博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產的實物的場所,對館藏物品分類管理,為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育的機構、建筑物、地點或者社會公共機構。這里給大家分享一些關于游博物館觀后感最新700字,希望能幫到各位。
游博物館觀后感最新700字1
相信大家一定知道,昆曲。昆曲是我國最古老的曲種,至今大約有600多年的歷史了,被人們稱為百戲之祖。唱詞典雅,曲調優美,回味無窮。今天,我就要去遠近聞名的蘇州昆曲博物館參觀了,好激動哦!
蘇州昆曲博物館就坐落在國家重點文物保護單位的全晉會館里,一進門,就看到了一座雕像,走近一看,原來是一棵用樹干雕成的叫魏良輔,聽說他在創作昆曲時就已經雙目失明了,對了他就是昆曲的創始人哦!我們繼續向前走,一路上到處都是木雕,昆曲表演時的珍貴照片和資料。
看,那是戲臺。許許多多的人都在看昆曲。古代看昆曲也有一番講究的,原來,古代的女人是不能隨便出門露面的,只好待在戲臺附近的包廂里看,那男人呢,卻可以在室外的看臺上看戲哦!導游阿姨說:”這全晉會館是一個來蘇州的江西商人,關云長也就是關公關羽就是江西人,所以這個江西商人非常崇拜關云長,就在對面建了個紀念關云長的屋子。“這屋子里也可以唱戲哦,在里面,導游阿姨還教了我們翹蘭花指,不管好不好,我們都很高興的在學!
太棒了,我們要去看鎮管之寶啦!這是以前一戲曲班子主演的”舞美“。昆曲是進了北京以后才有表演的,以前在里面只唱不演,以前大戶人家請曲班子老唱。班子就把這個大家伙拆成一百多塊搬到主人家里,外面的燈會在演出的時候通通點亮,把這個大家伙裝飾的非常美,全是五福和如意的火哦!
接著我們又來到了模型廳,其他我都不說什么了(因為要講的實在太多了)。我就說一下第三座戲臺模型吧!揚州的寄嘯山莊的戲亭,這也不能算戲臺,在何園的園子里,叫做水心亭,亭子沿水而建,水邊有假山石塊,院子的四周有兩層的小樓,樓上皆有欄桿,可供游人看戲……
昆曲從古代發展到今天已經有很長的一段歷史了,我們要把這非物質文化遺產保護起來,如果還能把他繼續發揚光大那是最好了!你們認為我這個想法好嗎?
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今天,學校組織我們去參觀蘇州博物館。這是世界上有名的中國建筑設計師貝聿銘先生的大作,他可是設計了法國巴黎盧浮宮的玻璃金字塔的啊。我們的心情像水面上激起的浪花,翻騰著,跳躍著……
博物館位于拙政園的東園,從外面看是傳統的粉墻黛瓦。走近它,一股清新雅潔的江南風韻撲面而來。站在大廳里,迎面看到的是由池塘、假山、小橋、亭臺、竹林等組成的創意山水園,這就是貝大師的獨特的設計風格,波光粼粼的湖水給安靜莊嚴的博物館帶來了活力,讓人不得不佩服貝大師的神來之筆!
