(yuǎn)不要在不了解它們之前,給它們叩上任何帽子。而有些人看上去和顏悅色,但實(shí)際上笑里藏刀。由此看來(lái),有時(shí)候人是不及鬼狐的。
在《聊齋志異》中,鬼狐也是有情有義的。相反,有些人卻是阿諛?lè)畛校庪U(xiǎn)狡詐,這樣的人與鬼狐相比不是更加可怕嗎?
聊齋讀書(shū)筆記600字篇2
我呀,不太喜歡讀長(zhǎng)篇巨著,沒(méi)有時(shí)間,也沒(méi)有耐心。我喜歡讀短小精悍,情節(jié)又引人入勝的小故事。為此,媽媽特意為我買(mǎi)了本《聊齋志異》,并笑稱(chēng)這書(shū)最適合我的口味。
《聊齋志異》這本書(shū)里描寫(xiě)了許許多多關(guān)于鬼怪、狐仙的故事。讓我深受感動(dòng)的是《聶小倩》這篇,它講述了一段人鬼戀的感人故事。聶小倩是一個(gè)善良、美麗、心靈純潔的女鬼,在陰間她常受到其它惡鬼的欺凌,過(guò)著擔(dān)驚受怕的日子,她非??释^(guò)上正常的人類(lèi)生活。在一天夜里,她偶然遇上了性情豪爽,品行端正的書(shū)生寧采臣。通過(guò)接觸、相互了解,彼此產(chǎn)生了感情。最后,憑借他們倆的堅(jiān)貞純潔的愛(ài)情力量,寧采臣?xì)v盡千辛萬(wàn)苦幫助小倩變成了人,并和小倩過(guò)上了安定的幸福日子。因?yàn)楸舜说亩鲪?ài),使得原本不可能發(fā)生的事變?yōu)檎鎸?shí),愛(ài)的力量還真是偉大呀!這種美好結(jié)局也正是我這個(gè)看故事的人最想要看到的結(jié)果。
還有讓我感動(dòng)的是《蛇人》這篇,這是一篇非常短小并簡(jiǎn)單的故事,它講述了蛇人與他喂養(yǎng)的兩條小蛇之間的情感故事。他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候相依為命,蛇人就像照顧自己的孩子一樣的對(duì)待小蛇,彼此有了深厚的感情。在蛇人放生小蛇的幾年后,小蛇竟然還記得蛇人的養(yǎng)育之恩,并回到他的身邊來(lái)報(bào)答他。這雖然是描寫(xiě)人與動(dòng)物之間的情感,但也正是我們?nèi)伺c人之間所應(yīng)該有的真情、真心、真意,要有知恩圖報(bào),善待他人的美德。
《聊齋志異》這本書(shū)里的故事雖然都不是很長(zhǎng),但情節(jié)曲折離奇,給了我很大的幻想空間,深深地吸引著我,我喜歡這本書(shū)。另外,我根據(jù)里面的人物描寫(xiě),還畫(huà)了幾幅古代美女圖呢!
聊齋讀書(shū)筆記600字篇3
我國(guó)十大名著,部部精彩非凡,流傳百年,每一本書(shū)都在作者濃重的筆墨下綻放著絢麗的光彩,都在文學(xué)史上留下了重要的一筆。而《聊齋志異》卻與眾不一樣,別有一番情趣。
初讀此書(shū)時(shí),我感到納悶,為什么這本書(shū)取名為《聊齋志異》,莫非另有其因?一看前言,便恍然大浯,“聊齋”乃作者蒲松齡書(shū)屋的名稱(chēng),“志”是記述之意,“異”指奇異的故事?!读凝S志異》資料廣泛,以狐、妖、仙、鬼,來(lái)概括當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的復(fù)雜關(guān)系,表現(xiàn)了我國(guó)17世紀(jì)的社會(huì)面貌和風(fēng)氣。
在《聊齋志異》整本書(shū)中中,我對(duì)《聶小倩》一文情有獨(dú)鐘。野魂聶小倩進(jìn)入書(shū)生寧采臣所借宿的寺廟去誘惑他。誰(shuí)知,寧采臣剛正不阿,不受鬼魅之誘,不昧不義之財(cái),義不容辭拒絕了聶小倩的東西和提議。寧采臣雖為一位平凡的趕考書(shū)生,卻是世間少有的正人君子,并非貪婪好色之徒。那時(shí)腐敗、混亂的世代當(dāng)中,如此耿直的人已市極其少有,更別說(shuō)是兩袖清風(fēng)的官員了,簡(jiǎn)直是屈指可數(shù)。此刻,大公無(wú)私的清官比比皆是,可是,貪官污吏也不是消失得無(wú)影無(wú)蹤。所以,為了讓我們的祖國(guó)更加富強(qiáng),我們新一代就應(yīng)當(dāng)好好監(jiān)督自我,向曾子所說(shuō)的:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”長(zhǎng)大以后不要隨意收他人的賄賂。哪怕只是一個(gè)小小的職位,也要做到“清廉”二字。文中的妖怪可惡至極,利用聶小倩引誘他人,助于自我練功,這一招“借刀殺人”害了不少無(wú)辜男人。怪字妖怪心狠手辣,更怪那些被害之人色、財(cái)兩迷心竅。
