關(guān)于高考的話題作文范文怎么寫（精選15篇）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，那么關(guān)于高考作文怎么寫呢？以下是小編準(zhǔn)備的一些關(guān)于高考的話題作文范文怎么寫，僅供參考。
關(guān)于高考的話題作文范文怎么寫（篇1）
文明的韌性——由新世紀(jì)青年一代來傳承
有一種美，飄逸在藍(lán)天上，深埋在故壘下，具有一種吸靈引魂動魄的魅力，它就是華夏民族傳承不息的韌性文明。文明的美在于源遠(yuǎn)流長，它發(fā)軔于黃河，流蕩于長江，浩浩湯湯奔騰不止;文明的美在于內(nèi)涵蘊(yùn)藉，它育于修養(yǎng)集于素質(zhì)現(xiàn)于言行舉止;文明的美在于能量無窮，它能提升人格，消解矛盾，填平嫌隙，增進(jìn)感情，和諧四方，讓人類如沫春風(fēng)，安享太平。
透過歷史的嵐帳，隱約中祖先用石斧開辟出的圖騰依舊清晰。泱泱大國，禮儀之邦，璀璨的文明史上訴說著中華五千年的文化、教養(yǎng)——孔融讓梨的禮貌;孔子“己所不欲，勿施于人”體貼;“敬老尊賢”的謙和可親。言為心聲，行為內(nèi)現(xiàn)，圣賢偉人的德行，無不折射出耀眼的文明之光。千百年來，中華兒女用一顆刻堅(jiān)韌的心傳承著東方的精髓，修身養(yǎng)性共建和諧，讓“文明”經(jīng)久不衰。
傳承文明，人人有責(zé)。朱相遠(yuǎn)在《中華世紀(jì)壇序》曾言：“大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙;和天地并存，與日月同光?！笨梢?，中華文明薪火相傳，一脈相承。人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。做怎樣的人，一百人會有一百種答案，但每個答案背后都有一個基點(diǎn)，那就是首先要做一個文明的人。康德說過：“世界上有兩件東西能夠深深地震撼人們的心靈，一件是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則，一件是我們頭頂上的燦爛星空?！敝v文明是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。清初思想家顏元說：國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰。大意是說崇尚禮儀非常重要。宋代學(xué)者楊時、游酢二人求學(xué)時曾經(jīng)有程門立雪的典故，留下尊師敬長重道之感人佳話;中國民主革命的先行者孫中山先生提倡“誠忠形外”，注意“一舉一動之微”的禮貌，被尊稱為“文明禮儀的楷?！?。個人的美好形象，是靠平日里的言行舉止表現(xiàn)出來的;而一個國家美好形象的建立，需要每一個公民在公共場所遵守規(guī)矩、彬彬有禮。梁文道先生曾說：“浮躁是這個時代的集體病癥。”當(dāng)喪失道德、氣節(jié)成為思維定式，丟棄傳統(tǒng)文化成為國民現(xiàn)象，違背禮節(jié)破壞規(guī)矩成為言語行動方式，人類勢必會朝著市儈庸俗發(fā)展，而與文明背道而馳。如此，國危矣!
我們是禮儀之都文明之邦。新世紀(jì)新時期的新青年們有責(zé)任有義務(wù)力挽狂瀾，拯救日漸滑坡的社會風(fēng)氣，喚醒道德意識，讓文明韌性發(fā)展。
愛護(hù)環(huán)境，你丟我撿;遵守秩序，你擠我讓;待人謙讓，你好我學(xué)。將尊師敬長、尊老愛幼，遵規(guī)守紀(jì)、愛國愛家、真誠友善等文明、禮儀、素質(zhì)、教養(yǎng)等常識牢記于心，并認(rèn)真踐行落實(shí)到日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，讓文明成為一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，人人信仰推崇，奉為圭臬典范，成不二法則。
拿破侖曾說：“中國是一頭沉睡的雄獅，當(dāng)這頭獅子醒來時，世界都會為她發(fā)抖?！倍覀兊淖罡哳I(lǐng)導(dǎo)人向世人宣告：“這頭獅子已經(jīng)醒了，但這是一頭文明的、可親的獅子。”一個民族，百種文化葉;中華屹立，萬朵文明花。讓韌性的文明，在新世紀(jì)再創(chuàng)輝煌。
關(guān)于高考的話題作文范文怎么寫（篇2）
生活需要自己去創(chuàng)造，需要自己去規(guī)劃人生，與時俱進(jìn)，我們作為人生的“作家”既要傾聽時代的呼聲，又要心有篤守，不逾矩。就像作家創(chuàng)作時心中要裝著讀者，傾聽時代的呼聲，又要堅(jiān)持自己的思想，不為讀者所左右。
米蘭·昆德拉說：“生活是一張永遠(yuǎn)無法完成的草圖，是一次永遠(yuǎn)無法正式上演的彩排，人們在面對抉擇時完全沒有判斷的依據(jù)。我們既不能把它們與我們以前的生活相比，也無法使其完美之后再來度過?！钡覀儾荒軗?jù)此否定生活的美好，正因?yàn)樯钍沁M(jìn)行時，是無法預(yù)演的，我們更應(yīng)該聆聽自己內(nèi)心真實(shí)的聲音，堅(jiān)持自己的想法，為理想而不懈奮斗，而不是讓生活左右了我們的夢想。
