最新高考作文滿分文章(5篇)

作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么今天小編在這里給大家整理一下最新高考作文滿分文章，我們一起看看吧！

最新高考作文滿分文章（精選篇1）

古往今來，歷史的車輪如狂風般呼嘯而過，卷起的風沙曾湮滅多少輝煌?!然而，一直有一群人昂首在天地之間!他們是歷史的弄潮者，他們永遠忠于自己民族的靈魂，他們稱自己為：中國人。

《周易》有云："天行健，君子以自強不息。"誠然，這是中華民族自古便有的民族精神，它作為一代又一代人的精神支柱，屹立千年，以至于時至今日，這種不畏艱險勇往直前的精神仍深埋在我們民族的靈魂之中。

靈魂是不可棄的。若連靈魂都可以遺棄，又談何精神?又談何民族?然而，中華民族歷卻又不乏丟失靈魂的時候。君可記得曾經(jīng)的喪權(quán)辱國?君可知曉__中的人心惶惶?這都是我們曾經(jīng)的"落魄"。但君又可記得虎門上空熊熊的熱浪?沒錯，中國人一直未曾忘記他們民族的靈魂!那是他們永恒的，不屈的精神!

"必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當。"這是魯迅對曾經(jīng)的中國人的告誡。而這句話又是否適用于現(xiàn)代中國人?我們中不乏缺少民族精神的人，沒有上進心，崇洋媚外，民族歧視者怕是大有人在。然而人們總以一種抱怨教育、抱怨社會、抱怨國家的心態(tài)回避問題，而不是從自身調(diào)整。而那些問題也并未有所解決。我們是不是該反省，我們是不是錯了?我們是不是已經(jīng)丟失了民族的靈魂?我們是不是應(yīng)該正視這"慘淡的人生"?!

中華民族的靈魂是堅定不移的磐石，是勇往直前的激流，是不朽不折的古樹，是昂首挺胸的雄獅!

中國人可能不是最偉大的民族，但中國人絕對是不向任何人低頭的民族!所有的輝煌我們都記著，所有的屈辱我們也記著。因為我們知道，這輝煌是所有屈辱的血淚支撐起來的!我們要讓所有的后代都知道，中國人面對屈辱并沒有妥協(xié)，而是在忍辱中豐滿羽翼，等待崛起后的一飛沖天!

我們要銘記歷史，銘記所有的屈辱與輝煌，更要銘記那永垂不朽的民族的靈魂!

最新高考作文滿分文章（精選篇2）

"何須淺碧深紅色，自是花中第一流"，桂花無己、無功、無名，所以擁有了三秋。"受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方"，陽光敞開胸懷，擁有了全世界;人打開門窗，才會永遠行走在至真、至善、至美的陽光里。這就是中華兒女傳揚和踐行的"眼界格局說"--眼界無窮世界寬!

花木因眼界不同而境界各異。"墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開"是眼中充滿自我的孤芳自賞，桀驁中透著孤寒，所以它只能絢爛一隅。"草木知春不久歸,百般紅紫斗芳菲"是滿眼功名的你爭我搶，積極進取中透著自我，所以它們只能哀嘆春之歸去。"何須淺碧深紅色，自是花中第一流"是渡人渡己的物我合一，平和淡然中洋溢著高尚與豁達，所以桂花與秋永恒。它不將群芳爭艷視為進取，也不將自我封閉視為高潔，而是將全部精神用于醞釀：每一粒花都凝聚了秋之精華，每一次呼吸都散發(fā)著靈魂的芳香!為什么柳永熱情地歌唱"有三秋桂子，十里荷花"?為什么人們殷切地期望"蟾宮折桂"?因為桂花是深深體味秋之真諦的哲人，是深沉、濃郁、成熟的象征。它彰顯了秋天，也彰顯了自己。

人在理解宇宙的運行中提升境界。"受光于隙見一床，受光于窗見室央，受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方"，原來陽光與人都在成長。當陽光的眼界與身影由窗欞間、窗戶、庭戶擴大至天下時，它擁有的世界也由一床、室央、一堂擴大至四方。魏源正是在太陽的運行中領(lǐng)悟了眼界和境界提升的關(guān)鍵：所受者小，所見者淺;所受者大，則所見者博。滿足于一米陽光的人怎能體味真正的光明與溫暖;睜開雙眼看世界才能擁抱時代，擁抱世界。

