《星星之火，能夠燎原》是毛澤東針對當時黨內一些同志對現實估量過于悲觀的思想而寫的，它以全面科學的方法、進取向上的態度探討了革命前途問題，肯定了革命高潮即將到來的論斷。接下來小編為大家整理了5篇星星之火可以燎原讀后感，歡迎大家閱讀!

星星之火可以燎原讀后感1

《星星之火，能夠燎原》可謂《毛澤東選集》中最經典的文章，在文中，我國偉大的締造者毛澤東以“星星之火微小之勢，但卻能夠燃遍中國大地”的慧眼真睛，撥開種.種迷霧清醒認識到，中國革命必將進入高潮，且之速度也是十分之快的。

毛主席在這篇文章中用生動貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。”讓全國人民認識到“中國革命高潮決不是完全沒有行動意義的、可望而不可及的，一種空的東西。”

毛主席在本文中引用了中國一句古語，即“星星之火，能夠燎原”，說明中國革命此刻雖僅有一點小小的力量，可是它的發展會是很快的。它在中國的環境里不僅僅是具備了發展的可能性，簡直是具備了發展的必然性。這一本質認識在五四運動及其以后的大革命運動已經得了充分的證明。這篇文章是毛主席為答復林彪散發的一封對紅軍前途究竟應當如何估計的征求意見的信的回信，不僅僅回答了對"紅軍能打多久"的疑問，并且提出了中國革命和武裝道路的基本思想，標志著毛澤東關于建立農村根據地，以農村包圍城市，武裝奪取政權道路理論的基本構成。在收錄進《毛澤東文選》時，被命名為《星星之火能夠燎原》。要理解一篇偉大的文章甚或一個偉大人，在歷史上的意義，理解他們是如何推動歷史提高的，就必須要對當時的歷史背景以及歷史環境做充分詳盡的了解。

星星之火可以燎原讀后感2

最近讀了毛澤東寫給林彪的一封信《星星之火，能夠燎原》，是為答復林彪散發的一封對紅軍前途究竟應當如何估計的征求意見的信。毛澤東在這封信中批評了當時林彪以及黨內一些同志對時局估量的一種悲觀思想。

那時在對于時局的估量和伴隨而來的行動問題上，黨內有一部分同志還缺少正確的認識。他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來，卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。他們似乎認為在距離革命高潮尚遠的時期做這種建立政權的艱苦工作為徒勞，而期望用比較輕便的流動游擊方式去擴大政治影響，等到全國各地爭取群眾的工作做好了，然后再來一個全國武裝起義，那時把紅軍的力量加上去，就成為全國范圍的大革命。他們這種全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權的理論，是于中國革命的實情不適合的。他們的這種理論的來源，主要是沒有把中國是一個許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地這件事認清楚。

有些黨員從主觀主義出發不恰當地看大了革命的主觀力量，而看小了反革命力量。結果，走上盲動主義的道路。

那時中國革命的主觀力量雖然弱，可是立足于中國落后的脆弱的社會經濟組織之上的反動統治階級的一切組織也是弱的。這樣中國革命的走向高潮，必須會比西歐快。在1927年革命失敗以后，革命的主觀力量確實大為削弱。若僅依據某些現象來看，黨內同志們發生悲觀的念頭也是很自然的。但若從實質上看，那便是"星星之火，能夠燎原。"此刻雖僅有一點小小的力量，可是它的發展會是很快的。它在中國的環境里不僅僅是具備了發展的可能性，簡直是具備了發展的必然性，這在五卅運動及其以后的大革命運動已經得了充分的證明。

馬克思主義者對未來的發展和變化，只能說出個大的方向，不可能機械地規定時日。所謂的中國革命高潮快要到來，正如毛澤東所說的，“它是站在海岸遙望海中已經看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。”

毛澤東的這篇《星星之火，能夠燎原》在那時安定了不知多少黨內的同志，使他們看到了期望。

星星之火能夠燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國，點亮了中國革命的燈塔，指明了前進的方向。我們黨憑著“星星之火能夠燎原”的堅定信念和“艱難奮戰而不潰散”的艱苦奮斗作風，戰勝了一個又一個困難，取得了一個接一個的勝利。