轉入西部展區,首先映入眼簾的是五代秘色瓷蓮花碗。導游介紹說:“這是國家級文物,是蘇州博物館的珍藏品之一。”仔細端詳,這件色瓷蓮花碗,碗口為深腹底足;盞托形狀如豆,盤口外翻,束腰,圈足外撇。碗身外壁、盞托盤面和足均飾重瓣蓮花,如淺浮雕狀突起。蓮花碗的藝術造型與藝術價值是無與倫比的。它的釉色滋潤內斂,捩翠融青,呈現出玉一般的溫潤感,令人嘖嘖贊嘆。
走進旁邊的“塔放瑞光”展區,一座珍珠舍利寶幢呈現在眼前。導游告訴我們:“寶幢主體由楠木構成,分為須彌座、須彌山海、幢殿、剎四部分。須彌座造型極為精美繁復,通體描繪寶相、纏枝、幾何圖案,細如纖毫。須彌山海勾欄平階之內,一周立面及圓形平面上雕出的浪濤滾滾的大海,整體描金。大海中央如蘑菇云般突起透雕的山柱,柱上盤繞一條鎏金銀絲串珠編制而成的九頭蟠龍。珍珠舍利寶幢造型之優美、選材之名貴、工藝之精巧,舉世罕見,人們無不贊嘆創造者的鬼斧神工。
旁邊,一件銅鎏金掐絲琺瑯甪端也格外引人注目。甪端是一種傳說中的神獸,在官場上,象征光明正大、秉公執法;在民間,象征吉祥如意風調雨順。“導游微笑著說。細看,這甪端體態渾圓,四肢粗壯有力,昂首向上,雙目炯炯,使人嘆為觀止。
蘇州博物館的每一件展品都是藝術珍品,都是古代勞動人民智慧的結晶。這次參觀博物館,讓我大飽眼福,也增長了許多歷史知識。
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今天我與少通社的其他十九位小記者一起參觀了莆田市博物館。在眾多展廳中我最喜歡的是“開普來學”以及“閩中抗日戰爭”。
“開普來學”中的每一個字都令我們莆田人驕傲無比。從唐至清,莆田出了二千四百八十二名進士,僅狀元就有十一名武狀元便有二名,而最小中進士的只有十四歲,最大的有六七十歲,因此莆田有“一科兩狀元”、“魁亞占雙標”、“一家九刺史”、“一門五學士”和“兄弟兩宰相”等科甲佳話也不足為奇,更令我自豪的是咱們莆田的盡是名人清官:名臣蔡襄、彭韶、彭鵬、林潤……著名史學家鄭樵、柯維棋、黃仲紹,理學家林光朝,以及民族英雄陳文龍等。作為正宗的莆田人,我為祖先的智慧而驕傲,為祖先的清廉而敬仰,為祖先的勤奮苦讀而欽佩。
“閩中抗日戰爭”這一部分令我十分的難忘。抗日戰爭可以說是中國最大的國家自衛戰,全國各地都受到了日軍殘酷無比的攻擊。作為抗海的莆田只能放下使用了千年的筆桿子,與中央紅軍一起扛起槍桿子,進行了艱苦卓絕的三年游擊戰爭,開創了閩中游擊根據地,為最終贏得抗日戰爭打下了堅實的基礎。閩中的抗日勇士們在海上堅持毛主席打游擊戰:“敵進我退,敵疲我打,敵駐我擾”的原則,堅持抗日斗爭,最終于1949年8月21日,莆田解放;8月25日,仙游解放。我贊美莆田的抗日勇士。贊美他們的寧死不屈,贊美他們的吃苦耐勞,贊美他們以身殉國的高尚情操!
參觀完莆田市博物館,我參觀完莆田市博物館,感到自豪無比。“文獻名邦,海濱鄒魯”,莆田,毫不愧于這個稱號。我一定要傳承華夏人民“學而優則仕”的家國情懷,以修身、齊家、治國、平天下為己任,奮發讀書,學成后報效祖國,為國奉獻,從而重振我興華!
