初一歷史教案優(yōu)秀5篇
歷史是對人類行為的追問和分析,它幫助我們認識人性的弱點和優(yōu)點。歷史是一種文化傳承和資產(chǎn),通過研究歷史,我們繼承了人類智慧的寶庫。這里給大家分享一些關(guān)于初一歷史教案優(yōu)秀,供大家參考學(xué)習(xí)。
初一歷史教案優(yōu)秀精選篇1
[教學(xué)目標(biāo)]
一、知識與能力
(一)知識目標(biāo)
了解夏、商、西周的更替的脈絡(luò),對每個朝代的建立時間、建立者、滅亡時間、亡國者等有一個基本的認識,掌握西周分封制。
(二)能力目標(biāo)
學(xué)習(xí)本課培養(yǎng)學(xué)生查閱資料,識別歷史地圖,合作的能力。通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識,分析得出結(jié)論:夏、商統(tǒng)治者的統(tǒng)治態(tài)度直接影響著國家的存亡。培養(yǎng)學(xué)生綜合分析和概括、歸納的能力。
二、過程與方法
通過分組,鍛煉學(xué)生的合作能力;通過搜集整理資料、制作示意圖、編寫和表演歷史劇、講故事的過程,培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣;通過抒發(fā)感想,開發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維;通過制作比較表、分組討論等方法,引導(dǎo)學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí);多媒體輔助教學(xué)手段的運用,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增加課堂容量。
[度價值觀]
通過夏、商、西周歷史的學(xué)習(xí),認識到國家統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治激起人民的反抗,最終推翻其統(tǒng)治,人民群眾有權(quán)利通過一定的形式和手段達到目的,樹立民族責(zé)任感和法律意識。
[重點]
我國的原始人類。
[難點]
通過奴隸制國家與原始社會對比,分析奴隸制度的進步性。
[課時]
1課時。
[課型]
新授課。
[方式與方法]
綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[教學(xué)思路]
課前導(dǎo)學(xué)。
1、據(jù)學(xué)生的特點、能力、基礎(chǔ)水平合理分組;學(xué)生以組為單位,查閱書籍、雜志、網(wǎng)站,搜集有關(guān)夏、商、西周的文字、圖片、及視頻資料。
2、夏、商、西周朝代更替情況表格。
3、有能力、有條件的學(xué)生可以制作相關(guān)的手抄報、課件等。
二、教學(xué)滲透
1、上網(wǎng)查詢、搜集和剪輯相關(guān)影視資料,滲透信息和多媒體技術(shù)的運用。
2、可用多種生動活潑的文藝形式加深理解和掌握歷史知識、總結(jié)知識要點,如編演歷史短劇等以加深對本課內(nèi)容的理解,使文、史融為一體。
[教學(xué)過程]
1、導(dǎo)入新課
復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,導(dǎo)入新課。前面學(xué)習(xí)了原始社會的有關(guān)內(nèi)容,到原始社會末期,公元前20__年,禹建立了中國歷第一個國家——夏。從此奴隸制在我國建立。
2、學(xué)習(xí)新課
學(xué)生通過預(yù)習(xí)已經(jīng)對夏、商、西周三朝的內(nèi)容有了一個大體的了解。再通過填充歷史再現(xiàn)表格從整體上有一個脈絡(luò)清晰的掌握。
一、夏朝
1、建立時間:公元前20__年。
2、都城:陽城。
3、建立人:禹。
4、禹死后,傳位給啟,從此世襲制代替了禪讓制。
5、夏朝最后一個國王是桀。
二、商湯滅夏和武王伐紂
1、在公元前1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏。
2、商朝最后一個國王:紂(暴君),酷刑炮烙。
3、周武王繼位,在公元前1046年,周、商在牧野大戰(zhàn),商朝滅亡,西周建立。
三、西周在政治上實行分封制。
西周后期,政局混亂,發(fā)生了國人起義,趕走了周厲王,公元前771年西周滅亡。夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治引起了人民的強烈反抗。就夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治,人民的反抗。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生先分組討論。同學(xué)們還可繪制漫畫,講故事,寫詩以及一切可以表現(xiàn)自己觀點的形式都可以用來為自己服務(wù),在形式問題上可以大膽探索,要百花齊放,百家爭鳴。
尋找歷史
[知識與能力]
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示中對學(xué)生應(yīng)掌握知識的要求。
[過程與方法]
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力;
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);
3、口頭表達能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價值觀]
1、批判地繼承古代歷史任務(wù)的道德、精神;
2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
[要求]