青年導(dǎo)演郭帆，少年時便夢想成為一名科幻片導(dǎo)演，可時運(yùn)不濟(jì)，高考沒考上北電，而被海南大學(xué)法律專業(yè)錄取了。但他不忘夢想，邊讀書邊拍短片，倔強(qiáng)地追尋他的電影夢。大學(xué)畢業(yè)后成了“北漂”，混跡于電影電視節(jié)目組。2009年考上了北電管理系研究生，后執(zhí)導(dǎo)了兩部并不火的影片，成了“新生代”導(dǎo)演。2015年赴美國好萊塢短期學(xué)習(xí)，重新點(diǎn)燃了他拍科幻片的夢想?；貒螅瑲v經(jīng)三年，他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)克服常人難以想象的困難，拍攝了《流浪地球》，開創(chuàng)了中國科幻片的元年。他的執(zhí)著堅(jiān)守，遵循靈魂深處的呼喚，讓他最終走上了成功之路。
林清玄最后一條微博里說：“在穿過林間的時候，我覺得麻雀的死亡給我一些啟示，我們雖然在塵網(wǎng)中生活，但永遠(yuǎn)不要失去想飛的'心，不要忘記飛翔的姿勢。”是的，我們憧憬飛翔，但并非是天馬行空般的虛幻之旅，而必須植根于現(xiàn)實(shí)生活之上，順應(yīng)改革開放新時代的大勢，主動融入中華民族偉大復(fù)興的歷史潮流，方能大寫自己的人生價值。
“改革先鋒”王啟民，大慶油田副總地質(zhì)師，他堅(jiān)持科學(xué)思維，直面業(yè)內(nèi)爭議和質(zhì)疑，大膽探索實(shí)踐，以“釘釘子”的精神，勇闖勘探禁區(qū)，挑戰(zhàn)開發(fā)極限，幾十年嘔心瀝血，攻克一道道技術(shù)難關(guān)，創(chuàng)造多項(xiàng)世界紀(jì)錄，成功解決了大慶油田開發(fā)建設(shè)從“吃肥”“吃瘦”“啃骨頭”再到“砸開骨頭吸骨髓”過程中一系列核心技術(shù)難題，為大慶油田連續(xù)27年年產(chǎn)原油5000萬噸以上作出了突出貢獻(xiàn)，并為“鐵人精神”賦予了新的時代內(nèi)涵。他的奮斗經(jīng)歷告訴我們年輕人，只有把“小我”自覺投身改革開放的偉大實(shí)踐，才能成就真正的“大我”。
年輕的朋友，人生的畫筆，由我們自己掌握，我們自然不能信筆涂鴉。我們一定要以夢為馬，與時俱進(jìn)，心有篤守，矢志追夢，化“草圖”為“美圖”，方能不負(fù)時代，不負(fù)使命，不負(fù)青春韶華。“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。”年輕的朋友，大膽創(chuàng)作，大膽書寫你的“作品”，
才能經(jīng)得起歷史這位公正的“讀者”的考驗(yàn)。
關(guān)于高考的話題作文范文怎么寫（篇3）
我喜歡音樂，但不太懂音樂。因?yàn)槲覜]有專門研究過音樂知識，既不識簡譜，更不懂五線譜。不過，積多年之經(jīng)驗(yàn)，我還是能分辨出不同國度和地域的音調(diào)。歐美的、非洲的、印巴次大陸的、日本的，等等。雖說不出個所以然，但做出判斷還不是太難的。
各國和各民族的音樂都有著自己的歷史淵緣，不僅曲調(diào)源于自己的生活和特殊情感，而且也離不開特定樂器作為載體。因此，音樂世界的豐富多彩是顯而易見的。
正因?yàn)橐魳肪哂袣v史淵緣，人們首先都適應(yīng)和接受本國和本民族普遍認(rèn)同的音樂形式和音調(diào)，音樂家一般都在本國本民族音樂的基礎(chǔ)上考慮進(jìn)一步提升和光大的問題。
魯迅說：“只有民族的，才是世界的”。我以為這里有兩層意思。一是只有得到全民族的認(rèn)同，才有資格成為世界大家庭的組成部分。二是世界本身就是由各具特點(diǎn)、豐富多彩的東西所構(gòu)成的。沒有自己的特點(diǎn)，就得不到大家的認(rèn)同，也就無法成為世界的組成部分。
音樂也是這樣。當(dāng)我們閱盡琳瑯滿目的世界尋找歸去的路，不由自主還是想起蘊(yùn)藏在國樂中讓人魂?duì)繅衾@的味道，這是順理成章的。
盡管這個世界是相互包容的，但要有“中國味”才能站得住。西洋樂器固然在世界范圍內(nèi)影響力巨大，接受度劇增，但在中國至少在魂上還有著自己的堅(jiān)持。交響曲我們有《北京喜訊到邊寨》、鋼琴曲我們有《黃河》、小提琴我們有《梁?！罚鹊?，不一而足。它們在形式上已突破了傳統(tǒng)國樂，因?yàn)槠渲杏昧宋鞣降摹捌鳌保l又能說他們不是中國的呢?關(guān)鍵是其“體”還是我們的。
音樂是人類共同的喜愛，這是共性。但因國家民族及所處地域的歷史文化各異，音樂也就有了各自特點(diǎn)的多樣性，這體現(xiàn)了個性。共性即寓于個性之中，沒有個性就沒有共性。從這個意義上說，有意識地尋找“中國味”，正是為了在音樂上促進(jìn)這個世界的和諧并向著大同邁進(jìn)。
關(guān)于高考的話題作文范文怎么寫（篇4）
看這題目，忽然想起澡堂，各色人等脫衣入池，悉成裸形，熱氣騰騰的池水里眾生平等，共存共生，揩完熱毛巾在躺椅上休息，街談巷議，百味紛呈。雖然起身后，或翩翩美衣或衣衫破舊，各有各的人生，此刻卻是同一屋檐下，酸甜苦辣咸，五味俱全。
隨意說說這滋味。冬天里洗澡的大老板，手腕戴了金表，沉甸甸，褪下來，交跑堂手里，暫時存跑堂的手腕上，放抽屜或箱子，不穩(wěn)妥，跑堂戴上，人在手表在，幾十萬的表就飛不走。跑堂也曾對戴金表的成功人士，有一點(diǎn)酸溜溜的羨慕，此刻是甜滋滋的享受。短暫的戴表時光里，跑堂也神采奕奕，精神煥發(fā)，雖然半個小時后物歸原主，此刻表是跑堂的表，跑堂是戴金表的跑堂。拎茶瓶替客人添茶，一路金表閃爍晃眼。時不時抬起手腕看看時間。最默契的應(yīng)該是有人問幾點(diǎn)，他看表名正言順，凝視片刻，略帶遲疑，又?jǐn)蒯斀罔F，告訴你幾點(diǎn)幾分，容不得你半點(diǎn)遲疑。