這一個(gè)故事給我的啟發(fā)很大,它告訴我一個(gè)做人的道理:一個(gè)人不能夠有貪得無(wú)厭的欲望、野心和習(xí)慣,不可貪戀美色。做一個(gè)大公無(wú)私,清廉公正,擁有耿直之心的人。
聊齋讀書(shū)筆記600字篇4
前幾天我我和媽媽看了《聊齋志異》,原來(lái)我一直以為妖魔鬼怪是害人的,但是現(xiàn)在我不這么認(rèn)為了。
作者不僅寫(xiě)了科舉制度的黑暗,而且揭露了科舉制度對(duì)知識(shí)分子靈魂的腐蝕和精神摧殘,這本書(shū)反對(duì)封建禮教和封建婚姻制度,歌頌純真愛(ài)情,也是《聊齋志異》的重要內(nèi)容。那些花妖狐魅所幻化的少女,盡管性情各異,但大多美麗聰明,聰明善良,不圖富貴,不慕權(quán)勢(shì),以才德取人,愛(ài)的忠誠(chéng),愛(ài)的忠貞,歷經(jīng)禍患而不渝。她們來(lái)去自如,離合隨心,不受封建戒律拘束;不矯情,不虛偽,生氣勃勃,一往無(wú)前。她們?cè)贈(zèng)]有戀愛(ài)自由的封建社會(huì),獲得了幸福。例如:《嬰寧》嬰寧是一個(gè)狐女,在墳?zāi)估镩L(zhǎng)大,她能擺脫人世間任何的束縛,不受封建禮教的規(guī)范,不受庸俗的世間人情污染,天真無(wú)邪,純潔透明,是現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有的新人。還有《蓮香》跟嬰寧有同樣的命運(yùn),而《畫(huà)皮》則不同,畫(huà)皮外表美麗但是個(gè)魔鬼,王生好心救她,但畫(huà)皮卻忘恩負(fù)義,妻子陳氏經(jīng)歷了種.種苦難,終于救活王生。
奇就奇在異上,有的是進(jìn)入奇幻夢(mèng)境,有的就是借尸還魂,像《夢(mèng)狼》,共生醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己成了一只老虎,處處去危害人家,結(jié)果是夢(mèng)妖作怪,一個(gè)名叫銅兒的女子救了自己,后來(lái)兩人結(jié)成夫妻,恩恩愛(ài)愛(ài)、白頭偕老。
這就是《聊齋志異》的故事。
聊齋讀書(shū)筆記600字篇5
蒲松齡老先生筆下的《聊齋志異》,讓我們明白了做人的道理,使我們?cè)谖磥?lái)的人生旅途中受益匪淺。
《聊齋志異》不僅揭露了統(tǒng)治階級(jí)的殘暴,而且熱情地歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭(zhēng),塑造了一系列富有反抗性的人物形象。
《聊齋志異》看來(lái)篇篇講的是鬼、狐、仙、怪,其實(shí)字字都充滿(mǎn)了真情實(shí)感,字里行間無(wú)不飽含著蒲老先生對(duì)人生、社會(huì)的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。在蒲老先生筆下,一個(gè)個(gè)狐仙鬼魅不再猙獰可怕,而是嘻笑嗔怒間情深義重,讓人仿佛置身于一個(gè)浪漫溫馨、超塵絕俗的別樣世界。
我對(duì)《聊齋志異》中的《聶小倩》記憶尤新: 剛正不阿的寧采臣不計(jì)前嫌拯救了聶小倩的鬼魂并接受她以至愛(ài)上她,寧母從“辭使歸寢,不為設(shè)床褥”到“心德之,日漸稔,親愛(ài)如己出,竟忘其為鬼,不忍晚令去,留與同臥起”直至“有納女意”,甚至乎那些在宴席中才認(rèn)識(shí)聶小倩的親朋好友亦“反不疑其鬼,疑為仙”并且以得到小倩的畫(huà)作為榮耀,這些轉(zhuǎn)變不都體現(xiàn)了人們,至少是作者的慈悲為懷,追求真、贊美善、向往美心愿!