1、開動腦筋,解放思想,大膽發(fā)表自己的看法;
2、觀點鮮明,論據(jù)充分,史論結(jié)合,有理有據(jù);
3、不同觀點的交鋒要以理服人,要講究辯論的技巧。
[課時]
1課時。
[課型]
活動課。
[方式與方法]
以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[授課過程]
介紹老師去旅游暑假,我們有的同學(xué)常外出旅游,旅行社都會為游客精心設(shè)計旅游線路。如果老師外出旅游,你們能否設(shè)計一條的.旅游線路呢?那么,請你們開始行動吧!
【找一找】利用節(jié)假日,搜集自己家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡的有關(guān)資料,設(shè)計出__地名勝古跡一日游的線路,帶著老師去旅游。
【講一講】每組選出一名學(xué)生擔(dān)任導(dǎo)游,可一邊講解,一邊展示搜集的圖片、拍的照片、錄制的錄像或制作的網(wǎng)頁,讓老師及全體同學(xué)一起來了解家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡。
【議一議】讓學(xué)生就如何保護好家鄉(xiāng)或居住地的名勝古跡展開討論,自由發(fā)言,提出合理建議。
【評一評】由學(xué)生投票評選出家鄉(xiāng)一日游或__地一日游的設(shè)計線路。最后,由教師來評議出線路設(shè)計和導(dǎo)游。
原始的農(nóng)耕生活
[教學(xué)目標(biāo)]
知識與能力目標(biāo):
1、通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況,使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平,進而認識其發(fā)展對中國遠古時代社會進步的重要意義。
2、過程與方法
本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件,教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法,設(shè)計探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。
3、情感態(tài)度與價值觀
通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,進而促發(fā)或增強學(xué)生對祖國歷史和文化的認同之心,對中華民族祖先的尊敬之情。
[重點和難點]
教學(xué)重點是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
難點是大汶口文化時期出現(xiàn)的私有財產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。
[課時]
1課時。
[課型]
新授課。
[教學(xué)設(shè)計]
1、導(dǎo)入新課
課本引言中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事,然后學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)課文,進入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2、探究過程
(1)教師出示探究問題:假如你是一個生活在原始社會的人,僅靠在野外采集食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大,食物來源不充足,需要不斷遷徒,等等),然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題,從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認識。
(2)學(xué)生閱讀教科書上的《白虎通》引文,看看能得出什么結(jié)論。展示圖片,讓學(xué)生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖,并讓學(xué)生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同?
(3)展示歷史圖片:觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中,有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何:原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系,生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系,原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。
(4)利用《我國原始農(nóng)耕時代主要遺址圖》,學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點后,啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時代文化遺址分布的情況,尋找分布特點。
(5)在了解了大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后,讓學(xué)生閱讀課文的最后一段小字,然后鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的意見,討論大汶口晚期的墓葬里,為什么有了隨葬品?應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象?