這酸和甜雖短暫，卻也一晌貪歡。跑堂是苦生活，揩毛巾添茶倒水，靠茶水錢糊口，許多老頭愛泡澡，驅(qū)散一身困乏，可每天付澡票已窮于應(yīng)付，自帶茶水，偌大的堂口歪七八扭躺了一片錙銖必較的老澡客，自然讓跑堂頭疼。常起口角，辣味十足。有一老頭，不洗到打烊不起身，似乎也自知理虧，毛巾把子也不勞跑堂動手揩，躺在角落里孤云獨(dú)自閑，甚至還帶一大蘋果啃，持久戰(zhàn)深諳其妙。跑堂旁敲側(cè)擊或指桑罵槐，老頭不為所動，到了隨心所欲不逾矩的年齡，廓然無我，只當(dāng)耳旁風(fēng)。像這類洗光澡的老頭好幾個，人情世故不是不洞然觀火，但就舍不得這錢或者別有難處。老頭子們齊聚澡堂，蹉跎時光，各自疏慢。不吃茶的老頭和跑堂，他們這樣勢同水火，卻又每天風(fēng)雨無阻同一屋檐下，彼此厭倦，各翻白眼，卻又天長日久的活下去。這苦和辣，也是人情冷暖的滋味。澡堂里，必然有一幫閑人說客，由他們講新聞，論歷史，替古人擔(dān)憂，才有意思。卻也不要見解正確，有理有據(jù)那是百家講壇專家的事，這里妙就妙在信口而談，眉飛色舞，捕風(fēng)捉影，卻又言之鑿鑿，仿佛親眼所見。以不切題為宗旨的胡扯是其神韻，樣樣屬實(shí)反而失之于教條乏味。春風(fēng)得意的說客里，有退休不甘寂寞的老教師，地?cái)偵戏瓉淼囊笆氛f的有鼻子有眼。聽的人多。有見聞廣博的老司機(jī)，走南闖北，一肚子故事寫出來就是一部閱微草堂筆記。有嗓音圓潤的歌唱家，衣服沒穿好忙不迭的獻(xiàn)藝，一曲小白楊聽的眾人搖身贊妙。阿城有個比方，人文就像鹽，是看得見、摸得著;又像鹽，融于人類生活，不知道的，以為沒有什么人文，以為沒有人文，人類也可以生活。我覺得這些澡堂說客，是一把鹽，因?yàn)檫@把鹽，澡堂不再平淡，有了咸味。
關(guān)于高考的話題作文范文怎么寫（篇5）
很高興遇見你們，身處2035年的中國18歲青年們。你們與中國一路同行、成長，如今，你們成年了，未來充滿機(jī)遇，同時你們也要肩負(fù)使命，面對挑戰(zhàn)。而這封來自2018年的信，只送給你們這樣的一句寄語：以夢為馬，行遠(yuǎn)自邇。
懷科技之夢，行創(chuàng)新之路
互聯(lián)網(wǎng)，對你來說早已不是新鮮的名詞了吧?早在2017年，中國的互聯(lián)網(wǎng)普及率就已超過全球平均水平，而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展或許已讓你們的網(wǎng)絡(luò)世界有了更繽紛的色彩。早在2011年，“天宮一號”就已升空。這一里程碑事件，你們雖未曾親歷，但也一定了解吧，因?yàn)樵?035年，除了“天宮”系列，更多的其他中國創(chuàng)新型航天器已經(jīng)在世界的史冊上書寫了輝煌，而這只是一個起點(diǎn)。中國的飛速發(fā)展，正是以科技為起點(diǎn)，走出了創(chuàng)新之路。而你們這一代，必然是被創(chuàng)新精神深深影響的一代。請不要忘記，中國也曾因科技創(chuàng)新不足而遭受過壓制。2018年的“中興事件”，敲響了我們?nèi)狈诵募夹g(shù)的警鐘!2035年的18歲青年們，請懷中國科技發(fā)展之夢，行創(chuàng)新之路!你們的創(chuàng)新，乃中國發(fā)展的動力之源。
懷民生之夢，行現(xiàn)代化之路
2035年，是中國基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的一年。你們或許正享受著現(xiàn)代化的幸福，而對過去的貧窮苦難缺乏直觀的了解。2013年以前，盡管中國飛速發(fā)展，但貧困仍未被根除，如大涼山的孩子們、中洞小學(xué)的學(xué)生們?nèi)蕴幱谪毨е?，報道出的是個案，折射出的卻是群體的情況。自2013年以來，“精準(zhǔn)扶貧”項(xiàng)目推動，中國的貧困在日漸消除，但這是否意味著“民生各有所樂”?不是的?？v使已是2035年，中國的民生問題仍是一個不可忽視的問題——貧困真的根除了嗎?縱使脫貧了，人們的生活幸福嗎?真正覺得生活滿意的民眾有多少?民生問題不是一朝一夕就能夠解決的，而是需要一代代人的努力。2035年的18歲青年們，當(dāng)懷民生之夢，行全民現(xiàn)代化建設(shè)之路!你們的前行，將為中國民眾帶來暖意。
懷民族之夢，行復(fù)興之路
在歷史教科書上，你們一定了解了中國近代的屈辱與反抗。而在新時代，中國的發(fā)展也絕非一帆風(fēng)順。2008年，本是北京奧運(yùn)年，突如其來的汶川大地震，在每個中國人心中留下了難以抹平的傷痕。災(zāi)難中，無數(shù)人喪失生命，但他們的靈魂始終與中國同在，與中國同胞同在!中華民族是一個飽經(jīng)磨難的民族，卻也是一個堅(jiān)韌不拔的民族。2035年，中國必然已在世界做立，但請你們永遠(yuǎn)勿忘中國過去的苦難，請你們謹(jǐn)記心中的民族之夢，請你們在中國復(fù)興的道路上，繼續(xù)砥礪前行!
以夢為馬，懷科技、民生、民族之夢，無懼前途風(fēng)雨阻險;行遠(yuǎn)自邇，行創(chuàng)新、小康、復(fù)興之路，終將點(diǎn)亮中國之光!
關(guān)于高考的話題作文范文怎么寫（篇6）
在新的一戰(zhàn)之中，為高考巔峰而奮戰(zhàn)，求真務(wù)實(shí)，奠定基礎(chǔ)，刻苦奮斗，綻放出高中生涯的光芒，問鼎九天，為夢想而戰(zhàn)去高飛，橫絕四海。讓新的征程，大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)吧!