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良渚文化博物館位于良渚遺址西南側,共設有“發現求真之旅”、“走進良渚古國”和“良渚文明傳天下”三個展廳以及一個臨時陳列廳,建筑面積達1萬平方米。據介紹,良渚文化博物館新館整體設計以“一把玉錐散落地面”為理念,由不完全平行的四個長條形建筑組成,形成了外部錯落有致、內部互聯互通的空間形態。
博物館外墻全部用黃洞石砌成,遠遠望去猶如玉質般渾然一體,在碧水藍天的襯托下,隱于綠色蔥蘢的景致中,體現出一種藝術與自然、歷史與現代的和諧融合,另有三個天井式主題庭院體現了中國園林建筑的元素。新館有“發現求真之旅”、“走進良渚古國”、“良渚文明傳天下”3個常規展廳以及1個臨時展廳,展廳被布置成原始村落的樣子,良渚人物模型在這里制玉、制陶、蓋房。
良渚文化距今約5300年至4000年、處于原始社會末期的“良渚文化”因1936年被首先發現于杭州余杭區良渚鎮得名,分布面遠及環太湖流域的浙江、江蘇、上海,是中國新石器時代長江下游最重要的考古學文化。2007年11月被發現的“良渚古城遺址”在今年4月被評為“2007年度全國十大考古發現”。
國家文物局認為,這么大規模且保存完整的古城遺址,為中華五千年文明史找到了最有力、最直接的實證。 新館有“發現求真之旅”、“走進良渚古國”、“良渚文明傳天下”3個常規展廳以及1個臨時展廳,展廳被布置成原始村落的樣子,良渚人物模型在這里制玉、制陶、蓋房。新館將展示玉器、陶器、石器、漆器等1000余件良渚文化珍品,不少是良渚古城遺址新近挖掘出來的文物據介紹,在良渚文化時期,在表面刻紋飾的玉璧極少。
此次展出的“刻符玉璧”直徑約為24厘米,正面雕有精細的“鳥立高臺”紋飾,表層刻紋淺到只有用顯微鏡才能看清楚,正因如此,展出將配以放大后的清晰樣圖。據了解,這種雕刻技藝就算現在都難達到,而這樣的“刻符玉璧”目前國內僅3塊。
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我已經去河北省博物館參觀多次了,每次都有新的體會和收獲。
一進門在西邊的展廳,我和媽媽就看到了新開放的河北梆子展廳。河北梆子作為我省的代表劇種之一,傳唱著鄉音,演繹著鄉韻,播撒著鄉情。我認真閱讀著展牌上的介紹,了解了河北梆子孕育,生成,興起,繁榮,衰微,復興的過程,尤其被一幅幅精彩的劇照所吸引。看!這個以紅色為主,中間黑白分明的大花臉,他身穿紅色官袍,腳穿綠色官靴,兩肩、臀部凸起,雖然長得不好看,但讓人感覺氣勢凌人、不怒自威,他就是人人稱贊的鐘馗——被稱為鎮宅真君,專除妖魔鬼怪的閻羅殿的判官。《鐘馗嫁妹》《李慧娘》就是和他有關的劇目。戲劇之間是相通的,雖然我們在課本上已經學了關于京劇的知識,但理解還不夠深刻,我又細細地看了生、旦、凈、丑四個行當的分類,還在演播室欣賞了一段《百合嶺》,試著給戲曲伴奏,真是一個視覺聽覺的盛宴!
誒,那邊是干什么的?我跑過去一看,哇!免費試穿演出服裝!我立馬拿了一件粉色的戲服,飛快地套上。只穿袍子不行,還少一樣東西——帽子!這時媽媽給我拿來了帽子,穿戴整齊,我對著鏡子照來照去,怎么感覺著像一個書生呢?媽媽舉著手機說:“來,擺幾個Pose。”我伸出左手的食指和中指,指向斜上方,媽媽一邊照一邊說“有那么點樣。”旁邊管理服裝的工作人員說:“還別說,挺像大才子唐伯虎的。”Oh,myGod!我穿成男子的衣服了。不過,女扮男裝也不錯,我又試穿了皇帝的服裝,和扮作娘娘的一個女孩合了影,真是過足了戲癮。
之后我們還去參觀了曲陽石雕、和雞年有關的民俗文化等等,雖然還沒有看完,但是收獲越來越大,心中的自豪感越來越強烈,河北博物館,下一次我還會再來的!
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