3、鞏固小結(jié)
(1)出示話題:我國的原始居民過著什么樣的生活?你愿意生活在那個時代嗎?為什么?(根據(jù)老師展示的歷史實物圖片,學(xué)生發(fā)揮想象力,任意選擇一種居民設(shè)計、表演他們一天的生活)
(2)小制作:看看誰能在最短的時間內(nèi)設(shè)計出一個經(jīng)濟實用的表格,對所學(xué)知識進行歸類,明確農(nóng)耕經(jīng)濟中的勞動分工。
4、推薦作業(yè)
(1)制作與本課農(nóng)耕經(jīng)濟有關(guān)的自由閱讀卡,可以是神化傳說、歷史故事,詩歌,也可以是農(nóng)耕小知識。
(2)有條件的學(xué)生,可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)民耕作的苦與樂。
附:板書設(shè)計
一、河姆渡的原始農(nóng)耕
1、時間——距今7千年
2、生活位置:河姆渡居民位于長江流域
3、農(nóng)業(yè):河姆渡居民種植水稻,我國是世界上最早種植水稻的國家。
4、河姆渡居民會建造房屋,還會開挖水井。
二、半坡原始居民的生活
1、時間——距今五六千年。
2、生活位置:半坡居民位于黃河流域。
3、農(nóng)業(yè):半坡居民種植粟。我國是世界上最早種植粟的國家。
4、半坡居民會制造彩陶。
三、大汶口居民
1、時間——距今四五千年。
2、地點——山東大汶口。
3、在后期,出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化。
初一歷史教案優(yōu)秀精選篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解和掌握努爾哈赤統(tǒng)一女真各部、建立后金政權(quán),清朝的建立及其對全國的統(tǒng)治,清朝強化君主集權(quán)的措施,清朝制造文字獄及其危害。
通過引導(dǎo)學(xué)生分析滿洲興起及清朝建立對全國統(tǒng)治的歷史,分析清朝強化君主集權(quán)的影響、清朝制造“文字獄”的影響等問題,培養(yǎng)學(xué)生初步運用歷史唯物主義分析問題的能力。
通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認識“文字獄”的社會危害,理解政策制定得當(dāng)與否將直接影響到社會發(fā)展的道理。
【教學(xué)目標(biāo)】
本課的主要內(nèi)容是清朝的建立和清朝君主集權(quán)的強化。
本課的重點是君主集權(quán)的強化。教材從介紹滿洲的興起和清朝的建立,引出清朝君主集權(quán)強化這一主題。教材首先敘述清朝初期的制度——議政王大臣會議,說明當(dāng)時君主的權(quán)力有限;然后介紹雍正建立軍機處的目的和作用,說明君主集權(quán)的加強;最后敘述、分析了文字獄的出現(xiàn)及其影響,說明清朝是從政治、思想等多方面來強化君主集權(quán)制度。
課的難點是君主集權(quán)強化的利弊作用。君主集權(quán)的強化一方面加強了君主的權(quán)力,有利于政治安定;另一方面加強了對人民的控制,不利于社會的發(fā)展。
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入:北京的中心有一處名聞世界的博物院,它叫什么?(故宮)它的原名叫什么?(紫禁城)它的用途是什么?(皇帝居住和辦公的地方)在這里進行統(tǒng)治的最后一個王朝是什么王朝?(清朝)那么清朝是怎樣建立的?清朝的皇帝是怎樣進行統(tǒng)治的?