星星之火可以燎原讀后感3

《星星之火，能夠燎原》是毛澤東針對當時黨內一些同志對現實估量過于悲觀的思想而寫的，它以全面科學的態度方法探討了革命前途問題，肯定了革命高潮即將到來的論斷，展現了毛澤東對于全局戰略把握的突出本事，以及革命開朗樂觀的精神風貌，極大地鼓舞了革命隊伍的士氣。毛澤東在文中提到綱領性的兩點，一是對時局的估量，二是伴隨而來的行動。一個是戰略，一個是戰術;一個是方向，一個是方法。二者缺一不可。對前途和期望估計不足，當然會悲觀，可是只感覺前途是光明的，卻沒有道路可到達光明的所在，就會在挫折后動搖信心，甚至改變方向。

所以，對于問題的解決，我們需要明確方向，要看到前途是光明的，以進取的態度應對，并采取有效的方法，循序漸進，以到達我們的目標。如何具體地實施，這涉及到兩個方面的問題，即方法與方向的把握。

首先，是方向問題。方向有如指燈塔、航標，具有引導作用，明確了方向，我們做起事來會更有針對性和目標性，對于問題的解決也是事半功倍。方向的把握，要注意：

第一，要全面看待事物和分析問題，從正反兩個方面并結合事物的主客觀條件。文中在分析中國的政治形勢時很好地做到這一點。它既看到革命的主觀力量，又看到反動統治階級的力量，并且與國外進行比較，從而說明中國的革命環境應當說是略占優勢的。中國革命的主觀力量雖然在必須程度上受到削弱，但在這塊集聚了厚厚柴薪的土地上，即便是星星之火也能夠很快地點燃中國革命的高潮。

第二，透過現象看本質。從客觀現象到本質的求索，要以嚴謹而科學的態度分析問題的根本。文中毛澤東正是透過了軍閥混戰、失業激增、壓迫嚴重的動亂社會背景，看到了這樣的本質，中國革命力量會因為反革命勢力的猖狂逼迫變得集中而越發壯大，其積蓄的力量就像被壓縮過了的彈簧，一旦時機成熟，便會遽然爆發出驚人的力量。我們今日在處理實際問題時，也往往易被事物的現象所迷惑。經過現象看本質，說起來簡單，可是要想做到沒有必須的理論基礎和實踐經驗是不行的。我們要對一般情景的實質加以科學分析，就要從實踐中去學習體會，加強鍛煉，不斷分析、總結，再分析、再總結。越是復雜的問題越要認真地了解和考察，不要急于下結論。

第三，要有進取向上的態度，要看到前途是光明的。毛澤東在文中講到，不能一遇到敗戰，或四面被圍時就把悲觀的思想擴大化。成功學之父拿破侖·希爾也曾說，一個人能否成功，關鍵在于他的心態是否進取。我們在對現象進行分析之后，進取的心態更有利于我們理智把握解決問題的方向。

有了明確的方向，接下來則是如何落實到實際中，即方法問題。

第一，做任何事情并不僅僅是主觀因素就能決定得了的，實事求是地援引一些客觀的契合實際情景的案例材料，進行理論與實踐的結合與創新也是十分必要的。毛澤東在分析軍事路線和軍事戰略時，以一些以往有過的軍事案例作為采證的對象，從中吸取成功的經驗和失敗的教訓，再經過總結性分析后，進行理論創新和實踐實施應用，一步一個腳印地摸索前進，走出貼合中國當時國情的特色革命道路。理論的創新源于實踐，卻又用于實踐，正如鄧小平所說的”實踐是檢驗真理的唯一標準“。創新后的理論沒有實踐的應用就是廢棄的理論，是空談、空想的理論。取之實踐，用之于實踐，這便是一切提高事物發展的必然規律，做到了這一點，我們定然能夠實現我們追崇的目標，到達一個全新的層次，邁向一個更高的領域。

第二，從另一方面說，無論做什么事情，也都是需要一個循序漸進的過程，由量變到質變，一點一滴積累。不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。正如文中講到政權的發展是波浪式地向前擴大的，革命不會一步成功，是逐步斗爭、發展的結果。以我們國家此刻實行的社會主義市場經濟為例。實踐證明，市場經濟對經濟建設具有巨大的促進作用。而作為一個好的制度，就要不斷去完善它。但我們必須要注意的是在經濟建設中仍然不能操之過急，這是一個量變到質變的過程，應當循序漸進。我們曾犯了錯誤，”大躍進“的教訓很深刻。鄧小平在搞經濟時，就是從試點開始的，點、線、面依次進行。這樣，好的方面能夠繼續擴展，壞的方面控制在小的范圍內，容易解決。社會主義市場經濟的完善可能還有一段很長的路要走，但我們有理由相信”星星之火，能夠燎原“。