杜甫說"會當凌絕頂，一覽眾山小";王安石說"不畏浮云遮望眼，自緣身在層";莊子筆下望洋向若而嘆的河伯，用巨鉤巨餌、踞會稽、投竿東海的任公子，井底之蛙與東海之鱉，還有"摶扶搖羊角而上"的大鵬......恣肆的筆端分明流淌著兩個詞:眼界與格局。哲人的話言猶在耳，社會上卻早已喧囂著浮躁、自我、狹隘與淺薄。君不見，"秀"成了"規(guī)定動作"：秀顏值，秀財富;秀孩子，秀愛人;秀仁善，秀孝順!到底是要彰顯對方，還是虛榮自卑自私自利地彰顯自己?君不聞，"保護自己"成了"必修課"：不與陌生人說話是保護自己的法寶;思想和內(nèi)心是不敢被陽光觸碰的堡壘;"世界那么大"的__敵不過"社會充滿陷阱"的恫嚇!到底是陰霾太多還是我們自我封閉太小家子氣?

"落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色"，是落霞成就了孤鶩，還是秋水彰顯了長天?"問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州"，是蘇軾成就了赤壁與黃州，還是命運與歷史成就了大師?我想，成熟的人一定能給出正確的答案：擁有大眼界和大格局才能趨向真善美的境界。是為"眼界無窮世界寬"。

最新高考作文滿分文章（精選篇3）

解老先生，生于農(nóng)家，少時受業(yè)于名儒唐老先生。后得國家?guī)煼督逃越虝鵀闃I(yè)，享高級職稱，為廬西防虎中學校長。

青年伊始，先生耕耘杏壇，數(shù)十春秋，嘔心瀝血。既任校長，腳踏實地，感召同仁以人格，引領(lǐng)發(fā)展以睿智。先生仁德，一生桃李天下，無論仕宦或販夫走卒，桑農(nóng)子弟，皆以先生名下為榮。老驥伏櫪，志在千里。直至晚景，先生仍不忘己責，雖退位校長，對青年栽培之情，念念不忘，言之諄諄，意之切切，感人肺腑。今先生年勢雖高，然精神矍鑠，雄心不減。

覽其一生，先生之功，可謂恩惠當代，利澤后人。先生以業(yè)績顯著，屢受鄉(xiāng)民垂敬。

先生之行，嚴謹篤實，堪稱楷模。他擔任校長期間，謙遜好禮，尊師愛生，一言一行，率先垂范，一時傳為佳話。昔日，吾幸遇先生，耳濡目染，余雖愚鈍，亦自覺大有長進。先生對青年后生，關(guān)心備至，寄予厚望。先生提命告誡吾等，君子當戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰，如臨深潭;為師一曰應(yīng)愛生如子，力戒盛氣凌人;二曰謙和好學，力戒驕傲浮夸;三曰清廉公正，力戒謀財好利。其言辭懇切，諄諄不倦，神態(tài)安詳，歷歷在目。雖則當時并不為意，然時過境遷，吾長掩卷而思，更覺意味深長。先生奔波教育，古道熱腸，一生辛苦，言行誠乃我等榜樣。先生可敬可親可畏，儼然一智者亦，慧者也!

先生性格溫和，待人和善。然剛正之氣，令人肅然起敬。昔日，我曾現(xiàn)場見證，面對上面主管部門，肆意所為，先生拍案而起，足以震撼!

先生一生以簡樸為約，無任何不良嗜好。先生好音樂，一聲口琴，專業(yè)人士為之汗顏，喜書法，如行云流水，頗具大家風范;愛體育，籃球場上，扣殺進退，少年甘居下風。家教甚嚴，所生子女，雖不顯赫，然為人處事，不驕不躁，毫無虛夸之風。知情者皆謂先生之家，實乃書香門第也。

先生誕應(yīng)天衷，聰睿明哲，仁篤慈惠，以關(guān)愛之心行平常之事，以長者之道待平常之人。先生晚年，品愈高逸，人愈醇厚，精神愈充盈，讓人羨之仰之，尊之親之。吾言于同仁，先生晚年之容貌。同仁皆云，論之甚當。先生一生，可謂一本厚重大書。讀之，慕之，嘆之。《史記》有云，“高山仰止，景行行止”。雖不能至，然心向往之。此之謂吾輩對先生感受，甚當。