一、滿洲的興起和清朝的建立(略講)
1、滿洲的興起
(1)明朝前期,女真屬奴兒干都司管轄(出示《明朝疆域圖》)
(2)努爾哈赤建立后金(1616年)
2、清朝的建立
建立時間:1636年
開國皇帝:清太宗皇太極
都城:盛京
3、山海關(guān)大戰(zhàn)和清軍入關(guān)
附表:滿洲發(fā)展的歷史
時間 族名 政權(quán) 建立者
1115年 女真 金 完顏阿骨打
1616年 女真 后金 努爾哈赤
1636年 滿洲 清 皇太極
二、君主集權(quán)的強化
1、設(shè)立軍機處(雍正帝時設(shè)立)
指導(dǎo)學(xué)生觀看兩組圖片,并閱讀有關(guān)圖片的文字說明。一組圖片包括乾清宮和乾清門外的軍機處,另一組圖片是沈陽故宮的大政殿和十王亭。文字說明指出了這幾組建筑物的用途。在學(xué)生觀看閱讀的時候,可鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的想象力,說一說上述建筑不同布局的意圖。(主要反映出皇帝與臣下的關(guān)系,沈陽故宮建筑突出了皇帝的中心位置和王公大臣的重要地位,說明王公大臣對皇帝的牽制作用;北京皇宮中乾清宮與軍機處的建筑突出了皇帝的至高無上地位和大臣的低下地位,說明君主權(quán)力的加強)
在學(xué)生對上述內(nèi)容認識后,引導(dǎo)學(xué)生討論軍機處的設(shè)立對于君主集權(quán)的作用問題。軍機處的設(shè)立,君臣等級關(guān)系進一步分化(君:獨斷專行;臣:惟命是從)
2、文字獄
文字獄:康熙、雍正、乾隆三朝,從知識分子的詩詞文章中摘取只言片語,加以歪曲解釋,再借題發(fā)揮,羅織罪狀,制造了大批冤獄。
文字獄往往是一些詩歌、文章中的文字引起的,清朝統(tǒng)治者為什么要小題大做,掀起文字獄?
通過引導(dǎo)學(xué)生的討論,分析清朝制造文字獄的目的和危害。(可以從清朝之前的明朝以及滿洲貴族統(tǒng)治者與漢族民眾的矛盾等方面進行提示。在分析文字獄的影響時,鼓勵學(xué)生從其禁錮知識分子的思想、使人不敢過問政治等方面進行討論。)
目的:從思想領(lǐng)域嚴密控制知識分子。
危害:
(1)造成社會恐怖,摧殘了人才
(2)使許多知識分子不敢過問政治,從而禁錮了思想,嚴重阻礙了中國社會的發(fā)展。
討論:君主集權(quán)強化的利弊
總結(jié)君主集權(quán)加強后,對解決當(dāng)時清朝政治矛盾、減少官僚之間的扯皮、鞏固清朝統(tǒng)治方面的作用;另外,君主集權(quán)加強后,對皇帝的獨斷專行、大臣的惟命是從、不利于正確決策等方面的弊端。
作業(yè):課后作業(yè)
初一歷史教案優(yōu)秀精選篇3
【教學(xué)目標(biāo)】
知識與技能
了解曹操統(tǒng)一北方、赤壁之戰(zhàn)、三國鼎立等基本史實,通過讓學(xué)生自己查閱資料,了解史實,使學(xué)生能正確評價歷史人物曹操、諸葛亮等,提高歷史地看問題的能力。
過程與方法
引導(dǎo)學(xué)生正確分析歷的以少勝多的戰(zhàn)例“官渡之戰(zhàn)”和“赤壁之戰(zhàn)”,提高辯證地看問題的能力。引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)曹操在歷所起的作用,對比《三國演義》里許紹對曹操的評語,“治世之能臣,亂世之奸雄”之間的差別,培養(yǎng)學(xué)生初步運用歷史唯物主義史觀評價歷史人物的能力
情感、態(tài)度與價值觀
明確曹操統(tǒng)一北方以及三國鼎立局面的形成,是由割據(jù)走向局部統(tǒng)一,由混戰(zhàn)趨向相對穩(wěn)定的過程,因此是歷史的進步。
認識在三國鼎立形成的過程,曹操、諸葛亮、劉備、孫權(quán)等人起了重大的作用,使學(xué)生進一步理解杰出人物對推動歷史發(fā)展進程所起的作用。
認識三國都重視經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展,使江南和西南地區(qū)得到了一定的開發(fā)。
【教學(xué)重難點】
官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、三國鼎立的史實、;如何看待三國分立這一局面,如何全面評價曹操、諸葛亮、孫權(quán)等歷史人物。
【導(dǎo)學(xué)過程】
教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合
【情景導(dǎo)入】
古典文學(xué)名著《三國演義》開篇語就是“話說天下大勢,分久必合,合久必分”。你認為這句話正確嗎?從春秋戰(zhàn)國到三國的史實是否驗證了這一點?