而在問鼎高考的途中，全方位發(fā)展是必要的。比如充實(shí)自己的時間，使時間概念更加充滿意義，多去閱讀閱讀詩集和書籍。讀書可以，豐富自己的`內(nèi)涵，讓自己的素養(yǎng)更加得到提升。接下來，便是學(xué)習(xí)時間，把握好每時每刻的學(xué)習(xí)效率和態(tài)度，做好提前的預(yù)備，于是上課之中的認(rèn)真，然后溫故而知新最為重要。接下來便是短暫的休息時間，出去打打球，放松放松，加強(qiáng)鍛煉。剩下的時間，便是要充分利用好時間，用最少的時間做更多的事。
在高考起航的途中，要取長補(bǔ)短，發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，壁櫥自己的缺點(diǎn)，為人之道，要踏實(shí)，可親，有志向，拼搏奮斗之心。要不斷地要求自我，不斷的提高自己，人生沒有最，只有不斷的進(jìn)步，更字為先，比如奧運(yùn)會的口號更高，更快，更強(qiáng)。對自己每一個學(xué)習(xí)，要做自我的總結(jié)與反思。然后樹立新的目標(biāo)，去追求她，去突破它。自此你追求夢想的途路開始，然后開始去奮斗，為夢想點(diǎn)燃激情，有夢想為動力，朝光明大路前進(jìn)，克服坎坷與困難。
在途中你要時刻銘記“善”“愛”“誠”。在人際的交流中，要處理好關(guān)系，以開闊的心情去面對現(xiàn)實(shí)。讓自己的樂觀彰顯魅力，讓自己的青春歲月不留遺憾。
而在高考奮斗的途中，你要彰顯自己的魄力。在高考的途中，你要展現(xiàn)自己的魄力，展現(xiàn)那種萬馬奔騰的氣勢。萬馬齊喑展現(xiàn)我志之高。讓高考的凱歌響起。讓我們點(diǎn)燃夢想，想起馬先生，奏響音樂聲，唱響大地飛歌，吶喊出我們心中的夢想強(qiáng)音。
關(guān)于高考的話題作文范文怎么寫（篇7）
生活中，競爭與合作是我們經(jīng)常聽到的字眼。他們各自的比例和在人們爭論不休，其實(shí)他們是一對孿生兄弟忙碌在大千世界的蕓蕓眾生，既離不開競爭也離不開合作。競爭與合作是社會生活中必然存在的現(xiàn)象，誰也不能回避，誰也回避不了。
不同國家，地區(qū)之間也存在的競爭與合作。歐盟成員國之間的政治，經(jīng)濟(jì)文化的競爭與合作;中國積極參加對應(yīng)金融危機(jī)的.世界金融峰;中國參加《打擊跨國有組織犯罪公約》;中俄中法互相舉辦文化活動等。
競爭是社會存在和發(fā)展的條件，也是學(xué)校生活中不可避免的事實(shí)，我們要正確認(rèn)識競爭。競爭通常是一種激發(fā)自我提高的動機(jī)的活動方式。競爭能激發(fā)個人的主動性和積極性，提高學(xué)習(xí)和工作效率，在競爭中，通常比較能獲得對自己實(shí)際能力的正確估價，競爭能進(jìn)一步提高個人志向水平。
開放市場，打破壟斷，引入競爭是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大趨勢，也是，我們實(shí)行市場化改革的必然之舉。競爭是經(jīng)營者不斷改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，改善經(jīng)濟(jì)管理，優(yōu)化資源配置提高勞動生產(chǎn)率，從而實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰，大大促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。
合作是一種集體活動。在這種活動中，個體姐，互相協(xié)作，以期達(dá)到某個共同的目標(biāo)。個人要走向成功，取得突出成績，離不開合作。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展眼里不開合作合作。合作是人類生存和發(fā)展的重要手段，人類面臨的重大課題的解決更離不開合作。
安南曾經(jīng)說過：不論今后你們選擇什么樣的職業(yè)都要有高度的責(zé)任感，努力工作，并要學(xué)會與人合作相處。
關(guān)于高考的話題作文范文怎么寫（篇8）
“姑娘從什么地方來？”
回答這句話時我很自豪。直到現(xiàn)在，我都認(rèn)為很多人特別是女孩子，很樂意告訴別人自己來自江南，或者更確切地說是吳門蘇州。
小橋悠悠，流水潺潺，巷子幽幽，以及那流淌于小橋、流水、巷子中的一聲聲吳語，使這座江南古城彌漫著沁人的氣息。
橋是深褐的，路是花青的，墻是灰白的。一系列冷色調(diào)，沉沉穩(wěn)穩(wěn)，閑閑適適。寧靜中蘊(yùn)藉著深情，翩然中傾訴著滄桑。河道里幾艘小船閑閑而過，屋檐下一簇草兒亭亭而顫。這，便是江南蘇州。她藝術(shù)得讓你心旌搖曳?；蛟S，你的手指觸摸的那塊青磚，你的腳底涉足的那塊鵝卵石，曾經(jīng)有過風(fēng)云無數(shù)。二千五百年的歷史在這塊土地上沉淀、蕩漾，就由不得你不信了。
夜闌溟蒙，靜坐于河畔人家。紅木石幾上放著一只小茶爐，聆聽著吳儂軟語操起的評彈，面對著仇英的仕女或唐寅的帖冊，等著“嚇煞人香”旋在湖水涌起的漩渦中，水氣氤氳，蔓延著吳韻吳音。于是，畫面中升騰出一位吳中女子，風(fēng)景般曲雅纖巧，似碧玉卻不失閨秀的風(fēng)姿。