縱觀先生足跡，慈祥熱情公正善良諸語難括先生之品質(zhì)，學高業(yè)精嚴謹踏實之論不足形容先生專業(yè)之作風，大度大氣淡泊名利之詞又難顯先生為人處事之高尚。仰其有余，學其難成，借一言以抒懷：“與其相處，受其教誨，乃人生之大幸哉!”又借一言以贊之：“孤山蒼蒼，淠水泱泱。先生之風，山高水長。”

丁酉年夏日，后生王國敏謹書以贈之。

最新高考作文滿分文章（精選篇4）

——在復興中學“熱愛勞動，從我做起”主題教育大會上的演講

尊敬的學校領(lǐng)導、親愛的老師、同學們：

大家好！

土地是財富之母，勤勞是財富之父。這是千百年來人類社會在發(fā)展過程中所形成的共識。恩格斯也早已明確論斷“勞動創(chuàng)造了人本身”。

的確，我們?nèi)祟惖碾p手，人類的語言、人類的智慧等等可以區(qū)別于其他動物的一切，無一不是勞動的貢獻。

也可以說今天人類所擁有的一切物質(zhì)和精神的文明成果無一不是勞動所創(chuàng)造，因此，我們?nèi)祟惖拿篮梦磥硪埠翢o疑問地必須靠勞動來創(chuàng)造。

熱愛勞動是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我們歷來對于那些四體不勤，五谷不分，只想不勞而獲的人都是嗤之以鼻的。因此，哪怕是家境再好的人家也都會知道“坐吃山空”和“富不過三代”的古訓，有道是“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”。

但是，改革開放四十多年來，幾代人的不懈奮斗，讓我們的國家從站起來，到富起來，并逐漸強起來，無論是國家的面貌還是普通老百姓的生活也都有了天翻地覆的變化，于是有些人開始厭惡勞動，不尊重勞動，甚至看不起勞動者。這是一種十分危險現(xiàn)象。對此，作為新時代的青年，對于勞動應(yīng)該有自己正確的認識。

第一、勞動精神最光榮。我們應(yīng)該感謝先輩，是用他們用勞動創(chuàng)造了今天的一切，但是我們不能就此止步，作為新時代的青年一代，應(yīng)該有自己的使命和擔當，那就是在前輩們奠定的基礎(chǔ)上，用自己的勞動創(chuàng)造自己的新生活，并為子孫后代奠定更堅實的發(fā)展基礎(chǔ)。惟其如此，我們才能說自己是光榮的勞動者，我們才能上不愧祖先，下不愧后代。

第二、勞動分工無貴賤。勞動只有分工的不同，沒有高低貴賤之分。人生而平等，但是由于發(fā)展基礎(chǔ)不同，知識水平不一，興趣愛好有別，所以社會分工會不同。國家需要兩彈元勛錢學森，也需要掏糞工人時傳祥；需要航天英雄楊利偉，也需要守島赤子王繼才……正因為如此，快遞小哥、環(huán)衛(wèi)工人、出租車司機在內(nèi)的千千萬萬勞動者致敬，因為正是他們，創(chuàng)造了和創(chuàng)造著我們美好的一切。

第三、勞動形式需發(fā)展。人類社會發(fā)展的歷史就是一部后人站在前人肩膀上不斷攀登的歷史。從刀耕火種的原始農(nóng)業(yè)時代，到現(xiàn)在的信息化時代，勞動創(chuàng)造美好生活的實質(zhì)并沒有改變，但是人類的勞動形式已經(jīng)不可同日而語。今天或許大多數(shù)繁重和瑣碎的體力工作會被機器和人工智能所取代，但那不正是由于我們的勞動創(chuàng)造了機器和人工智能嗎？

從五四運動開始的100年，特別是改革開放40多年來，幾代人高舉科學救國的旗幟，奮發(fā)圖強，創(chuàng)造了人民共和國今日的輝煌，但是一代人應(yīng)有一代人的使命和擔當。大家知道，就在昨天國家工信部正式頒發(fā)了5G商用牌照，這意味著新一輪的信息技術(shù)革命和社會大變革已經(jīng)開始，我們既面臨著無限的發(fā)展機遇，也面臨著無限的挑戰(zhàn)。