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”在東漢末年,為什么會涌現(xiàn)出像曹操、諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、孫權(quán)、周瑜等如此多的英雄豪杰?他們都有什么樣的作為?對后世有什么樣的影響?
曹操、劉備和孫權(quán)都是叱咤風(fēng)云的人物,而且有那么多的人才為他們出謀劃策,為什么到頭來卻依然要三分天下呢?他們之間發(fā)生了哪些激戰(zhàn)?
三國是指哪三個政權(quán)?分別是在什么時候、什么地方建立的?開國君主都是誰?帶著這些問題,讓我們從這一課的學(xué)習(xí)中尋找答案吧。
【自主預(yù)習(xí)】
一、官渡之戰(zhàn)
1、東漢末年的軍閥混戰(zhàn)
東漢末年軍閥割據(jù),漢政權(quán)名存實亡、為了地盤、人口等軍閥進行混戰(zhàn),其中曹操和袁紹是地盤的兩個軍閥等內(nèi)容。教師再引導(dǎo):那么同是北方的兩大軍閥會怎么樣呢?(打仗)從而引入官渡之戰(zhàn)。
曹操勢力的逐漸強大的原因和舉措,這也是官渡之戰(zhàn)勝利的原因。讓同學(xué)們談一談什么是“挾天子以令諸侯”、“唯才是舉”、“屯田”,這些舉措為曹操帶來了什么好處?在學(xué)生討論完,教師可以加以總結(jié)。
2、官渡之戰(zhàn)──奠定了統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)
官渡之戰(zhàn)可以讓學(xué)生自己來講,同時展開討論,為什么勢力大的袁紹會輸給勢力弱的曹操。最后讓學(xué)生明白:曹操之所以會勝利主要因為他禮賢下士會用人,人才的重要性。
官渡之戰(zhàn)的歷史作用,應(yīng)當(dāng)著重強調(diào):奠定了統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。
二、赤壁之戰(zhàn)
1、赤壁之戰(zhàn)前的形勢
出示《三顧茅廬》圖,讓學(xué)生講劉備“三顧茅廬”的故事,然后出示《赤壁之戰(zhàn)示意圖》,在圖示的幫助下,講解赤壁之戰(zhàn)前的形勢。
208年,曹操率20多萬人馬南下。劉備兵力只有1萬多人無力抵抗,形勢十分緊急。在此情況下,他派諸葛亮東下面見孫權(quán),提議聯(lián)和抗曹。孫權(quán)決定抵抗,派周瑜為都督,魯肅為參軍校尉,率軍3萬聯(lián)合劉備抗曹。聯(lián)軍不到5萬人,雙方在赤壁、烏林一帶隔江對峙。
2、赤壁之戰(zhàn)
指導(dǎo)學(xué)生利用對“赤壁之戰(zhàn)”的了解和課文中的內(nèi)容,展開“軍事家評論赤壁之戰(zhàn)”的活動,讓學(xué)生以軍事家評論的方式學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭的過程、結(jié)果并探討曹操失敗的原因。
三、三國鼎立
1、三國鼎立局面的.形成
指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文及課件圖片了解,重點強調(diào)的是曹魏的建立者是曹丕而不是曹操。
2、三國社會經(jīng)濟的恢復(fù)與發(fā)展
①曹魏重視農(nóng)耕
結(jié)合曹操的舉措,指出曹魏建立后繼續(xù)采取重視大興屯田。北方出現(xiàn)“家家豐足,倉庫盈溢”的現(xiàn)象。
②諸葛亮治蜀
總結(jié)諸葛亮治蜀的幾個方面,著重指出改善同西南少數(shù)民族的關(guān)系,絲織業(yè)發(fā)達。
③吳國開發(fā)江南
講述吳國發(fā)展經(jīng)濟的情況,教師強調(diào)230年吳國的衛(wèi)溫曾到過夷洲,加強了內(nèi)地與臺灣地區(qū)的聯(lián)系。
【合作探究】
1、官渡之戰(zhàn)中,曹操以弱勝強,為什么又在赤壁之戰(zhàn)中失敗了呢?赤壁之戰(zhàn)后又形成了什么樣的局面呢?