當(dāng)然,《聶小倩》還是《聊齋志異》中的一朵奇葩。它對(duì)正義的宣揚(yáng)和對(duì)貪欲的鞭笞仍不容忽略。這是一個(gè)善與惡、美與丑構(gòu)成強(qiáng)烈的對(duì)比,而最終善戰(zhàn)勝了惡、美戰(zhàn)勝了丑的動(dòng)人故事。
這本書(shū)里告訴了我許多道理。使我感受最深的就是,做人不可以貪財(cái)好色,要非常正直,才不會(huì)有悲慘的后果。
聊齋讀書(shū)筆記600字篇6
《聊齋志異》是中國(guó)古典小說(shuō)的優(yōu)秀典范,書(shū)中那花妖狐媚、幽冥王界的故事,讀起來(lái)耐人尋味。曲折又巧妙的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的腐敗。
《聊齋志異》匯聚了眾多的優(yōu)美而動(dòng)人的鬼狐仙怪等故事。書(shū)中還有許多膾炙人口的小說(shuō)情節(jié),如《畫(huà)皮》、《嶗山道士》、《促織》等,讀起來(lái)令人贊不絕口。
《畫(huà)皮》是講一個(gè)姓王的書(shū)生,在外出路上遇見(jiàn)了一個(gè)年輕貌美的女子。女子稱(chēng)自我是大戶(hù)人家的妻妾,受不了正方太太的擠壓,所以套了出來(lái)。王書(shū)生見(jiàn)女子可憐,心生憐憫之心,于是王書(shū)生收留了這一女子。就這樣,平平常常地過(guò)了好幾天。有一天,王書(shū)生碰到了一位道士,道士說(shuō)書(shū)生身上妖氣很重,問(wèn)書(shū)生最近是否有生人來(lái)過(guò)他家。王書(shū)生矢口否認(rèn),道士無(wú)奈的搖搖頭走開(kāi)了。書(shū)生回到家,見(jiàn)書(shū)房的門(mén)從里面插著,他心生奇怪,光天化日插門(mén)干什么?他輕輕捅破窗戶(hù)紙,只見(jiàn)一個(gè)張牙舞爪得厲鬼正在對(duì)著一張人皮描描畫(huà)畫(huà)!書(shū)生恐懼不止,立即找到道士,道士見(jiàn)書(shū)生心意誠(chéng)懇,便收復(fù)了妖怪。
《聊齋志異》的資料十分廣泛,以鬼、狐、妖來(lái)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)關(guān)系與面貌。蒲松齡的故事里大多都是反對(duì)封建、揭露當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的腐敗還有爾虞我詐的人。有的則是贊美誠(chéng)實(shí)守信、孝敬長(zhǎng)輩等優(yōu)良品質(zhì),整本書(shū)使人讀起來(lái)愛(ài)不釋手。
讀了這本書(shū),我忽然有一種錯(cuò)覺(jué)。妖、鬼、狐雖可怕,卻沒(méi)有人心可怕。應(yīng)對(duì)此刻爾虞我詐的社會(huì),人心險(xiǎn)惡,自以為是的人們,也許真的不如那些花妖狐媚……
聊齋讀書(shū)筆記600字篇7
思想是帶領(lǐng)我們走向夢(mèng)幻王國(guó)的天使?!}記
走到床前,一陣?yán)滹L(fēng)吹過(guò),讓我不禁想起了那讓人毛骨聳立的《聊齋志異》。翻開(kāi)書(shū),打開(kāi)鋪滿(mǎn)灰塵的第一頁(yè),那記載著歲月的灰塵更把我拉進(jìn)了一個(gè)陰森恐怖的境界。我蜷縮在床的一角,發(fā)現(xiàn)這里是多么的靜。直立在街頭的路燈這是也一閃一閃的,我把被子蓋過(guò)肩頭,帶著既興奮又害怕的感覺(jué)開(kāi)始用眼睛從書(shū)本上掃過(guò)?!八验T(mén)窗輕輕地?cái)n上,拂起那長(zhǎng)長(zhǎng)袖子走到郎君的身旁,用她那帶著香味的手絹拭去他頭上那豆大的汗珠。忽然,一個(gè)黑影在輕薄的窗前來(lái)回踱步……”我的心懸到了喉嚨。各種奇形怪狀的畫(huà)面在腦海中陸續(xù)放映。這時(shí),手心里已滿(mǎn)是那濕漉漉的汗。原來(lái)這些情景在我們生活中是不可能發(fā)生的,可是作者卻以生動(dòng)形象的手法將他們一一列舉了出來(lái),讓人感到懸殊、緊張與恐懼,怪不得使它成為了人們喜愛(ài)的書(shū)之一?!皢汤?,我們生生世世永不分離!”最后又以溫馨、激昂的語(yǔ)句將文章結(jié)尾。這真讓我感受到想象力的無(wú)窮力量。
生活中處處有想象,就像是在大街上,你也會(huì)想到人們的摩肩接踵;在湖邊,想到魚(yú)兒在水中歡快的玩耍;天空中的白云在和小鳥(niǎo)談話(huà)……我更是一個(gè)想象力豐富的人,我在黑暗的小巷我會(huì)想到有一只青面獠牙的魔鬼向我伸出長(zhǎng)長(zhǎng)的手,在小草叢生的草地上與小草交談,這些便是我在寫(xiě)作上充滿(mǎn)靈感,使文章更生動(dòng)。誰(shuí)說(shuō)想象力不重要?就是想象力使《聊齋志異》成為中學(xué)生必讀的書(shū)目之一。