然而，蘇州自古不是出美女的地方，較之南京秦淮河、杭州西子湖，蘇州太湖沒有養(yǎng)育出太多扭轉(zhuǎn)乾坤的紅顏。吳中自古出才女卻不容置疑。吳中女子拒絕了京城帶來的脂粉氣，卻在那“女子無才便是德”的年代，掙脫了幾千年的封建枷鎖，沒有帝王將相，只有才子佳人。且佳人多半“貌高一尺，才高一丈”。
同為江南天堂，較之杭州，蘇州過于精致。巷子幽深曲折，河道靜謐蜿蜒，園林錯落有致……蘇州，呈現(xiàn)著太多的江南味，流露著太多的女兒態(tài)，因而才子佳人常常造訪，才子多半懷才不遇，佳人多半紅顏薄命，但他們也落得清閑，留下開篇彈詞千古傳唱。
感動著吳中女子的氣質(zhì)神韻，便追尋到傳承千年的吳文化。它滋養(yǎng)了吳中女子的靈慧，也滋養(yǎng)了這塊土地上人文景觀的底蘊(yùn)。一首《楓橋夜泊》讓古剎寒山寺遐邇聞名，一幅《故鄉(xiāng)的回憶》讓水鄉(xiāng)周莊名滿天下……
古城蘇州在一步步地走向世界。在世紀(jì)浪潮中，她不斷地尋求著自我，執(zhí)著著秉性。漫步在小巷中，輕撫著吳地文化的肌膚，抬頭是側(cè)過身的兩排屋檐夾著的一方狹長天空，格子窗下木門虛掩。門板上的斑斑駁駁似朱唇輕啟，傾訴著綿綿往事，遐想著“老僧禪定”，猜測著那木門后深深庭院里藏的是人面桃花還是梨花帶雨。其實(shí)，無論那是嫣然一笑還是幾滴清淚，呵，都會讓你感嘆不已。
于是，不難理解女孩們樂于告訴別人自己來自吳門蘇州的心情了，因?yàn)槟墙酉聛淼囊痪浔闶恰疤K州啊，好地方”。
這篇文章之所以打動人，主要原因是作者對蘇州的特點(diǎn)把握得好。最主要的特點(diǎn)是：古老、典雅、秀美。風(fēng)格精巧細(xì)膩，自豪而不張揚(yáng)，贊美而不驚奇。作者寫景筆墨不多，但生動鮮明。寫人娓娓道來有獨(dú)到見解，有些觀點(diǎn)很有創(chuàng)見。
“為了看看陽光，我來到世上。”巴爾蒙特的這句話，自從我第一次讀到它，就幾乎一天也沒有忘記過。詩人就像一個從來沒有受過傷害的人一樣，如此誠摯、欣喜、寧靜地歌頌著大地、陽光和人歡馬叫、喧騰不息的世界。
普魯斯特在《追憶似水年華》中，寫到“我”在火車停站時，見到一位賣牛奶的姑娘：“……晨光映紅了她的面龐，她的臉比粉紅的天空還要鮮艷……有如可以固定在那里的一輪紅日，我簡直無法將目光從她的面龐上移開……”普魯斯特對于陽光的敏感與迷戀，給我留下了極為深刻的印象。體驗(yàn)陽光、體驗(yàn)美、體驗(yàn)幸福、體驗(yàn)純凈、體驗(yàn)溫馨、體驗(yàn)柔情、體驗(yàn)思念和懷想，這樣的精神生活，這樣的心理空間，實(shí)在太有魅力。即使是受盡心理折磨的尼采，到了晚年還依然懷戀著年輕時代“那些充滿信任、歡樂，閃爍著崇高的思想異彩的時光——那些最深沉的'幸福時光”。那些最深刻最博大的靈魂，幾乎都是既能充分體驗(yàn)人性之暗昧，又能充分體驗(yàn)陽光的明朗和溫暖的人。
究竟是傷痕累累的心靈容易感到人世間的美麗溫馨，還是沒有受過傷害的心靈更容易感受到這樣的美麗溫馨？我老是被這樣的問題所縈繞。也許無論是否受過傷害，一顆善良的靈魂總是可以敏銳地感受陽光與溫暖的。
但是，沒有受過傷害的心靈，他不只是能夠感受陽光，他就是陽光本身，只要你見到他，你就不難感到他們純凈、透明與溫暖。這是任何受到傷害的心靈所不可比擬的。
一顆純凈的心需要另一顆純凈的心的相互映照，一顆黑暗的心更需要一顆純凈的心的照耀與沐浴。由黑暗而光明，由痛苦而幸福，這是一種漫長的靈魂洗禮。
為了看看陽光，我來到世上。
為了成為陽光，我祈禱于世上。
掬一捧水，整個太陽便笑在掌心里，魅力四射，誰能拒絕？我們的呼吸，我們的靈魂，都在接受陽光，那么靈魂都可能化成陽光。文章思辨性強(qiáng)，哲理深刻。
關(guān)于高考的話題作文范文怎么寫（篇9）
說到綠色生活，不免會讓人聯(lián)想到嚴(yán)峻的環(huán)境問題?，F(xiàn)在全國空氣狀況不容樂觀，霧霾籠罩了近七分之一的國土，就連瑞安也不能幸免。一天早上走在寢室通往教室的路上竟連教學(xué)樓也看不見，聽見別人感嘆道：“世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死，而是我站在你面前，你卻看不見?！?/p>
“北京風(fēng)光，千里朦朧，萬里塵飄，望三環(huán)內(nèi)外，濃霧莽莽，鳥巢上下，陰霾滔滔。車舞長蛇，煙鎖跑道，欲上六環(huán)把車飆，需晴日，將車身內(nèi)外，盡心洗掃。”這是網(wǎng)友調(diào)侃霧霾而改編的詞。隨著“厚德載霧”、“自強(qiáng)不吸”、“霾頭苦干”、“再創(chuàng)灰煌”等新興詞語的出現(xiàn)，霧霾問題引起了社會大眾的關(guān)注。北京某學(xué)校花費(fèi)500萬美元建起兩個總占地8000多平米的室內(nèi)運(yùn)動館，并加裝了獨(dú)立的空氣過濾系統(tǒng)以保證學(xué)生的健康。讓藍(lán)天再現(xiàn)是全社會期待解決的問題，環(huán)保已經(jīng)成為社會健康持續(xù)發(fā)展的重頭戲。
霧霾是特定氣候條件與人類活動相互作用的結(jié)果。高密度人口的社會活動必然會影響環(huán)境，這就要求我們綠色生活，從各種低碳節(jié)能的小事做起。綠色生活，強(qiáng)調(diào)的是人與自然的`和諧相處。人們不應(yīng)該一味的改造世界，掠奪自然，而是應(yīng)該利用自然規(guī)律來造福人類。