2、你認為三國鼎立局面的形成是歷史的進步還是倒退?
3、東漢名士評論曹操是“治世之能臣,亂世之梟雄”。你認為曹操是什么樣的人物?
學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題,加深對課文的認識。
【小結(jié)提升】
三國是古今中外,英雄人物輩出的時期。若是是英雄,怎么能不懂三國。
初一歷史教案優(yōu)秀精選篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解蒙古族的興起、統(tǒng)一和元朝的建立過程,以及元朝的政治統(tǒng)治和經(jīng)濟發(fā)展情況。
通過思考和概括元朝在我國歷史上的貢獻,使學(xué)生了解元朝的歷史地位,培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納歷史知識的能力。
通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認識成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部,建立蒙古政權(quán),對蒙古社會的發(fā)展起了積極作用。文天祥在反元斗爭中始終堅貞不屈,表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。
【教材分析】
本課主要講述蒙古族的興起及其所建立的元朝在我國歷史上的貢獻,涉及元朝的政治史和經(jīng)濟史內(nèi)容。
“蒙古族的興起和元朝的.建立”“行省制度”及“民族融合”是本課的重點。其中“行省制度”又是本課的難點。另外,本課內(nèi)容繁多,講述時如何做到條理清楚,重點突出,也是個難點。
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入:播放騰格爾的《蒙古人》。
由學(xué)生介紹蒙古族的情況:生活在蒙古高原,從事游牧,住在蒙古包里,吃羊肉、喝奶茶。
一、“一代天驕”統(tǒng)一蒙古
1、馬背上的民族——蒙古
出示公元12世紀(jì)中國各政權(quán)形勢圖。
當(dāng)時在中國有哪些政權(quán):金、南宋、遼、西夏、吐蕃。
當(dāng)時蒙古分為許多部落,各部落互相征伐。在《蒙古秘史》記載:“沒有逃避地方,只有沖鋒打仗。沒有平安幸福,只有互相殺伐。”
成吉思汗就是生活在這樣的動亂歲月。
2、一代天驕——成吉思汗
看錄像《成吉思汗》。
思考:鐵木真面對逆境是怎么做的?他為什么被尊為成吉思汗?
鐵木真童年時,父親被殺,部族背棄了他,他自己也被仇敵追殺。面對這樣的逆境,鐵木真是怎樣做的。
鐵木真說過:“拼殺沖鋒的時候,要像雄鷹一樣;高興的時候,要像三歲牛犢一般歡快;在明亮的白晝,要深沉細心;在黑暗的夜里,要有堅強的忍耐力。”重重的磨難沒有把他打倒,反而磨練了他的意志。經(jīng)過多年的征戰(zhàn),鐵木真打敗了周圍的各部落,統(tǒng)一了蒙古草原。1206年,鐵木真被推選為大汗,尊稱為“成吉思汗”。
蒙古統(tǒng)一后,成吉思汗又發(fā)動了大規(guī)模的擴張戰(zhàn)爭。
出示《蒙古帝國形勢圖》。蒙古帝國形勢圖,講解成吉思汗的擴張戰(zhàn)爭。
二、忽必烈建立元朝
1、元朝的建立
時間:1271年
都城:大都
開國皇帝:元世祖忽必烈
2、元朝滅南宋和文天祥抗元
“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!边@是誰的詩?你能解釋它的意思嗎?