總之，縱觀全文，引申于今所能給我們感受到的并不僅僅是毛澤東作為一代偉人的堅強信心和高瞻遠矚，更多的是毛澤東的理論思想對于我們今日實踐活動的指導意義。任何事物都是變化發展的，有其復雜的一面，所以我們在解決問題要把握好方向和方法問題，學會辯證地看待問題，善于透過現象看本質，以進取的態度處理問題，并理論聯系實際，用實踐檢驗真理，在實踐中摸索前進，一步一個腳印，循序漸進，最終到達目標。

星星之火可以燎原讀后感4

近日公司的學習委員推介我重讀了毛澤東為答復林彪散發的一封對紅軍前途究竟應當如何估計的征求意見的信。毛澤東在這封信中批評了當時林彪以及黨內一些同志對時局估量的一種悲觀思想。那時在對于時局的估量和伴隨而來的行動問題上，黨內有一部分同志還缺少正確的認識。他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來，卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。他們似乎認為在距離革命高潮尚遠的時期做這種建立政權的艱苦工作為徒勞，而期望用比較輕便的流動游擊方式去擴大政治影響，等到全國各地爭取群眾的工作做好了，然后再來一個全國武裝起義，那時把紅軍的力量加上去，就成為全國范圍的大革命。他們這種全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權的理論，是于中國革命的實情不適合的。他們的這種理論的來源，主要是沒有把中國是一個許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地這件事認清楚。

有些黨員從主觀主義出發不恰當地看大了革命的主觀力量，而看小了反革命力量。結果，走上盲動主義的道路。

那時中國革命的主觀力量雖然弱，可是立足于中國落后的脆弱的經濟組織之上的反動統治階級的一切組織也是弱的。

這樣中國革命的走向高潮，必須會比西歐快。在1927年革命失敗以后，革命的主觀力量確實大為削弱。若僅依據某些現象來看，黨內同志們發生悲觀的念頭也是很自然的。但若從實質上看，那便是"星星之火，能夠燎原。"此刻雖僅有一點小小的力量，可是它的發展會是很快的。它在中國的-環境里不僅僅是具備了發展的可能性，簡直是具備了發展的必然性，這在五卅運動及其以后的大革命運動已經得到了充分的變化，只能說出個大的方向，不可能機械地規定時日。所謂的中國革命高潮快要到來，正如毛澤東所說的，“它是站在海岸遙望海中已經看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。”

毛澤東的這篇《星星之火，能夠燎原》在那時安定了不知多少黨內的同志，使他們看到了期望。

星星之火能夠燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國，點亮了中國革命的燈塔，指明了前進的方向。我們黨憑著“星星之火能夠燎原”的堅定信念和“艱難奮戰而不潰散”的艱苦奮斗《作風，戰勝了一個又一個困難，取得了一個接一個的勝利。

我想這也就是隱喻著我們的公司，此刻雖僅有一點小小的力量，但它的發展會是很快的。

星星之火可以燎原讀后感5

1927年年大革命失敗以后，黨的工作重點由城市轉入農村，國革命暫時進入低潮，毛澤東同志領導建立了第一個農村革命根據地——井岡山根據地。可是，當時黨內有“左”傾思想的人，仍幻想以大城市為中心舉行武裝起義;而以林彪為代表的有悲觀思想的“右”傾機會主義者，在強敵進攻面前，懷疑革命根據地發展的前途，提出了“紅旗到底能打多久”的疑問。他們不相信革命高潮很快就要到來，不愿經過艱苦奮斗創立農村革命根據地，主張用輕便的流動游擊方式去擴大政治影響，等到全國各地爭取群眾的工作做好了，再來一全國武裝起義。

1930年1月5日，毛澤東為了批判黨內存在的悲觀思想，給林彪寫了一封信，這封信就像一輪光芒四射的朝日，為革命的巨輪驅散了海面上的陰霾。這封信就是之后收入《毛澤東選集》第一卷的《星星之火，能夠燎原》。