綠色，不僅僅是一種色彩，更是一種心態(tài)，一種品質(zhì)。就像茫茫沙漠里的一片綠洲，它能給人帶來希望。綠色，是友情，是親情，甚至可以是陌生人之間的關(guān)懷。
綠色生活，要求我們懷有一顆善心。從南京彭宇案開始，接二連三地發(fā)生老人摔倒后訛詐好心路人的事件，“到底扶不扶”成為近期的人們的熱議話題。有許多人表示“真心不敢扶”，怕就像春晚里一騎自行車的哥們說的那樣：“我以前扶過仨，結(jié)果呢？這么跟你說吧，哥以前開的是大奔?！?/p>
在當(dāng)今社會，我們更需要的是信任。擁有正能量的人才能帶給社會正能量的風(fēng)氣。北大中文系畢業(yè)典禮上有這樣的話：“我唯一的害怕，是你們已經(jīng)不相信了?！痹谶@個懷疑的時代，我們更需要信仰。擁有一份社會責(zé)任，自己心無所愧，才算是真正的綠色生活。
綠色生活，決定了生存的環(huán)境，決定了自己的內(nèi)心，決定了美好的未來。
關(guān)于高考的話題作文范文怎么寫（篇10）
每天推開窗，看見的是白茫茫的一片霧，于是懷念從前的藍(lán)天；每天呼吸著的是含有PM2·5的空氣，于是想念過往的空氣；每當(dāng)下雨，想要學(xué)詩中極其唯美的場景，在雨中漫步，卻又害怕酸雨的危害，于是神往幾千年前的細(xì)雨。就這樣在這樣一個充斥著污染的國家，人們開始呼吁綠色生活。可，什么是綠色生活呢？其實(shí)這個問題早在幾千年前孔子就用行動作出了回答，“子釣而不綱，弋不射宿?！边@是一種尊重生態(tài)的生活方式，不一網(wǎng)打盡，留有余地的方式，用如今的話來講就是可持續(xù)發(fā)展。
我曾經(jīng)聽過這樣一個故事20世紀(jì)初葉，美國亞里桑那州北部的凱巴伯森林還是松杉蔥郁，生機(jī)勃勃。大約有四千只左右的鹿在林間出沒，兇惡殘忍的狼是鹿的'大敵。美國總統(tǒng)西奧多·羅斯福宣布凱巴伯森林為全國狩獵保護(hù)區(qū)，并決定由政府雇請獵人去那里消滅狼。得到特別保護(hù)的鹿成了凱巴伯森林中的“寵兒”，森林中的鹿增多了，總數(shù)超過了十萬只。十萬多只鹿在森林中東啃西啃，灌木叢吃光了就啃食小樹，小樹吃光后又啃食大樹的樹皮…。一切能被鹿吃的食物都難逃厄運(yùn)。森林中的綠色植被一天天在減少，大地露出的枯黃一天天在擴(kuò)大。過猶不及，就是這個道理，綠色生活就是要求我們在每個人學(xué)會適度二字。
我們的祖先習(xí)慣了揮霍，揮霍自己家園豐富的資源，于是遭到報應(yīng)。黃土高原是世界上最大的黃土沉淀區(qū)，可據(jù)歷史學(xué)家考證所得，黃土高原植被豐茂、人口密集，而如今成為了中國水土流失最嚴(yán)重的地區(qū)，歸根結(jié)底就是歷史上多次的大規(guī)模濫砍濫伐。還有歷史上著名的樓蘭古國，繁榮昌盛連當(dāng)時的漢朝和匈奴也不隨意對其用兵但最終消失的無影無蹤其原因就是樓蘭為了本國的利益過度墾種，使水利設(shè)施、良好的植物受到嚴(yán)重破壞。還有現(xiàn)如今干涸的羅布泊，是曾經(jīng)新疆的生命之源，可現(xiàn)在卻只殘留一些植物，一年四季沒有水流注入，也是因?yàn)檫^度開墾。不要因?yàn)樽约簱碛械亩嗑拖嘈抛约河匈Y本揮霍，這種自信的結(jié)果是以生態(tài)的嚴(yán)重破壞，幾千年無法恢復(fù)為代價的。
學(xué)會綠色生活的前提是學(xué)會適度，孟子曾說不違農(nóng)時，谷不可勝食也。
關(guān)于高考的話題作文范文怎么寫（篇11）
一顆熾熱的童心，包含著熱情、善良、慷慨的純真，正如豐子愷所言，孩子的眼光善良而無私。學(xué)會保持一顆童心，造就偉大的純真。
我并不否認(rèn)“防人之心不可無”，但我們更應(yīng)該像孩子一樣“愛人之情不可無”，其實(shí)這種寶貴的品質(zhì)，一直流淌在我們的血液。
翻開先秦的《詩經(jīng)》，不僅陶醉在芳草萋萋原野茫茫，水天一色的自然場景，更魂?duì)繅衾@于先人們的.純真本質(zhì)?！巴吨阅竟?，報之以瓊琚，匪報也，永以為好也?！比绾⑻嵋话愕南让窀杪?，唱出了生活紅最豐沛充盈的童心。你我之間沒有猜忌，沒有利益交換，有的是美好的投桃報李，讓人心酸的精神慰藉。
童心在先秦先民的歌綻放，這歌傳達(dá)的善良與美好，歷盡滄桑，綿延于今，在幾乎幾千年中永不枯萎。因?yàn)橥娴拿篮?，一直是人們心中的夢?/p>
回首戰(zhàn)亂中的民國昆明，聯(lián)大的校園內(nèi)少不了生活的艱辛，物質(zhì)的緊缺。然而如錢偉長、周汝昌、梅貽琦等一大批書生師長，面對青蒿孤舟，雨打漂泊，篳路藍(lán)縷的崎嶇，仍然保持著亙古不變的童心。錢偉長寧賣皮裘不愿賣書，周汝昌守著紅學(xué)如孩兒一樣笑口常開。
大師已歿，精神彌珍。如今他們的背影漸行漸遠(yuǎn)，然而他們?nèi)鐑和话愕目鞓?、純樸、無私，卻盡致淋漓地表現(xiàn)出來。他們身力交瘁，心中恒有愛，不逢迎，不終利，天真乃是桀驁，成為民族記憶中最純真的美好。
反觀今日中國，卻出現(xiàn)了格格不入的友善。復(fù)旦大學(xué)投毒案，罪犯是剛?cè)肷鐣纳倌猩倥?，童年的心靈被競爭、崇利乃至邪惡取代，犯下令人發(fā)指的行徑?，F(xiàn)在出現(xiàn)的反差，不正是他們的心靈提前硬化，沉淪墮落。