這是文天祥的詩。意思是,自古以來,人都不免一死,但死要死得有價值、有意義,名垂青史。(文天祥在反元斗爭中始終堅貞不屈,表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。)
三、元朝的政治與經(jīng)濟
1、元世祖恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)的主要措施
國以民為本,民以衣食為本,衣食以農(nóng)桑為本?!雷?/p>
從這段材料可以反映出元世祖的經(jīng)濟政策與蒙古初入黃河流域時有何不同?
元世祖重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
元世祖多次下令禁止蒙古貴族圈占農(nóng)田做牧場,還治理黃河,推廣棉花的種植。通過這一系列的措施,北方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了恢復(fù)和發(fā)展。
聯(lián)系前面學(xué)習(xí)的“江南經(jīng)濟的發(fā)展”,這時,元朝的經(jīng)濟重心在哪個地方?
“國家根本,仰給東南”,國家主要的糧食供應(yīng)來自南方,要運到北方,有哪些途徑?
2、水路交通運輸?shù)陌l(fā)展
(1)漕運
對比隋大運河與元朝的運河,有什么不同?
元世祖開鑿了兩段新運河——會通河、通惠河,與原有運河連通,使糧船可以從杭州直通大都。
(2)海運
海運比漕運有哪些好處?
載重量大,費用便宜,所以糧食運輸逐漸變成以海運為主。
3、繁華的大都
當(dāng)時元朝的首都大都成為繁榮的大都市,以大都為中心,元朝的對外往來十分頻繁。
4、頻繁的中外往來
元朝時對外往來的一個著名使者就是馬可波羅。(出示馬可波羅旅行路線圖)
5、行省制度的建立
蒙古帝國空前遼闊,為了實行有效的統(tǒng)治,元朝建立了行省制度。
學(xué)生根據(jù)《元朝的疆域圖》,注意以下地區(qū):
中央:中書省、宣政院
地方:行中書省
宣政院負責(zé)管理西藏地區(qū)的行政事務(wù)。
澎湖巡檢司,管轄臺灣和澎湖列島地區(qū)。
廣州處于江西行省的管轄之下。
四、民族融合的發(fā)展
引導(dǎo)學(xué)生簡要回憶漢以來,特別是三國以來我國民族融合的史實,以突出元朝民族融合的發(fā)展和加強。關(guān)于民族融合的情況,指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并找出其四種表現(xiàn)。
1、漢族外遷邊疆
2、邊疆各族遷入中原、江南
3、契丹、女真同漢族融合
2、回族的形成
通過圖片了解回族生活習(xí)俗
五、小結(jié)(略)
六、作業(yè):課后作業(yè)
初一歷史教案優(yōu)秀精選篇5
【教學(xué)目標(biāo)】
通過本課的學(xué)習(xí),了解宋朝社會生活大概的風(fēng)貌,包括當(dāng)時流行的穿著打扮、飲食的主要特點,居住條件和房屋建筑的樣式;交通旅行的條件;文化娛樂活動、節(jié)慶風(fēng)俗等方面。
通過了解過去的社會生活史,提高認識和改進現(xiàn)代社會生活的能力。了解歷史上物質(zhì)文化生活的條件和特點,有助于更好地認識我們現(xiàn)在的物質(zhì)文化生活,提高創(chuàng)造性地改進物質(zhì)文化生活的能力。
通過對于過去日常生活的了解,使學(xué)生對于歷史有更加生動直觀的認識,拉近學(xué)生與歷史之間的距離,加深學(xué)生與中華民族的歷史和文化的親和力。
【教材分析】