毛澤東在信中批評了林彪的錯誤思想，指出：一、此刻中國革命的主觀力量雖然弱，可是立足于中國落后的脆弱的社會經濟組織之上的反動統治階級的一切組織(政權、武裝、黨派等)也是弱的。二、1927年革命失敗以后，革命的主觀力量確實大為削弱了，可是“星星之火，能夠燎原”，此刻雖僅有一點小小的力量，它的發展會是很快的。三，對反革命力量的估量，決不可只看它的現象，要去看它的實質。1928年底到1929年初，敵人對井岡山根據地進行三次“會剿”，好象很有力量，其實英、美、日在中國的斗爭已十分露骨，軍閥混戰業已構成，實質上這是反革命潮流開始下降，革命潮流開始復興。四、現實的客觀情景是，各種矛盾都向前發展了，全國布滿了干柴，很快就會燃成烈火。

毛澤東在信中運用唯物辯證法，科學地分析了國內政治形勢和敵我力量比較，批判了夸大革命主觀力量的盲動主義和看不到革命力量發展的悲觀思想，認為這是“于中國革命的實情不適合的”。信中充分估計了建立和發展紅色政權在中國革命中的意義和作用，提出了農村包圍城市、武裝奪取政權的思想。明確指出：“紅軍、游擊隊和紅色區域的建立和發展，是半殖民地中國在無產階級領導之下的農民斗爭的最高形式”，“是促進全國革命高潮的最重要因素”。

毛澤東在給林彪的這封信中，實際上已經開始構成了以農村包圍城市，然后奪取城市的思想，這是在中國這樣一個半殖民地，半封建的東方大國里進行革命斗爭所作出的新結論，是對馬克思主義關于武裝奪取政權理論的重大發展。

中國幅員遼闊，真正能做到了解中國國情的人不多。毛澤東就是這極少數人中的一個，他不僅僅看清了中國的國情，還認清了中國革命發展的趨勢。

這篇文章有如一盞耀眼的燈光，照醒了迷途中不解的人們。中國之所以特殊，是因為它是一個農業國家，有著歷史的重負，也擔著時代的枷鎖。所以不能像俄國那樣登高一呼，革命者四面響應，一舉成功。不明白中國農民的生活和他們的渴望，你就無法了解中國真正的革命以及由此產生的最大的革命動力。共產黨正是了解了農民的心理，并站在這個立場上去斗爭，結果是成績越來越好。當大革命失敗的時候，人心渙散的時候，對革命的信念是否還依然那樣堅持，成為考驗一個戰士最重要的一關。然民有所疑，黨必答疑。毛澤東分析了產生這樣渙散心理的原因，并用事實來說話，隆中講出天下形勢，豈非讓人敬佩從國際來看，我國的革命力量雖然總體實力上還不能與西方的革命力量遙相呼應，可是也在發展，是發展就是提高，有提高就有期望，有期望就會成功。從國內來看，我國的反動勢力十分猖獗，時刻驚擾人們的視線，人們也對革命的起落沒有應有的確定，致使關于中國革命前途的問題沒有清晰的解答。毛澤東認為，恐怖面前不驚慌，成績面前不驕傲，順著事物發展的規律，就會走向光明的明天的，反動派統治下的社會，矛盾日益凸顯，工人、農民、學生、民族資產階級，他們生活的很是疲勞，已經到了負重的階段，對于這個確定，毛澤東同

志第一個揭示出來，讓人們去思考，明天到底是怎樣樣的前景，人們心中也就有底了。

回顧歷史的長河，我們這個擁有幾千年悠久歷史的禮貌古國，幾度興衰。從“九.一八”的戰火，到盧溝橋事變，從南京大屠殺，到皇姑屯事件，“夜漫漫，路漫漫，長夜難明赤縣天”。在這民族危亡的緊急關頭，是中國共產黨揮動著民族興亡匹夫有責的大旗，領導著千百萬革命志士，喚醒了四萬萬中國的勞苦大眾，拯救了災難深重的中華民族，用鮮血和生命贏得了中國革命的偉大勝利。曾記否，南湖紅船的星星之火，點燃了中國革命的燎原之勢;雪山草地的鋼鐵之師，鍛造出人民軍隊的威武之氣。曾記否，天安門城樓上那雄渾的湘音響徹云霄，中國人民從此站起來了;南海邊那神奇的大手畫了一個圈，改革開放的春風吹遍了大江南北。曾記否，“一國兩制”的偉大構想，迎來港澳回歸;和平共處的五項原則，贏得全球稱道。曾記否亞洲金融風暴中，我們魁然不動，西部大開發讓世人側目;曾記否三峽建設讓神女驚愕，高舉鄧小平理論的偉大旗幟我們意氣風發走進新時代。盡管我們也以往歷九八洪水的無情和SARS病毒的侵襲，可是無數的事實已經證明：共產黨就是中國的一面鮮紅的旗幟，古老的中國在這面旗幟的輝映下由積貧積弱逐步走向繁榮富強，神州大地滄桑巨變，中華民族巍然屹立于世界東方!