我們不能偏狹地指責(zé)復(fù)旦投毒案的殘忍，但只要我們倡導(dǎo)身體力行交友交際的善良美好，在允許利益最大化的同時，多做一些善舉，多讓慷慨、淡泊快樂的心境在我們心中笑靨如花般綻放盛開。
莊子《逍遙游》中說“辯護(hù)內(nèi)外之分，定乎榮辱之境”，這與英國作家赫胥黎的想法一脈相承。其實(shí)，保持童心易。童心是一種智慧，更是一種力量，在物欲的社會中異軍突起，渾然天成，彰顯純真的力量。唱出了善良美好的人生真諦，讓我們淡淡咀嚼熾熱童心中流淌中的無限美好。
關(guān)于高考的話題作文范文怎么寫（篇12）
英國著名詩人莎士比亞說過“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀?！钡拇_，讀書給人以快樂，給人以才干！因此，我常在書海里遨游。當(dāng)我讀到海明威的《老人與?！窌r，更是被書中主人公的那種不畏艱險努力奮斗的精神深深地吸引住了。
小說主要講述了老漁夫圣地亞哥獨(dú)自釣上了一條大馬林魚，但這魚把他的小船在海上拖了3天才筋疲力盡，被他殺死了。在歸程中他的船遭到鯊魚的襲擊，最后回港時只剩下一副光禿禿的魚骨架。
小說中，老漁夫與強(qiáng)大的自然在抗?fàn)?，可以消滅的是肉體，不可以征服的是意志和精神。雖然他最終沒有戰(zhàn)勝大馬林魚，但是他是自己信心和勇氣的勝利者，因?yàn)樗魬?zhàn)困難，充滿自信，戰(zhàn)勝了自己。他不畏艱險努力奮斗的精神讓我感到震撼。人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，這個限度才一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。其實(shí)，老漁夫不管挑戰(zhàn)是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的`。
看完小說，老漁夫的精神引起我的沉思。現(xiàn)在我們這些中學(xué)生有很多人只有漂亮的外表，卻沒有實(shí)際，經(jīng)不起考驗(yàn)。一遇到困難，總選擇逃避。試想一下，如果老漁夫面對鯊魚的襲擊，只會逃避的話，會是什么結(jié)果？那將是喪命在海中。其實(shí)，困難并不是壞事，正是這些困難讓我們產(chǎn)生了遲疑，學(xué)會了警醒，懂得了思考，經(jīng)受了磨礪。我們也應(yīng)該像老漁夫那樣積極向上，做任何事都要堅(jiān)持不懈，遇到困難迎難而上，決不能半途而廢。只有這樣，我們才能獲得更大的成功和勝利。
普希金說過：“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。”好書就像是火炬，點(diǎn)燃了我的心靈。享受讀書，是一片花香，那是獨(dú)特而永恒的芬芳；又是一種境界，如春雨潤物般地充實(shí)我們的心靈，豐富精神的家園。
我讀書，我快樂。在粉色的夢幻中，我讀書，讀世間百態(tài)，讀知識哲理，讀萬家文字，讀不盡天下百書，然讀出快樂。在激情的浪花下，我享受，享受華麗詞章，享受感人情節(jié)，享受思想馳騁，享不盡塵世繁華，然享受讀書。我愿一生與書相約，享受讀書，在讀書中成長，在成長中受益！
關(guān)于高考的話題作文范文怎么寫（篇13）
要想讓靈魂無紛憂，最好的辦法是用美德去占據(jù)它，美德既然充盈人心，邪念又從何隙而入呢？人總想讓自己強(qiáng)韌，不想讓自己受外物的侵?jǐn)_太深，正因?yàn)槿绻藗兌纪ε宸切┎粸橥馕锼鶆拥娜恕９畔ＥD把他們的太陽神置于藍(lán)色的山項(xiàng)，“俯瞰眾生擾攘，眉宇間常作香甜夢，不露一絲被擾動的神色”。
人總要有執(zhí)著處，有自己的精神世界。而這個世界空間是有限的，這樣考慮的多了，那樣考慮的.就會少了；善念多了，惡念少了；信念多了，消磨少了；追求多了，無聊少了。這里面似乎有種奇妙的平衡。想讓自己不受塵囂擾攘，很好辦，只要讓自己的腦袋為另一種更吸引人的東西充滿就行了。而一旦人被充實(shí)了，就像塑料袋內(nèi)充滿了水一樣，怎么打也打不出痕跡來。于是，人的精神也就變得異常強(qiáng)韌。
這種強(qiáng)韌是極難征服的。譬如說攻城奪寨，這是草莽匹夫也可做得到的，但要控制人的頭腦，非長時間的努力不可。中國歷史上不乏外族統(tǒng)治者，卻幾乎沒有哪一個民族能征服儒家文明。漢文化在千百年來已經(jīng)充填了無數(shù)知識分子的頭腦，“揚(yáng)州十日”也好，抗日時日本的“奴化教育”也好，都不曾撼動華夏文明的根基。無可奪何之下，異族人也就被漢人同化了。這是中華文化延續(xù)千載的奧秘之一。
佛家說，我修養(yǎng)的境界是空：“本來無一物，何處染塵埃?！比欢?，和尚們也是讓自己的腦子被佛理充滿罷了，既然還有“佛”又怎能算是空？空虛使人受傷，這是顯然的。世間許多傷感來源于人內(nèi)心的虛弱，自卑感也來了，失望也來了，以至于渾渾噩噩傷心痛苦麻木墮落，而一旦人補(bǔ)上了空，靈魂變得充實(shí)了，傷心事也就難以擾動他了。美國小說家?？思{早年混跡情場，情人死了，他放浪形骸，后經(jīng)安德森指點(diǎn)，他迷上了寫作這一行，生活從此有滋有味。打開心錄之窗，放些陽光進(jìn)來，讓世界美好充填心靈的空間，豈非人生樂事？神福克納的經(jīng)歷，或許能說明這一點(diǎn)。