本課的教學(xué)內(nèi)容,可以分為兩個方面:一是物質(zhì)生活方面,包括衣、食、住、行四項內(nèi)容,一是精神生活方面,包括娛樂活動和節(jié)慶活動兩項內(nèi)容。
從教材敘述展開的程度來看,服飾和瓦子可以視為重點內(nèi)容。同時,服飾問題涉及到國內(nèi)各民族間在文化上和生活方式上的相互影響;瓦子屬城市商業(yè)繁榮的問題,也可以視為本課的難點。
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入:提問和引導(dǎo)學(xué)生回顧和概括已經(jīng)學(xué)過的宋朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)發(fā)展的史實,導(dǎo)入本課的教學(xué)內(nèi)容,闡釋社會生產(chǎn)的進步促使人民的日常生活發(fā)生新的變化,使學(xué)生認識到宋朝的.物質(zhì)和文化生活的進步基礎(chǔ)。
一、衣食住行等習(xí)俗的變化
1、衣:小袖狹身的短衣;婦女纏足。
欣賞《清明上河圖》等宋代的插圖,描述畫面中人物的服飾,或者通過不同的服飾分析人物的身份地位。
注意三個問題:
第一,宋朝服飾特點的歷史變化,從王朝初年的簡樸到王朝末年的奢侈,一方面表明了社會經(jīng)濟的發(fā)展,另一方面也說明了統(tǒng)治階級的日漸腐朽。第二,宋代的服飾中明顯地反映了少數(shù)民族的影響,朱熹說:“今世之服,大抵皆胡服,如上領(lǐng)衫,靴鞋之類,先王冠服掃地盡矣?!边@是長期以來民族交往和民族融合的結(jié)果,使學(xué)生認識到,民族之間的文化交流起到了豐富人們的物質(zhì)和文化生活的作用。第三,在宋朝出現(xiàn)的纏足陋俗,說明當(dāng)時統(tǒng)治階級價值觀念的腐朽和婦女地位的低下,引導(dǎo)學(xué)生批判性地認識這些歷史現(xiàn)象。
2、食:北方以面食為主,南方以稻米為主;北宋肉食以羊肉為多,南宋吃魚多;
導(dǎo)學(xué)生思考當(dāng)時南北方飲食習(xí)俗的差異和少數(shù)民族對于中原地區(qū)飲食習(xí)慣的影響。
4、?。好┪荨⑼叻俊⒄?。
展示各類住房的圖片,要求學(xué)生指出宋代的民居有哪幾類?各類的民居各有什么特點?引導(dǎo)學(xué)生比較城市和鄉(xiāng)村住房的不同,便于學(xué)生認識和比較。
4、行:牛車,驢車;乘轎,騎驢騾。
引導(dǎo)學(xué)生認識宋朝主要有哪幾類交通工具,不同社會地位的人在使用的交通工具方面有何差異?除了交通工具以外,宋朝時便利人們出門旅行的條件還有哪些?
二、熱鬧的瓦子和歡樂的節(jié)日
1、瓦子:娛樂兼營商業(yè)的場所。
引導(dǎo)學(xué)生分析在瓦子里面都有哪些方面的活動?再加以概括,使學(xué)生認識在瓦子中有文藝、體育等娛樂活動,有商品、飲食等買賣交易活動,有服務(wù)類的活動等等,表現(xiàn)了大都市的繁華。
2、節(jié)日:春節(jié)、元宵、端午節(jié)、中秋節(jié)。
要求學(xué)生指出宋朝都有哪些重要的節(jié)慶活動?流傳至今的重要傳統(tǒng)節(jié)日有哪些在宋朝已經(jīng)出現(xiàn)了?要求學(xué)生指出當(dāng)時的人們是如何歡度這些節(jié)慶日的?哪些活動今天已經(jīng)不多見了?哪些活動與今天還有類似之處?
教師最后闡述節(jié)慶活動是一個民族文化生活的重要組成部分,我們應(yīng)該吸取傳統(tǒng)節(jié)慶活動優(yōu)秀的精華部分,豐富我們的生活。
三、課堂小結(jié)(略)
四、作業(yè):課后作業(yè)
上一篇:初一歷史中考教案范文
下一篇:一等獎的初一歷史教案