同學們，“熱愛勞動，從我做起”。讓我們在前輩們奠定的基礎(chǔ)上，勤奮學習，掌握現(xiàn)代科技知識，增強我們勞動的本領(lǐng)，高舉科技強國的旗幟，用我們的勤勞和智慧創(chuàng)造美好的未來，為實現(xiàn)復興中華的偉大夢想而努力奮斗吧！

我的演講完畢，謝謝大家！

最新高考作文滿分文章（精選篇5）

——在復興中學以“熱愛勞動，從我做起”主題的演講稿

“談，大門敞開；打，奉陪到底”。20__年5月13日晚的央視新聞聯(lián)播，引起了全國上下轟動。它強有力地說明了“積貧積弱的中國早已成為過去式，新中國已經(jīng)走在強國復興的大道上”。

面對強大的祖國，我們確實有理由傲驕。但正如冰心所說：“青年人，只是回顧么？這世界是不住的前進呵。”在興奮之余，作為青年一代的我們，更應(yīng)該增強責任感和使命感，因為中華復興，理應(yīng)馳而不息。

縱觀歷史的每一次進步，無不與勞動息息相關(guān)。燧人氏鉆木取火，魯班發(fā)明鋸子，畢昇發(fā)明活字印刷，蔡倫發(fā)明造紙，袁隆平發(fā)明雜交水稻……“民生在勤，勤則不匱”，是勞動改變了民生，推動了社會進步。

但隨著科技的不斷進步，不少人卻對我國的未來表示出擔憂。這是杞人憂天嗎？當然不是。讓我們看看眼前的事實吧，城區(qū)學生蔥和大蒜不分倒也可以理解，因為城市寸土寸金，沒給他們提供親身耕作的土壤。但即便是一些農(nóng)村地區(qū)的學子，他們也是四體不勤五谷不分，寒門也養(yǎng)“__”現(xiàn)象并不少見。

也許部分家長會說：“孩子學習那么忙，勞動就交給我們吧”；也許不少學子也會說；“科技進步這么快，勞動的事未來由人工智能完成就好”。然而事實真是這樣嗎？清代魏源說過，“披五岳之圖，以為知山，不如樵夫之一足；談滄溟之廣，以為知海，不如估客之一瞥；疏八珍之譜，以為知味，不如庖丁之一啜”。實踐是獲得真知的途徑，沒有勞動與生活的應(yīng)用，書本知識也只能是紙上談兵。同時人工智能只是科技的載體，人是其中的關(guān)鍵。可以說，沒有勞動就沒有人類的發(fā)展進步。

因此，在今天的演講活動中，我想向同學們以下倡議：

一是要樹立“我以勞動為美”的觀念。“士農(nóng)工商”，農(nóng)工在四種職業(yè)中有著自己的重要位置。可是現(xiàn)在不少人卻總認為“農(nóng)不如工，工不如商”，認為不能為官就要行商，當農(nóng)民與工人總是不體面的。于是就出現(xiàn)了這么一種怪現(xiàn)象，一方面大量大學畢業(yè)生畢業(yè)回家啃老，另一方面大量企業(yè)工廠卻鬧起了人才荒。“一屋不少，何以掃天下”，殊不知，古長城、兵馬俑、故宮角樓……無一不是農(nóng)工的杰作，無一不是工匠精神的體現(xiàn)。

二是要多點研學旅行少點閉門修書。近年來，國家教育部門出臺了關(guān)于中小學生研學旅行的文件，學校也倡議組織大家參加了一些研學旅行活動。這樣的機關(guān)大家一定要珍惜，并讓自己投身其中。“行萬里路，讀萬卷書”，生活除了眼前的茍且，還必須得有詩和遠方。

三是要拒絕“佛系”多點“斜杠”。“佛系”青年不拿不搶不求輸贏，我不贊成；“斜杠”青年選擇擁有多重職業(yè)多重身份的多元生活方式，我很推崇。但現(xiàn)在不少青年人喜歡“葛優(yōu)躺”，勁吹“佛系風”，殊不知“每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負”，我們理應(yīng)讓自己的生活多點體驗多點實踐。技多不壓身……

“不爭寸陰于今日，必留遺憾于明朝。”大國呼喚工匠精神，中華復興理當馳而不息。為著后來的回憶，在座的青年朋友們，讓我們小心著意地描寫現(xiàn)在的圖畫吧。