當(dāng)然，充實(shí)不是排外。塞滿腦的如果是些雞零狗碎的東西，強(qiáng)韌也就失去了根基。我們所追求的，只是自身的完善。畢竟，空白的人生太易受傷，老是對付紛擾又讓人太累。還是把目光定格在一種事物上吧，攜一顆充實(shí)的心靈，任憑風(fēng)吹浪打，也能閑庭信步。
關(guān)于高考的話題作文范文怎么寫（篇14）
叔本華認(rèn)為，個人幸福的源泉是自身擁有的健康、氣質(zhì)、道德、精神智力及其創(chuàng)造力。我完全贊同叔本華的觀點(diǎn)，可是，現(xiàn)實(shí)中并不是每個人都能完全擁有這些品質(zhì)，如果要從這五者中選擇，我要選擇精神智力和美德。精神智力我稱之為智慧。
如果不能完全擁有，我首先放棄氣質(zhì)，而選擇精神智力和美德。
培根說：“形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅形態(tài)之美又勝于形體之美?！眱?yōu)雅形態(tài)之美，就是我們所說的氣質(zhì)。形體之美也好，形態(tài)之美也好，氣質(zhì)之美也好，其實(shí)相對于美德和智慧，都不過是外在的東西。智慧和美德完全可以超越外在的美丑?！肚f子·德充符》中的哀駘它是一個奇丑的'人，“以惡(丑)駭天下”，然而“丈夫與之處者，思而不能去也;婦人見之，請于父母曰‘與為人妻，寧為夫子妾’者，十?dāng)?shù)而未止也”。魯哀公好奇，召而觀之，果然其以惡駭天下。但魯哀公和他相處數(shù)月卻授以國政，在哀駘它的治理下，幾個月就政教大行。“德有所長而形有所忘”，人的外形的丑絲毫也不妨礙他具有美德和智慧。培根說：“美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。”智慧也一樣。
如果不能完全擁有，放棄氣質(zhì)后我寧可放棄健康，而選擇精神智力和美德。
魯迅說，凡是愚弱的國民，即使體格如何地茁壯，也只能做無意義的看客。在這個意義上，健康與否意義不大，所以魯迅才要去改變他們的精神。精神智力有兩個要素，一個是勇氣，一個是智慧。勇氣決定你行走的范圍，智慧決定你看到的風(fēng)景。因?yàn)榫邆渲腔酆陀職?，像朱元璋那樣的乞丐都可以擁有天下，或者說，天下本來就屬于具備智慧和勇氣的人。一個人若缺少了勇氣和智慧，即使給他無限江山，他也終會將其拱手送人，為天下笑。
如果不能完全擁有，放棄氣質(zhì)和健康后，我寧可再放棄創(chuàng)造力，而選擇精神智力和美德。創(chuàng)造力和精神智力并列，完全是叔本華的概念模糊，假如一個人擁有精神智力，哪里會沒有創(chuàng)造力。從這個意義上講，放棄后我并未失去創(chuàng)造力，或者說因?yàn)閾碛兄腔?，我可以重新獲得創(chuàng)造力。
總之，美德或者美德和智慧才是更讓我感到幸福的東西。
關(guān)于高考的話題作文范文怎么寫（篇15）
望月是望一個憂傷無奈的夢。深夜，獨(dú)坐西窗，舉頭望那悄然慢步天空的彎月，內(nèi)心總是充滿無盡的悵惘。耽于往事的我，已乘明月，孤獨(dú)地穿行在一條時光漸逝的走廊，尋覓曾經(jīng)的足音。
環(huán)望群星，我祈望，什么時候，我們再執(zhí)手走向陽光下那條常青樹簇?fù)淼男÷罚诎樦揞^曾經(jīng)的那棵小樹上，掛上一串輕盈的風(fēng)鈴，在偶爾路過的時候，為我們重?fù)u那曲漸行漸遠(yuǎn)的驪歌。
不知如今的你們，能否再次憶起那段高中復(fù)讀苦澀，但陽光依舊燦爛的日子？流逝的歲月不再回來，短短的一年里，該擁有的似乎都擁有了，但依然有那么多的遺憾在心頭排遣不去。
記得初踏洲頭時分，一切都是陌生，一切都要重新開始。過去的七月不屬于我們，復(fù)讀似乎是生命中的一次劫數(shù)，你我都無法逃避和隱藏。
記得那些個抑郁與歡快同在，笑聲與哀嘆共生的日子嗎？我們共同苦戰(zhàn)在贛江河畔的小洲上，綠樹滿洲，古園深深，在亭樓閣榭中我們把青春放飛。
江水遠(yuǎn)逝不只是無情，秋日落葉也充滿慈意。或許我們有過不堪回首的憂傷，我們有過重新面臨高考的彷徨，但白鷺書院的寧靜讓我們積聚了信念，小池的睡蓮讓我們萌發(fā)了期待。
該憶的很多很多，但金子般的情誼總是先入為主。悲愴的學(xué)習(xí)中我們選擇了奮爭，孤獨(dú)的生活中我們選擇了互助。在苦難的歲月里，我們學(xué)回來編織，我們用真誠串起的珠子最亮麗，在那串至今熠熠生輝的珍珠中，有矮瘦精干的張小建，善解人意的肖芬，風(fēng)趣幽默的老久，深沉入海的鐵托，還要靦腆的王歡，可人的秘書（戴麗萍），潑辣的謝芳，勤快的文桂，以及患難與共的賢弟周金文……
在丹桂飄香的'九月相聚，在雨季綿綿的七月中各自啟航。時光的遠(yuǎn)行的車輪壓碎了一切企圖的挽留，一切都過去了，包含許多的憂傷與快樂。
又是一個無星無月的雨夜，猜不到何時再會圓月，也許一切的遙望都會是實(shí)現(xiàn)不了的夢，也許我們注定了是擦肩而過的數(shù)縷清風(fēng)，時光也終于拖開了我們彼此的距離，身居地北天南的你們，今晚，朦朧的午夜，還在都市的霓虹燈下，孤獨(dú)奔逐嗎？
是不是也依然背著情誼的行囊，像我一樣常?；厥?，透過朦朧的燈光，望著那條常青樹簇?fù)淼男÷罚肫鸢樦揞^，記憶中的那串風(fēng)鈴？