每當站在鮮紅的黨旗下，我的血管中仿佛流淌著革命前輩的鮮血;我的胸膛中燃燒著對祖國的熱愛。仰望著飄揚的黨旗，我讀懂了夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真”的從容與堅決;讀懂了徐特立“救亡曾斷指，入黨在危時”的崇高信念;也讀懂了孔繁森“青山處處埋忠骨，一腔熱血撒高原”的豪邁誓言。也深深地的體會到“人最寶貴的是生命，生命對于人僅有一次。一個人的生命應當是這樣度過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥;這樣，在他臨死的時候，他就能夠說：我的整個生命和全部精力，都已獻給世界上最壯麗的事業――為人類的解放而斗爭。”的真正含義。

毛澤東同志的這篇文章十分典型地反映了毛澤東思想的特征：即堅持實事求是，一切從實際的出發。認識指導實踐，在認識上不囿于條條框框，不先入為主，對周圍的情景作深入、全面的了解，具體問題具體分析。《星星之火，能夠燎原》提出的農村包圍城市的道路，代表了中國革命的發展方向，表現了毛澤東作為一位偉大的無產階級革命家的高瞻遠矚。

在中國革命嚴重轉折關頭，毛澤東以巨大的理論勇氣和創造才能，探索出復興和發展中國革命的道路，這是與他一貫堅持調查研究，堅持從實際出發、實事求是、理論聯系實際這樣一條唯物主義的思想路線分不開的，我們應當學習這種精神。經過這篇文章我們能夠看出，毛澤東同志以一種遺世而獨立的姿態，在中國革命的前進道路上孤身超出其他很多人很遠，他引領著身后人民群眾的行動和思想，迎著革命勝利的東方曙光前進，這曙光將他并不孤獨的背影拖的很長、很長，那偉岸的身影撐起了一個民族的獨立與自強。

部分同學常常會因為一到難題一時的無法解出而對自我的學習本事產生懷疑。我們要明白，我們學習本事的高低絕不是一到難題的完成與否所能決定的。我們的學習本事就像大海的潮汐，也有漲落，是動態的而非一成不變的。所以，當我們一時處于學習本事的低谷時，有些難敵我們束手無策其實很自然。所以我們不能因為“一道題一時寫不出”這樣的現象而失去了自信。[由Www.QunZou.Com整理]　　凡事皆有兩面性，絕對消極的事物是不存在的。所以，當我們身處逆境時，我們應辯證地、一分為二地看待問題，我們不能被事物的消極面所蒙蔽，應看到其進取地一面，這正如一位名作家所言——黑夜給了我黑色的眼睛，而我卻用來尋找光明。

歷史的塵煙，掩蓋不住世紀的風雨，星星之火能夠燎原，無數先驅已將期望的種子撒向人間，綻開了一片爛漫的紅色。即使在21世紀的今日，作為當代大學生的我而言，仍然要具有星星之火能夠燎原的精神，只要有目標，并從一點一滴的小事做起，一點微小的火光也能照亮我前進的方向。星星之火能夠燎原!

《星星之火，能夠燎原》，讀完之后，我感覺自我的處事態度和思維方式得到了很大的提高。在我還在讀這篇文章的時候，有一位朋友譏諷我說，你怎樣還在看這文章這早就過時了。但我此刻想要告訴他：不論在何時何地，是金子就總是會發光的，這是一個亙古不變的真理。星星之火此刻雖僅有一點小小的力量，可是發展起來是無可估量的。我們在也應有那樣的思想覺悟，畢竟此刻的生活條件還沒革命期間苦。

星星之火可以燎原讀后感精選范文相關文章：

★ 觀《星星之火可以燎原》有感心得體會范文2篇